2001年9月第413期《自然》杂志发表了一篇评论文章(1)，诙谐地探讨了这个科学主题。文章说：“人类的进化在理论上仍然是一个困惑所在。尽管天主教承认了人的身体是由进化而来，但是他们否定了人的灵魂是进化而来。”按照达尔文的进化论，人类是由猿人进化而来，假设人的灵魂产生过程是这样的：一个高级的、没有灵魂的猿人生出了一个有灵魂的婴儿，那么按照现代生物学的理论，这个孩子的基因发生了突变，而这个突变的基因产生了人类的灵魂。文章说，那么所有关于进化论的质疑都将爆发出来，如果编码灵魂的基因是一个隐性基因，那么一个有灵魂的生物与一个没有灵魂的生命结合就将只生出没有灵魂的后代；如果编码灵魂的基因是一个显性基因，那么这个有灵魂的生命将大量繁殖，很快所有的人类都是有灵魂的。

文章继续说，现在人类的基因组已经完全被测序了，一个科研题目是从人的基因组里寻找那些动物没有的基因，“如果他们很幸运，也许会找到编码灵魂的基因。”如果是这样，那么一些有趣的问题摆在人们的眼前了：第一，编码灵魂的基因可以通过质粒转化到那些达尔文进化论中非常原始的生命中，比如大肠杆菌，因为可获得人类的灵魂，这样的大肠杆菌会表现出和其它细菌不同的行为吗？有人会否认，他们认为必须有一个大脑才能支持灵魂，这样的灵魂基因可能会转化失败，或者是被关闭了。那么大象应该可以，加了灵魂的大象也许会表现出新的行为比如祈祷。第二，人类如果在某种酶的作用下失去了编码灵魂的基因，那么就会表现出来没有灵魂的生物的行为，甚至是破坏性的行为了。

文章最后说，人类机体的每一个细胞中都有基因组，那么就都应该表达灵魂了，当人类采用器官移植的方法治疗疾病时，一种器官从一个人身体一直到另一个人的身体中去，这就将产生一个混合体，有两个不同的灵魂，这意味着大脑移植永远都不会成功，这也说明计算机尽管很聪明，但是不会有灵魂的。

迄今为止，灵魂仍然在人类现在的科学可以触及的范围之外，在生命科学领域的研究人员人人尽知，人的精神对机体的影响是一个不可忽略的因素，但是就是因为人的精神（灵魂）无法用现代仪器探测和量化就被违心地搁置在一边，虽然对灵魂可以不依赖于机体而存在的科学研究已经在生命科学的主流杂志发表(2，3)，但是为数寥寥，如果人类继续在达尔文进化论的圈子里寻找真理，那么人类就永远跳不出自己编织的怪诞逻辑。生命的奥秘也必然永远是谜。

参考文献

1.David Jones (2001) Daedalus: Genomes and souls Nature, 413, 269

2.Sam Parnia, D. G. Waller, R. Yeates and P. Fenwick (2001)
A qualitative and quantitative study of the incidence, features and aetiology of near death experiences in cardiac arrest survivors, Resuscitation, Volume 48, Issue 2: 149-156

3. Pim.van.Lommel et al. Near Death Experience in Survivors of Cardiac Arrest: A Prospective Study in the Netherlands. The Lancet 2001 358.