【正见网2002年05月29日】
宽容是一种美德，是善在常人中的体现，它能给人类社会带来安宁和祥和。作为正法时期大法弟子，我理解，师父给我们提出了更高的要求，那就是：洪大的宽容。我觉得那应该是觉者本性的一部分。
现今的人类社会就是存在着相生相克的理。有信的，就有不信的；有赞成的，就有反对的；有善的，就有恶的。比如要管教好孩子，为了让他成为一个好人，现在很多人认为就要用到打、骂这些手段，即所谓的“棒下出孝子”。善的愿望有时反而用恶的手段表达出来。
我们这些在人间参与正法的大法弟子，不时地也会表现出不善的一面。比如在遇到不同意见时，认为自己的对，别人的不对，极力地坚持自己的意见，希望别人能同意自己的意见。严重时就会出现辩论、争执，甚至争吵。这时，自我、观念、情感、逻辑、恶念以及魔性等就会占上风。
宽者广也，容者大也。人在谜中，所想所见范围狭小，容量自然就小。古人用“肚子里能行船”来表示心胸宽阔，而如今，我们这些心中装有庞大天体宇宙、装有无量众生的正法弟子不应表现得“气量狭小”。
我们每个人在长期的学法修炼中，都从宇宙大法中证悟到了一定层次的法理，各人所想所悟自然会存在差异，这是正常的。证悟到的东西层次再高，用人的语言一表达出来，就不是那么回事了。我们有放不下的执著、尚未意识到的变异观念及逻辑，再加上显示心、妒忌心、欢喜心等等。我们有再好的出发点，把这些东西夹杂在里面，就会制造出矛盾来。
每个真修弟子都有觉悟了的一面。我们应该时刻保持正念，让“觉悟了的本性”成为主导，而不能任由魔性发作，制造矛盾、传播矛盾、夸大矛盾，甚至影响到正法进程、救度众生，自己尚且浑然不知。这几天，当我想别人的不是时，就在心理重复：洪大的宽容、洪大的宽容、洪大的宽容。我发现，心里平静了许多。
既是文章作者、又是文章第一个读者的我，写到这里，我忽然意识到，这篇文章就是写给我自己的。我止不住双眼里的泪水，哭了出来。
