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〖古代音乐〗蘧伯玉谏卫灵公 勿听靡曼之音
作者:史然 整理
【正见网2004年04月17日】师涓,出生在卫灵公时代。他能谱写各朝各代的乐曲,还善造新曲,以代古声,故有四时之乐。春有《离鸿》、《去雁》、《应苹》;夏有《明晨》、《焦泉》、《朱华》、《流金》;秋有《商飚》、《白云》、《落叶》、《吹蓬》;冬有《凝河》、《流阴》、《沉云》。

师涓将这表现四时的新曲演奏给卫灵公听。灵公听了之后,久久沉湎于新曲之中,竟然忘了料理政事。蘧伯玉劝谏灵公说:“师涓所写新曲虽然发扬了气律的特色,但终归是让人心神迷乱的靡靡之音,与风雅等古曲有天壤之别,不适宜下臣推荐给国君。”听了蘧伯玉的劝告,卫灵公就不再听四时新曲,又亲自料理政务。因此,卫国的臣民都赞颂卫灵公。

师涓悔恨自己违背雅颂等古曲的创作要求,丧失为臣之道,于是退隐而不知去向。

蘧伯玉在通达九方的闹市焚毁了师涓的所有乐器和谱写的新曲,惟恐后世制作传播这些乐器和曲子。师涓所作的歌曲随着时间的流逝而湮灭了。世代辽远,到今天,只留下一些曲子的篇目的大概意思。

(出《王子年拾遗记》)

发表时间:2004年04月17日
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