立夏和立春、立秋、立冬一样，象征着一个季节的开始。每年阳历5月6日前后，斗指东南，太阳到达黄经45度。《月令七十二候集解》中说：“立，建始也，”“夏，假也，物至此时皆假大也。”这里的“假”，即“大”的意思。立夏是农作物進入旺季生长的一个重要节气。

立夏时节，万物繁茂，群芳斗艳，月季、杜鹃花开得灿烂。明人《莲生八戕》一书中写道：“孟夏之日，天地始交，万物并秀。”立夏、小满在农历四月前后，称之为孟夏（夏之初）。这时夏收作物進入生长后期，冬小麦扬花灌浆，油菜接近成熟，夏收作物年景基本定局，故农谚有“立夏看夏”之说。水稻栽插以及其它春播作物的管理也進入了大忙季节。大江南北忙于早稻插秧，“多插立夏秧，谷子收满仓”。因此，自古以来都很重视立夏节气。据记载，周朝时，立夏这天，帝王要亲率文武百官到郊外“迎夏”，并指令司徒等官去各地勉励农民抓紧耕作。

在这季节交替之时，人们需要调整自身以适应自然的变化，懂得养生。黄帝《内经·素问》中提到：“夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所受在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为咳症，奉收者少，冬至重病”。可见如果夏季不能好好的养心，就有可能伤心，最终可能导致重病，因此立夏节气要注重养心。

会养心者，则会长生。明代《养生四要》曰：“心常清静则神安，神安则精神皆安，明此养生则寿，没也不殆。” 一个人如果有仁德之心，胸怀宽广大度，能容天下难容之事，能忍难忍之事，善心待人，即是仁者，《论语·雍也》说：“仁者寿”。

十二年前的处于立夏时节的五月十三号，倡导“真善忍”，修心修命的法轮功由李洪志先生洪传于世间，给众生带来福音，一亿多人深受其益，无病一身轻，真诚待人，家庭和睦。法轮功修炼者感觉如同新生一般，养心养德。如今法轮功传遍全世界，象一股清流注入到这道德一泄千里的世间。

在这养心的节气有性命双修的功法传于世间，实是众生之福。