感悟2024年神韵

海外大法弟子


【正见网2024年04月02日】

刚看完两场2024年的神韵演出,有几点在修炼上的感悟与各位交流,不当之处请慈悲指正。

首先感悟到的是“精勤”。 从猪八戒直接躺到地上不肯走,到“餐馆”里员工的懒散消极,再到小舞剧“善报”中不肯读书的书生,仿佛都是在激励大法弟子在这最后关头勤奋、精進。

“金猴斗红孩”中,对抗红孩儿(中共红魔)演化出的魔子魔孙(今日世界的种种诱惑因素),有的弟子往往似唐僧般用人情、用肉眼凡胎衡量,而不是用佛法神。 在我个人看来,孙悟空象征做得好的国家,而猪八戒代表落后的国家,需要“耳提”面命的敲打。

餐馆里的伙计,让我想到在项目里时间长了就麻木、无奈、抱怨的自己。 束手无策的老板,也像是没有办法改变现状的负责人。 一定要等到出现严厉警告,才能彻底改变精神面貌? 背后内涵值得我们深思。

但如同餐馆的伙计,稍一改变,就能获得整体改善;书生只因动了一念善念,就获得文思泉涌的善报。 只要我们有一点改变,有了正念,师父都帮助弟子取得最好的成果、赐予我们最好的。

媒体采访中,很多西人观众表示最喜欢“黄花”的节目。 黄色扇子的质感,更显演员间的圆容配合。 如同女子古典舞等群舞,令我感悟讲真相中的配合协调。 如何能做到像神韵演员般“千万人如一人”、变“异心”为“一心”? 想来只有放下更多私心、更多自我才能做到。

另外注意到今年神韵中关于婚姻的节目较往年增多,诸如西施、济公 及寒窑的故事等。 个人体悟是点悟弟子们警惕色关、在家庭生活中做好。古人说“君子之道,造端乎夫妇”,提醒当今社会道德标准的低下。

舞剧“济公”中,济公施展神通,用扇子(通“善”)惩恶扬善。 观赏时,我不禁想:修炼人本不管世间俗事,怕看不到背后因缘关系,为何此处插手管了? 是否像法中说的因为慈悲心出了,是巨大的力量的缘故? 面对大的善恶选择,修炼人可以用神通行神事? 古语有云:“宁拆十座庙,不毁一桩婚”,想来姻缘天定,如同杀人放火般是大事,有功能的人出了慈悲心可以介入。 另外,该舞剧也提醒修炼人才华、功能要洁持之、善用之,不能出于私念随便滥用。

下半场的彝族舞,让我想到师父在讲法中说的:“我可以告诉你,中国西南的少数民族为什么那么多,而且和中国近代五千年的文化好象也有隔绝,其实这些人是五千年文明以前留下来的人种。一次我开着车去云南的时候,一路上那些神就跟我讲这些少数民族都是活化石、很古老。”(1)

师父曾讲过:“其实很多民族存在的方式啊、各种文化特点,都是遥远天体那些神插進来的一只脚,都是在给大法展现他们的路,意思是,李洪志要选择什么,都在这儿了,大家公平。”(2)如今看来,我就更好理解了:正法中师父选用什么、神韵选用什么,都是那个天体、那个世界得救了,也是他们的荣耀。 但如果像《转法轮》中贵州的那个蛇精,但凡干扰了正法,就是在犯罪了。

节目“采桃仙子”的回目词

“桃花世界桃花仙,吸风饮露三千年。一颗蟠桃迎佳客,福如东海寿齐天。”我想到了师父说的“师父给你们准备好了最好的一切,但是你们得走到那儿!”(3)

二胡曲斯文婉转,声乐家气势如虹,一如温言劝慰,一如棒喝当头,皆为唤醒迷途众生。 “救人不难人心自己拦”,个人体悟不只是唱给常人听,也是对弟子的敲打:救人、做项目不难,是我们自己的懒惰、安逸、依赖、消极、争斗、妒嫉、 吃不得苦、坐不得冷板凳等等人心,阻拦了自己在项目中救人。 常人的反应、世间各个国家的反应,也是全球弟子的修炼状态的反映。

耿浩蓝一曲高歌,恢宏华丽、“振聋发聩”,将全场气氛推到最高,又如当头棒喝、醍醐灌顶。

最后一个节目中,大法弟子感化了原本施行迫害的中共警察。 个人体悟是点悟弟子们多救中共体制内人。 节目名“大圆满”,也喻示时间真的不多了,我们要抓紧做好该做的,多救人。

个人体悟,不当之处请慈悲指正。 合十。

注:
(1)李洪志师父著作:《各地讲法十四》<大法洪传二十五周年纽约法会讲法>
(2)李洪志师父著作:《二零零五年旧金山法会讲法》
(3)李洪志师父著作:《各地讲法五》<二零零五年曼哈顿国际法会讲法>

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