大多数人都会记得阿炳的“二泉映月”，他的悲哀与忧伤，对世俗人情的感慨和对自然美景的描述，在他乐曲中的第一句，用徐徐地叹一口气的形式，十分自然的流露出来……

中国音乐的五声来自于五度象生，古人认为五音是正音，因为它与金、木、水、火、土相对应。人有五官、五脏、五指，这与五音组成的五声音阶，是非常和谐的。当用这五音来演奏乐曲，连续弹奏时，如潺潺流水声，这是一种来源于自然的声音。

而这音符又都与人的脏腑有着对应的联系，因为每个人自身的身体结构不同，心肝五脏的气质上的差异，有些人喜爱这种或那种音乐，都是与自身有一定的对应、相关的。

所以，古人根据自己对天地、阴阳的理解，制定了音乐的度数，顺适五行的先后次序，使得阳气不流散，阴气不闭塞，刚气不暴露，柔气不恐惧。通过音乐来表达一个国家治国之象，安祥而快乐，象征君臣和顺，政治清明；乱世之音皆怨恨而愤怒，象征混乱；亡国之音皆悲哀而忧虑，象征人民困苦。

在现在西方很风行的音乐疗法，其实在中国古代早就有了，古人一直推崇用音乐动荡血脉，通畅精神而和正心。古人认为宫、商、角、徵、羽与人的脾、肺、肝、心、肾有着紧密的关系，又发现音乐可以陶冶人的情操，使人正义向善，积德懂礼仪。

大家都熟悉的金庸武侠小说《笑傲江湖》中，就有一节关于用音乐治疗的一段描写：当主人公受伤之后，一曲音乐调节了他的心脉，理顺了他的内息。当然这是小说，但在现实生活中，音乐确实是可以治病的。一个人，如果真的能做到正直、平和、慈悲，有体谅之心，那么他的内心的愉快就会产生，而愉快又会促進内心的安和。内心安静、平和就能使生命长久，活的长久就可以通达知天命，進而敬神佛。

音乐可以医治人的身心，使人经过心气的调节，情致的顺畅变为健康者；反之，也可使人因感官受刺激而变得激动、粗暴。古人说哀而不伤，是说任何情绪都不能过头。“伤”即伤气、伤心、伤神，就会产生危害。乐而不淫，也是说不能过头；过头了，就不正了。音乐也用于治疗精神忧郁症，及各种痛症，消化系统疾病等，还有用于催眠治疗及追忆前世今生的轮回转世的案例。

中国古代的音乐都是以德音雅乐为尚，尤其是孔子的时代，提倡定礼乐。古人听到好的音乐，可以三月不知肉味；坏的音乐，就定为淫乐或俗乐。古时的音乐讲究高雅，天人合一，与自然合一。音乐的形式也以简单安静、圆融和谐、清静淡泊为上品。

在西方，大部份著名的音乐家是以宗教为音乐素材，用音乐来表达人能感受到的神的伟大，故音乐中有高尚、典雅、庄严、神圣的感觉，仿佛使人置身在天国之中。

音乐可以把人带入各种境界、时间和空间中。它用一种非常特殊的方式，根据人的思维的记忆将人领進一个即陌生又熟悉的世界中。一个健康的身体来自于内心的平衡，对世间真与善的理解和追求也包括在其中。