编辑信箱 
网站地图
  首页 | 正体 | 简体 | 返回正见 
首页 > 今日神州 > 新思维
“孝”中的神妙
作者:来仪
【正见网2004年04月26日】毋庸置疑,中国的传统文化是神传的文化,所以“孝”,也是神传与人的,用于规范人的行为。为什么会有这一规范哪?有一种说法:儿女是债,既然是债,就一定会有欠债或讨债了,按照轮回的说法,人在世上活着的时候,会造很多的业(善者也会积无数的德),人与人之间必然会有恩恩怨怨。当再次转生为人时,这些恩怨都需要有一定的了结,所以很多时候就被安排成了一家人。

神这样安排了,同时神又为人定了许多的人伦规范,比如“孝”就是其中之一,如果人能按照神的话去做,实际上就很大程度的善解了过去的恩怨,家庭和睦,人就会活得幸福、乐观。老有所终,社会也会稳定。“孝”实则一条纽带,比如父母抚育儿女这一过程非常辛苦(吃苦就是在还业债嘛),也许一生都为其操劳,如果子女成人后,很自然的报答这种养育之恩,无形之中,过去的恩恩怨怨都得到了结,多么神妙的安排。

从这种安排和规范,可见神的智慧和用心良苦,在宏观上保护着人类。过去的人都知道这一点,所以对神有着无限的敬畏和景仰。一切人类传统文明的基点都是敬神的文明,而中国的半神文化的博大精深,又更加明确的用了道与德、仁、义、礼、智、信等来规范人,我理解,“孝”是这种做人规范下的延伸,也就是说“孝”有更高的理的约束,古代有许多的“大义灭亲”(绝不同于破坏中国传统文化的XX党宣扬的那一套扭曲人的变异的阶级斗争)的故事实际上是告诉人们,明辨是非,不循私情,是更加符合道德的一种义举,这就是说,人能跳出“小我”去遵守神的规范,是更大的美德。相反如果因为亲情陷父母或子女于不义,则会获罪于天。

发表时间:2004年04月26日
相关文章


文化课教材(高级):魏孝文帝仁政治国(历史故事)  2008年08月18日
古风悠悠:烈火不伤孝妇家  2008年08月17日
文化课教材(高级):魏孝文帝巧计迁洛阳(历史故事)  2008年08月16日
历史故事:孝女祈神,心诚奇灵  2008年08月14日
传统的治国之道(八):以孝治天下  2008年08月14日
文化课教材(高级):魏孝文帝请益于高佑(历史故事)  2008年08月10日
历史故事:名不见经传 孝义感人寰  2008年07月31日
孔子论忠孝  2008年07月29日
历史故事:神灵护孝妇  2008年07月25日
   神韵晚会
   传统武术
   优昙婆罗花
   古代音乐
   中国古典舞
   唐朝服饰
   唐朝建筑
   道德礼仪
   神州史纲
   治者修行
   古代名医
   医山夜话
   杏林漫步
   中医教材
   民间传说
   神仙故事
   成语故事
   中华典故
   名山古寺
   山岳仙迹探微
   佛家故事
   道家修炼故事
   诗人修炼故事
   神州五千年纵观
   因果报应实录
   冥冥之中有定数
   西方艺术
   黑暗传
   《西游记》探秘
   著名古塔
   著名古桥
   中国城市发展史
   中国历法
   古代四大发明
   中国文化简介
   古代文化漫谈
   书法漫谈
   悠游字在
   神传汉字之谜
   古籍中龙的记载
© 正见网版权所有◎1999-2007 ZHENGJIAN.ORG 转载请注明出处