上初一的时候我家从农村搬到了矿区。搬去后没几天，在矿区居住多年的姑父给我们上了“第一堂课”。他介绍说，煤矿不像工厂有院墙，它的很多财产都是在野外露天存放的。所以那里的人都习惯于把煤矿的东西“拿”回家用。比如煤，除了单位发的煤票以外，极少有买煤烧的。而且在当时，就叫“偷煤”，没人觉得丢人。相反，如果哪家不偷煤，反而会被认为是“坏人”，因为他们偷东西时还要防备着你，怕被你看见了去检举。要是大家都偷就相安无事了。你也跟着偷了，用一句现代的话说，就是你也溶入了“主流社会”了。

这是怎样的“主流社会”呀！

看看我们当今的社会，你争我夺，尔虞我诈。越是强者越是如此。表面的相安无事埋下的是利益冲突的导火索。真是“人无善念━━人人为敌”（《洪吟》“世界十恶”）。在这样的主流诱导下，人间哪里还有一块祥和的净土呢？哪里还有真正的幸福呢？人们醉心于物质的繁荣之中，可内心的空虚也是无法掩饰的。人人都身在其中的时候，有时可能会觉得有点儿不对劲儿，可也都在随波逐流。

法轮大法的传出，无疑像一股清流注入道德急速下滑的人类社会。亿万人在读过《转法轮》之后猛醒，立即按“真、善、忍”实行之。修炼后的道德回升给人们带来了内心的安宁。古人云，人往高处走，水往低处流。物质享受是短暂的，内心的升华才是永远的，是不朽的。对人类来说，道德败坏可是极其危险的事。人类自己在不知不觉中毁灭着自己。古时有释迦牟尼、耶稣、老子讲了修炼的理，又有孔子给人留下了做人的理。而今法轮大法的传出，给人类之福泽是无恰当之人类语言能形容的。

重德的社会才是人的社会。