远城市人稠物穰， 近村居水色天光。 熏陶成野叟情， 铲削去时官样， 演习会牧歌樵唱。 老瓦盆边醉几场， 不撞入天罗地网。

【作者简介】

汪元亨，字协贞，号云林，别号临川佚老。所作多种杂剧、散曲集今已不存。近人辑有《小隐余音》。现存小令一百首，套数一套。

【字句浅释】

双调：元曲宫调之一。沉醉东风：曲牌的名字。归田：本曲的题目。解题：作者写的《沉醉东风·归田》一共有二十首，是作者“刚跳出愁山闷海”、辞官归田后所作，曲中冲满了自由解脱感和欢畅的情绪。此曲为其中的第二首。人稠物穰：人烟稠密、物资丰富。熏陶：经过长期接触而逐渐产生好的影响。野叟：指居住在山间、林下或乡村、郊野的没有什么文化教养的老头子。铲削：铲除、削去。时官：时髦的官吏。演习：实地练习。牧歌樵唱：牧人和樵夫唱的民歌。老瓦盆：一种粗糙的陶器。天罗地网：这里指危机四伏、充满陷阱的官场。
【全曲串讲】

远离城市，不爱人烟稠密物资丰富的地方， 靠近乡村，居住处有天清水绿的自然风光。 环境熏陶，培养出了野老头儿的情愫， 彻底铲除，时髦官吏那幅丑恶的模样， 实地练习，学会了牧人和樵夫民歌的吟唱。 粗糙的老瓦盆盛酒，酣饮大醉已经好几场， 从此之后，决不会撞進那可怕的天罗地网。

【言外之意】

在中国古代的诗、词、曲中，以归田、归隐为题材的篇章可谓汉牛充栋，作者们归隐的原因、方式、目的也不尽相同。但这首小令却是其中极其特殊、少见的一篇：作者不单是去欣赏、享受归田隐居的闲适环境，而且还主动利用这种环境来改造自己的身心、洗涤自己的灵魂。他要彻底铲除过去当官时形成的丑陋“官风”，把自己的性情变得和村夫野老一样地质朴、真纯；不但言行与他们日益靠近，而且还反复实践学唱他们那些被城市人看不起的民歌；他连盛酒都使用他们惯用的粗糙“老瓦盆”，和村民打成一片。他之所以能这样，是出自对新的生活环境的珍惜，因为这个环境使他逃脱了充满危机和陷阱的官场。