不久，忽见天王院里来了一位神仙，自称是山岳川流之神。他身披盔甲，面色金黄，风尘仆仆地说道：“不知是什么地方，突然有四五个夜叉到了人间，杀死许多人吃了。没法制服他们，所以特来报告。”天王对洪昉说：“我说的那些话怎么样？适才我对师父说，小善是大慈悲的贼。这些恶鬼的誓言，怎么能靠得住呢！”天王对诸位神仙说：“快去捉住他们！”不一会儿，诸位神仙抓着夜叉来到了。天王愤怒地吼道：“为何违背你们的誓言？命人砍掉他们的手脚，用铁链子穿透他们的脑袋，拖下去锁起来。”洪昉请求返回自己的住处，天王又命令先前那两位天人送他到寺庙。寺里已失去洪昉十四天了，但在天上好像不大一会儿.

从天宫回来以后,洪昉开始向人们简略地讲述了所见所闻。他说，在天宫门外的宝树，一行行的都很整齐，高处的一行与低处的一行互为表里，每行中间必有一条泉水，泉水沿着树枝从树叶上流下来，其水呈乳白色，味道胜过乳汁；从树叶流下的泉水浇注到树根，然后溅洒在下面的水渠里面。天人们喝的是高处树林里的泉水，流到下面的水供给众鸟同饮。那里以黄金铺地，地上生长柔软的细草，草坪柔如海绵，天人走路时，脚踏下去能没到脚背，抬起脚时，又自动恢复了原先的平坦。那里有各种禽类，鸟的颜色不固定，飞过七宝林时就呈现跟那里的树木相同的颜色。那里的各种事物，都是顺其自然，或者化灭或者发生。心里想吃什么时，七宝器具盛着食品就来到面前；心里想穿衣服时，各种宝衣也会出现在面前。那里没有日月之光，只有天人身上发出的光，这种光比日月之光还亮。需要到远处去的时候，腾空而行，想到哪里就立即来到哪里。总而言之，那里的一切，都与人间大不相同。洪昉既然亲眼目睹了这些奇异现象，他便详细描述了自己的见闻，请人画成图画，制作了屏风，共制屏风二十四扇。看到图画的人，都非常惊讶。洪昉刚回到寺院时，从毛孔里面能看到所有的物件。后来弟子端来饭菜让他吃，吃完之后，毛孔都关闭了，跟原先一样。他这才知道，人吃的东西与天人的东西，精粗之分竟然如此之大。

洪昉把天上的种种情况都传扬出去之后，许多人以为他是妖怪。当时武则天在位，被人告到她那里。武则天命人收取了他的屏风，并要把洪昉带到朝廷。洪昉进宫后，武则天询问了事情的真相，没有怪罪他，还把他留在了宫里。武则天亲手给他做吃的，极力表白供养他的诚意。一连留了几个月，武则天对洪昉说：“禅师就这样不说一句话来教诲弟子吗？”洪昉不得已，便说道：“贫道但愿陛下不要多杀戮，大肆杀戮则必得报应。我要说的就是这一点。”武则天承认了他说的话，于是赐给他一道敕令，上面写道：“洪昉所到之处，要好好修造寺庙任何人不能阻止。”洪昉的年龄太大了，就像入禅定一般，死在陕州。

（故事来源：《太平广记》）

编后语：李洪志师父在经文《大法弟子的正念是有威力的》中说：“大法洪传，救度一切众生。而那些邪恶的、完全不可救药的邪恶生命，虽然不能得度，也不能任其无限度地做恶、从而迫害大法与学员及世人。所以除恶是在正法，也是在救度世人与众生。”故事里恶鬼的誓言根本不能相信。今天迫害大法的"烂鬼"比这些恶鬼还要邪恶得多, 因为它们直接抵触宇宙的法，要毒害众生、毁灭众生，一定要用正念消灭，这也是慈悲众生。

从这则故事里我们看到武则天对修炼人礼敬无比。其实，中国古代的帝王都是非常尊敬修炼人的。今天中国自称以德治国的人却疯狂迫害修炼人。希望中国的统治者能以史为镜。