三国诸葛亮在《马前课》第十一课中预言了中共的建立和衰亡。第十一课是：“四门乍辟，突如其来；晨鸡一声，其道大衰” 。其中“四门乍辟，突如其来” 预言了中共的建立。中共从1921年建党，建党时只不过是个几十人的小党。当时几乎没有人认为中共能取得政权。中共侥幸在苏共支持下和孙中山先生领导的国民党合作，才渐渐发展了起来。中共于1927年（兔年）建立起武装部队和地方割据政权，但当时也不过是小股力量。在国民党政府组织的几次“剿匪”下不得不北上逃亡，如不是遇到了日军侵华早就被消灭了。中共在1945年抗战结束后，也就局限在西北一角，当时大多数人都认为蒋介石很快就能消灭中共。中共能得天下，真的是出乎绝大多数人的意料，故曰“四门乍辟　突如其来”。而“晨鸡一声　其道大衰” 预言了中共的灭亡，以后再分析。

《推背图》第四十三象：谶曰 君非君 臣非臣 始艰危 终克定 颂曰黑兔走入青龙穴，欲尽不尽不可说。

惟有外边根树上，三十年中子孙结。

一句“君非君 臣非臣”，大家马上知道了是指当今胡锦涛与江XX的关系。胡锦涛虽然是身居总书记及国家主席之位，可实际掌权的还是那个江XX。然而，“始艰危终克定”，无论江XX现在怎样嚣张，怎样祸国殃民，其最终难逃覆灭的下场。

那么，现在再来看第四十三象的颂。“黑兔走入青龙穴 欲尽不尽不可说 惟有外边根树上 三十年中子孙结 ”。第一句是指时间无疑。

“黑兔”，只有癸卯符合“黑兔”，天干中，壬，癸指水，水主黑色，卯指兔。“黑兔”系指癸卯无疑。翻一翻万年历，2023年正是癸卯年，“黑兔走入青龙穴”，东方甲乙木系青龙，又主春天，事情将发生在２０２３年，癸卯年的春天。现在时间清楚了，“欲尽不尽不可说”。XX党的统治此时当在劫难逃，然而，又有一线生机。这就要看后来的当政者是否天良尚存了，否则，必溃无疑。后面的“惟有外边根树上 三十年中子孙结”，“根树”当指“李”姓之人。“三十年中子孙结”，法轮大法自１９９２年５月传出，到２０２３年，正好是三十年。法轮大法在全世界的洪传，是历史的必然。

第四十四象 谶曰 日月丽天 群阴慑服。百灵来朝 双羽四足。颂曰中国而今有圣人，虽非豪杰也周成，四夷重译称天子 否极泰来九国春。

到了这一象，“日月丽天 群阴慑服”。那些对法轮大法及法轮功学员进行多年的疯狂迫害的一切邪恶歹徒，无不面临“最后的审判”。善恶有报。

“百灵来朝 双羽四足”，见证了和浸润了法轮功学员多年的血与泪的神州大地，空前神圣，以至从地上爬的到天上飞的，无不来朝。

“中国而今有圣人 虽非豪杰也周成 四夷重译称天子 否极泰来九国春”，此时的圣人，非一般的英雄豪杰可言之，而是历史上的周文王，成吉思汗一类的人物。总之，用一句话，经过被XX党流氓政治集团多年摧残的法轮功学员，“否极泰来” ，可以形容当时的情况。

需要说明的是，当今XX党的邪恶统治，特别是对法轮大法的造谣诬陷和对法轮功学员的残酷迫害，达到了骇人听闻的程度，为历史的预言者所不料。已经给它们自己造成了无可挽回的、不可避免的溃灭的结局。所以，第四十三象及第四十四象中提及的情况，很可能要大大的提前发生。

第五十四象图为5个小牧童手拿小棒赶着一头牛。

解译：过去人们用十羊九牧来形容官员太多，人民不堪重负，现在用一牛五牧来比喻在xx党统治下官僚体系庞大，而且整个官僚体系非常腐败，广大人民负担太重。

谶曰 磊磊落落 残棋一局

解译：xx主义阵营彻底解体后，只有中国和北韩等少数几个国家还没有放弃共产主义，明明白白的谁都看得出来，对这几个国家的xx党而言已经是“残棋一局”了。

啄息苟安 虽笑亦哭

解译：xx党统治者不过是利用这段时间“啄息苟安”，为自己谋私利罢了，用xx主义这面破旗维护其统治地位，自己也知道xx党的统治不可能永远这样维持下去，口说“xx党万岁”“xx主义必胜”，心里也早就不相信xx主义会胜利了。

颂曰 不分牛鼠与牛羊

解译：文革结束后邓公决定改革开放，提出“猫论”，“不管黑猫白猫，能抓住老鼠的就是好猫”。这个政策延续了中共的统治，否则xx党的统治会因文革导致的经济崩溃而解体跨台。

去毛存鞟尚称强

解译：鞟读扩（kuo），第四声，意为去毛的兽皮、皮革。中共统治者在89年90年xx主义阵营彻底解体后，也根本就不再相信xx主义了，不过是在利用xx党的统治形式维护他们的独裁统治和经济利益而已。xx党和xx主义不过象一张皮革一般被他们利用罢了。口里还说这是“具有中国特色的社会主义制度”，多么多么优越，xx党多么多么伟大。打肿脸充胖子。

寰中自有真龙出 九曲黄河水不黄

解译：中共在江xx统治下空前腐败，大力制造虚假繁荣，社会貌似富足，实际上工人大量下岗（失业）农民负担非常重，银行坏账比例越来越高。江xx还破坏人权，镇压民运人士，甚至镇压完全只想修炼的法轮功学员，酷刑折磨致死好多人，江xx从内部彻底毁掉了它所统治的政权。这政权已不可能起死回生了。

古人传说圣人出世时黄河水会变清，在未来一定会有一个真正美好的新的社会诞生在中华大地，中华民族将有一个真正光明的未来。

谶曰偃武修文解译：师尊度人济世开创新人类新的纪元，不是用武力，而是人类道德整体提高。

紫薇星明

解译：紫薇星在中国古代象征帝王，是最最尊贵的星，此处指李洪志师尊是天上的无比伟大的王是无比伟大的主，此处也象征师父为大法弟子们导航，明亮的紫薇星指明了法船的航向。

匹夫有责 一言为君

解译：弟子们人人有责在师尊与大法受邪恶攻击时站出来护法，站出来告诉世人大法真象。

颂曰 无王无帝定乾坤

解译：师父在人间的身份很普通，非王非帝，但却在全宇宙中正法，大觉定乾坤。

来自田间第一人

解译：师父出身平民百姓之家。

好把旧书多读到

解译：劝世人们不要过份相信现代科学，尤其不要相信xx党扭曲人心的宣传，多读一点真正传统的儒、释、道的经典，这样才不容易在大法受邪恶攻击时，偏听偏信江xx的谎言。

义言一出见英明

解译：大法弟子们与正义的世人们告诉别人大法被迫害的真相，为大法仗义直言暂时会有压力乃至迫害，但那才是真正明智的选择。

第四十四象

图中画一人坐着南面称帝，一人身背长弓站着，向坐着的尊者朝拜。文中谶曰：日月丽天，群阴慑服，百灵来朝，双羽四足。颂曰：中国而今有圣人，虽非豪杰也同成。四夷重译称天子，否极泰来九国春

解《推背图》之第四十八象

卦象为同人卦。表示与人亲和，共同努力协调而得到成功。就是说，卦象中发生的事情，如果按卦意所示去处理，会得到很好的结果。

卦图为龙蛇相斗。历史上的改朝换代或群雄争霸，往往用龙争虎斗来描述。这里的龙蛇相斗是在说明什么呢？蛇是地上的一种邪的、令人恶心的一种生物，龙乃天上神物。蛇与龙斗暗喻人与神斗。

谶曰：“卯午之间 厥象维离 八牛牵动 雍雍熙熙”。

卯午之间是什么时候呀？卯年（己卯年）是1999年，而午年（壬午年）则止于2003年1月31日。由1999年7月到2003年1月，足足有42个月零11天。而4.25上访也发生在卯年。

“厥”：窒息的意思；“象”指卦象，所谓“象者，易之本也。”所以，厥象是要窒息宇宙法理的传播的意思。因为《易经》讲的是宇宙的法理和运作的机制的。“维”是保护的意思；“维离”即不受（法律）保护的意思。所以头两句是说，从1999年到2003年1月，坚持宇宙法理的人群，不受“法律”保护。

“八牛”合成朱字。“八牛牵动”当指朱总理带头接见这“雍雍熙熙”的人群。雍是和谐端庄（雍容华贵之谓），熙是光明平和的意思。很明显，这是说的4.25上访事件。面对以残暴闻名于世的政府，面对敢以坦克车碾碎学生和民众躯体的政府，这上万的人群，神情肃穆又理智平和地排着队等着向政府诉说自己不同的意见。世人现在有些人是明白了：这群人是为了真理，可以付出一切代价的人，是为了救度众生，他们甚至牺牲自己生命的那么一群人！

颂曰：“水火即济人民吉。手执金戈不杀贼。五十年中一将臣。青青草自田间出。”颂文的第一句是说4.25朱总理接见上访的人群，处理得很好，世界各国都纷纷赞扬中国政府的开明和开放的政策。水火之间得到融洽的沟通，是老百姓之福。但是，到了7.20，江以执意要封杀法轮功，六妖洞（610）的妖气弥漫中华大地，维持社会治安的公安武警摇身一变成为抓捕、虐杀善良的法轮功学员的纪律部队，专抓好人不抓贼！正应了“手执金戈不杀贼”这一句。“五十年中一将臣”这一句人人都能看懂，但都会错意。“中”是动词，是“恰好合上”或“正对上”的意思（冒号中的解释取自《新华字典》），“五十年中一”是五十年加一，即五十一（岁）的意思。主佛本次是1951年5月13日在吉林省公主岭市诞生的，到2002年的壬午年，正好是51岁。“将”是带领的意思。“臣”是绝对服从之徒。整句是说一个51岁的人率领着徒众的意思。“青青草自田间出”这可不是说田野里长草啊。讲的“……真正的丹田就一块，在小腹部位。会阴穴以上，人身体的里边，小腹以下，就是这块田。很多的功，很多的功能，很多术类的东西，法身、元婴、婴孩，许许多多的生命体，都是从这块田上生的。”(《转法轮》)。所以最后这一句是说这群捍卫宇宙大法的修炼人在成熟地成长着。

《推背图》 五十二象

乙卯(木木) 地天泰卦(阴上、阳下。阴阳反背时，地不泰、天不安。)
(及后天地人三才压水，水溃散形。)

彗星乍见。 不利东北。
(彗、小平凳上八划扫帝星，小人立代。星、太阳下学生。)
(乍见一瞥。午一，阴历五一，1989惊见西历 6月 4日。)
(东北艮位、赵燕。北京、北惊。不利有点良知者、或耿直之人。)

踽踽何之。 瞻彼乐国。
(千万人吾往矣。斯人独行。为养顾彼八安乐，天安门不安、成天国门。)

“谗枪一点现东方。”
(有人进陈，云：枪高压戕贼民。依之，龟年先撵行、兔后慢逃，
枪林子弹乱射扫。算来鸡兔有问题，理当鸟朋比。一点、黑占开，
占形坦克一字来。东方震位、现字见王，主欠点，民主运动头流
亡。善哉原七字，忍惊内容富，真象今逐显，有关呼之出。)

“吴楚依然有帝王。”
(良耿赵燕去，吴楚无耻江鄂继。)

“门外客来终不久。”
(斗不过地蛇1989年己巳，拖不久2001金蛇天象。)

“乾坤再造在角亢。”
(预言暗示大唐再造。若果，端在角亢。)
(或将号角齐鸣，亢龙有悔乎? 未知待后考。唯能旁征者，大江东去、海晏河清，指日可待也。)

由于步入20世纪90年代来中国政府并没有对农村地区贫富分化抱以足够的关注，事态逐步成为中国迅速发展，建设全面小康社会，实现全面复兴的最大障碍──三农问题。

自2002年以来，中国最高行政文件中央一号文件连续强调三农问题对中国建设的影响，中国政府也开始从新调整农业地区的政策。

法律：由于共产邪党政权不断的人为制造斗争，把大批的人打成反革命分子、反社会主义分子、坏分子及邪教徒，共产邪党独裁专制集团和各种人民团体之间产生了尖锐冲突。共产邪党则在“维护秩序，稳定社会”的幌子下，不断的修改“法律”和“条令”，把人民的不满行为纳入反革命行为加以镇压。1999年7月，江泽民在政治局多数人反对的情况下做出私人决定，要在三个月内消灭法轮功，一时间谣言铺天盖地而来。江泽民个人对法国某家媒体宣布法轮功是“x教”后，官方媒体赶紧发表文章对全国各界施加压力，并胁迫全国人民代表大会通过一个不伦不类的“决定”来处理邪教，随后最高法院和最高检察院发了一个对人大“决定”的“解释”。1999年7月22日，新华社发布中共中央组织部负责人、中共中央宣传部负责人等的讲话，公开支持江泽民迫害法轮功。从而使得广大人民群众卷入了这场人神为之震怒的迫害之中，因为是“（党）中央”定性了的，他们只能拥护执行，根本不敢提出异议。五年来国家机构动用了四分之一的财力来镇压法轮功。全国人民人人过关，凡承认修炼法轮功而不肯放弃的人多被开除公职，关押劳改。他们并没有违犯法律，也没有叛国反对政府，只因为相信真善忍就有成千上万人被关押。虽然中共重重封锁消息，透过亲属核实知道被杀害的人已有2805人，不知道的人数更多。

新闻：据香港文汇报2004年10月15日报导，中国第二十颗科学试验卫星返回地球，砸毁四川省大英县蓬莱镇霍积玉的房屋。报导援引了大英县政府办公室主任艾裕庆的话说，“这个“黑砣砣”的确是科学卫星的返回舱”，而他本人就是卫星回收的现场副总指挥。但新华社办的新华网只发了卫星返回的时间，并强调这是中国回收的第二十颗科学与技术试验卫星，却只字未提卫星砸毁民房的事实。这类报喜不报忧的手法是新闻媒介根据共产邪党的指示而采用的一贯作法。在历次运动中，报纸和电视推波助澜、造谣传谣才能使得共产邪党的方针政策得以实施。共产邪党一声令下，全国媒体立即执行。党要反右，全国各报异口同声地报导右派的罪恶。党要办人民公社，全国各报则齐声赞美人民公社的优越。在镇压法轮功的第一个月内，媒体每天在黄金时间段一遍又一遍地给全国人民洗脑。自此以后江泽民动用一切大众传播媒体不断编造、宣传，使民众仇恨法轮功的“自杀”、“杀人”等假新闻、假事件。其中导演的“天安门自焚”假案，被国际教育发展组织指责为政府带头欺骗民众的行为。在这六年里，中国国内没有一份报纸，没有一个电视台报导过法轮功的真实情况。

人们对新闻报导做假已见怪不怪。新华社资深记者自己也说：“新华社的报导那怎么能相信呢”？民间更是把中国的新闻机构形容为共产党的一条狗。有民谣唱道：“它是党的一条狗，守在党的大门口。让它咬谁就咬谁，让咬几口咬几口。”

教育：教育是用来统治人民的另一幅枷锁。教育本是用来培养知识份子的。而知识是由“知”和“识”两部份构成。“知”指信息、资料、对传统文化及时事的了解；“识”指对所知的东西进行分析、研究、批判、再创造，即产生精神的过程。有知无识是书呆子，而不是真正被称为是社会良心的知识份子。这就是为什么中国历来崇尚“有识之士”而不是“有知之士”的原因。在共产邪党的统治下，中国知识份子有知无识者、有知不敢识者比比皆是。学校对学生的培养也是要他们知其不可为而不为之。近年来，学校都设置了政治课、党史，并沿用统一教材。教师并不相信教科书上的一些内容，但迫于“纪律”大讲违心之话。学生也并不相信教科书和老师讲的内容，但是还得死记硬背，以应付考试。在中学生、大学生期末考试，升学考试的试题中就出现过批判法轮功的题目，背不出标准答案的学生则无法得到高分进入好的高校。如果学生说真话，则马上开除学籍，取消升学资格。

在民众教育中，由于报纸、文件的影响，许多耳熟能详、家喻户晓的话，例如“凡是敌人反对的我们就要拥护，凡是敌人拥护的我们就要反对”等语录作为“真理”流毒甚广，潜移默化，替代了人们的向善之心及以和为贵的伦理道德。2004年中国谘询中心统计分析了大陆新浪网进行的一项调查，分析结果有82.6%的中国青年赞同在战争中虐待妇孺和战俘。这个结果出人意料，但也反应了中国民众，尤其是青年一代对传统文化的仁政、人性缺乏最起码的了解。

2004年9月11日，苏州一歹徒狂砍二十八名儿童。9月20日，山东一男子在一所小学砍伤二十五名小学生。更有小学为了“创收”，让教师强迫小学生手工制造鞭炮为学校集资而造成爆炸伤人的事件。

贯彻执行政策：在共产党的领导下，政策的执行往往采用了强迫、威吓的手段。政治标语就是这种手段之一。长期以来，共产邪党政权把贴标语的数量列为政绩的一个标准。在文革期间，北京城一夜之间变成布满标语的“红海洋”。“打倒党内走资本主义道路的当权派”比比皆是。到了乡村，则简写为“打倒当权派”。近期，为了宣传《森林法》，林业局各林业站、护林办公室下达必须贴够若干标语的硬性指标，贴不够就没有完成任务。结果，基层的政府单位就贴出大量的标语如“谁烧山，谁坐牢”。在中国近年的计划生育运动中，更有大量耸人听闻的标语如“一人超生，全村结扎”、“宁添一座坟，不添一个人”、“该扎不扎，房倒屋塌；该流不流，收田牵牛”。更有违反人权，违反宪法的标语如“今天不交税，明天牢里睡”。标语在本质上是一种传播手段。它的传播更具有直观性和重复性，因而常被中国政府用来表示政治动向、意志和号召。政治标语也可以被看作是政府对人民讲的话，而在这些宣传政策的标语中不难看出它们所带有的暴力倾向和血腥气息。

在二十几年里交替更换了六代领导人。私有制又回到中国，城乡差别加大，沙漠剧增，江河断流，贩毒卖淫有增无减。所有中国共产党曾经提出要消灭的“罪恶”又被中国共产党扶持起来。改革开放──未变与时俱进
共产党的豺狼心、蛇蝎性、鬼魅行、祸国术有增无减。六四用坦克开进天安门广场枪杀学生、对法轮功修炼者的残暴迫害更是罄竹难书。2004年10月，为征用农民土地，陕西省榆林市政府出动1600多名防暴警察抓捕枪伤50多农民。现在的中国政治统治还是基于共产党的斗争哲学与暴力崇拜。唯一不同的，是更加具有欺骗性。

《推背图》第五十二象谶曰：“慧星乍见　不利东北 踽踽何之　瞻彼乐国”是说国、共大战中，中共得了东北，胜算在握（慧星乍见　不利东北），国民政府只能南下台湾（踽踽何之 瞻彼乐国）。

中共取得全国政权后，发动各种运动，迫害了相当多的人民，这一点大陆中老年人都有记忆，在此我也不详述了。中共在1989年镇压了天安门民主运动后，江泽民上台。《推背图》第五十二象的“颂”就是说的这件事。颂曰：“挽枪一点现东方（89天安门开枪） 吴楚依然有帝王（江是杨州人） 门外客来终不久　乾坤再造在角亢（中共的统治不会再长久了)”。

江xx治国无能，腐败有术，举国上下，官吏腐败贪污。它和它的亲信形成了一个特权集团，成为寄生在中华民族身上的毒瘤。

江xx对法轮功和法轮功学员的迫害是不同于历史上的任何一种迫害，它是针对全人类的良知的一场史无前例的残酷迫害。江xx采用了集古今中外之大成的种种酷刑和卑鄙手段来迫使法轮功学员放弃对“真、善、忍”的信仰；通过威逼和经济利益的诱饵胁迫官员、警察出卖良知共同犯罪；以威胁利诱和株连九族胁迫全社会背叛自己的良知协从犯罪；甚至以出卖国土和中国的巨大市场换取国际社会对中国正在发生的群体灭绝罪行保持沉默，个别国家甚至助纣为虐。

整个迫害是建立在谎言的基础上。江xx利用整个国家宣传机器编造谎言和诬蔑法轮功的新闻报道、电影、电视连续剧及文章，甚至伪造出一个“天安门自焚”案来诬陷法轮功，在全国乃至全世界范围对法轮功进行铺天盖地的攻击谩骂，煽动仇恨，许许多多的人在欺骗和胁迫下自觉或不自觉地参与了对法轮功的迫害。

中共在江的带领下，对人民特别是对法轮功学员犯下了无数的罪行，已经无法被原谅，现在离其垮台的日子也不远了。“晨鸡一声其道大衰”就是诸葛亮对此的预言。中共的统治在下一个鸡年（2005年）将很难再维持下去了，将要大衰了，很难再往下走了。刘伯温的《烧饼歌》末段也预言“猴子满盒鸡逃架 ”是同一个意思。

巧的是《推背图》第四十三象也是对这段历史事件的预言。

《推背图》第四十三象谶曰：“君非君　臣非臣 始艰危　终克定”是说胡锦涛虽然当了国家主席和党的总书记，但江xx依然霸着军委主席的位子不让，还大力培养自己的亲信，胡锦涛权威难树，现在是“君非君　臣非臣 ”，但最终一定是“始艰危　终克定”。江xx逃不脱正义的审判和制裁。
　　　
颂曰：“黑兔走入青龙穴　欲尽不尽不可说 唯有外边根树上　三十年中子孙结”是说中共政权最初是在1927年南昌起义后建立的地方割据政权，这个割据政权就是中共现政权的前身、老祖宗，也就是说中共政权追根溯源可以推到1927年，1927年是兔年，到了1976年的时候恰是龙年，故曰“黑兔走入青龙穴”，这一年中共发动的文革已经把国家经济带到崩溃的边缘，这一年周、朱、毛三位中共巨头去世。中共的统治似乎走到了头，但“欲尽不尽不可说”。邓进行改革开放，搞活经济，放弃了从1927年到1976年搞的那一套阶级斗争和极度僵死的计划经济，把一些资本主义的经济制度和管理方法嫁接到了中共体系上（“唯有外边根树上”），才把中共又救活了。虽然邓把资本主义这个“外边根树上”的东西引入了中共，但本质上中共并没有改变独裁的那一套，结果中共在江的带领下走到了不可救药的地步。从1976年到2006年恰好30年，而“三十年中子孙结”就是说中共最多只能走到2006年。

第十二课　

拯患救难　是唯圣人
阳复而治　晦极生明

这一课是预言中共的统治最终给人民带来极大的灾难，要救得此难只有圣人出世，圣人出世后一切都会变好，就如太阳升起驱散那黑暗，普照大地一样。

中共的统治给人民带来的灾难过去如文革等我不讲了。只简单讲一下江xx当权以来给人民带来的的问题。

江xx本身就是一个腐败的家伙，在其带领下大大小小的贪官污吏们把国家都蛀空了：13年前，中国工商银行、农业银行、建设银行和中国银行这四大国家银行共持有自有资金大约13万亿元人民币，但在这十几年间，有超过10万个的大中型国有企业倒闭，银行贷款损失惨重，四大银行的自有资金几乎全部流失，在技术上已经资不抵债。

自1993年以来，中国每年向外国借款额升高到100多亿美元。外债是要还的，连本带息的归还。十年来，借贷外债共约1300亿美元，合一万亿人民币。中国现有的外汇储备恰好够还十年来借贷的外债。中国目前表面上的繁荣昌盛，很大程度上都靠引进外国资金来维持。一旦有什么事态发生，外资抽走中国经济就将崩溃。

现在许多地方，什么发财就干什么，乱砍乱伐，生态环境被全面破坏。森林锐减、西北地区沙漠化、华北平原水资源奇缺、淮河污染、黄河断流、长江大洪水、湖泊面积减少等等无数的生态灾难都在悄悄地降临在中华大地。中国这个人口压力本来已经万分巨大的国家将要陷入生态资源的全面崩溃中。

更可怕的是在道德上的崩溃。在一个社会中，道德是约束人类行为的自然法则，XX党把自己变成了道德的化身，并拥有了对道德的解释权。可是中共却不断地发动政治运动，最后把道德变成了只要和党保持一致就行了。人们为追求利益，使得全国各地假货横行，从毒米、毒面、毒油到假烟、假酒、假药，从商品造假到文凭造假，坑蒙拐骗、五毒俱全，只要能赚到钱可以不择手段。

在中共特别是在江xx的统治下，国家经济、生态、社会道德濒临崩溃，现在中国就如国歌里唱的那样“中华民族到了最危险的时候！”

解决的办法只有一个，那就是重建社会的道德，人们道德回升了，人与人之间互相关爱、互相信赖，人们以诚信待人，远离贪婪和残暴，那么还会有坑蒙拐骗，贪官污吏和破坏生态环境吗？当然是不会再有了。那么中华民族所面临的危机也就彻底地解决了。

我在当今社会上找到了唯一能重建民族道德的法宝--法轮功。法轮功从1992年从长春开始传出，到1999年镇压发生以前，传遍了大江南北全国各地，和海外30多个国家，数千万人修炼。在各个阶层、各种教育背景、各种职业、各个年龄段的人中都可以找到法轮功的修炼者。而且法轮功的修炼者们为人真诚，待人以善，处世以忍，宽容大度。这充分表明法轮功所信仰传播的“真、善、忍”的修炼原则具有普世价值，完全超越了一切人与人的差别。这正是重建民族道德的希望。

江xx因为个人权欲和阴暗的嫉妒发动了对法轮功的迫害，所有中国传媒上对法轮功的宣传都是谎言、诋毁、欲加之罪。法轮功的修炼者们在这样严酷的环境下依然坚持着“真、善、忍”的修炼原则，和平理性地为还法轮功的清白而努力着。这场镇压已经整整持续了四年半了，在他们的心中没有仇恨，他们所做的一切，仅仅是为了营救那些仍在狱中备受摧残的同修，仅仅是为了人间正道。法轮功的修炼者们向世人充分体现出了他们大善大忍及和平的精神。

设想一下，如果法轮功能够自由地在中国传播，那么来修炼法轮功的人必然会越来越多，这样一个人数庞大的群体必然对中国可能发生的一切社会危机起到巨大的润滑、缓冲和消除作用，这就是社会安定的最大因素。全国人民和全人类都将受益。这也是苍生之幸，是拯患救难的唯一方法。

经过上述最简单的分析之后，再回到预言上来看我们就会发现，预言家是要告诉我们：中共的统治的最终崩溃和社会危机的总爆发，将给人民带来极大的灾难。但法轮功的传出和普及将给中华民族提供了一个前所未有的出路和重新起飞的机会。

第十三课　

贤不遗野　天下一家
无名无德　光耀中华

这一课是预言法轮功在历经磨难后，最终云开明日见，法轮功将普及全世界，中华文化将真正复兴。

“贤不遗野　天下一家”是古人早就期盼的盛世景象。“无名无德”是说人们都能发自内心地行善，人与人之间互相关爱、互相信赖，亲如兄弟，而不是为了自己的名利。过去道家也说“上德不德”，这和“无名无德”有异曲同工之妙。

“光耀中华”是说法轮功始传于中国东土，中华文化也将因此兴盛。

这一课的预言也和《推背图》第五十九象不谋而和。《推背图》第五十九象谶曰：“无城无府　无尔无我 天下一家　治臻大化”（法轮功将会普及到全国全世界，人类道德普遍回升后，人们不再互相算计，相亲相爱。）
　　　
颂曰：“一人为大世界福　手执签筒拔去竹 红黄黑白不分明　东南西北尽和睦”（法轮功创始人传出法轮功，全世界人民都将受益，各个人种、国家、民族之间的隔阂矛盾消失，世界和平。）
　　　
第十四课　

占得此课　易数乃终
前古后今　其道无穷

这一课是诸葛亮讲，他占卜的卦象到此，他的预言也就到此结束。故曰“占得此课　易数乃终”。与此相应的中国古代预言《推背图》第六十象中的颂里也说“茫茫天数此中求　世道兴衰不自由 万万千千说不尽　不如推背去归休”。这都是一个意思。

“真善忍”始终都是人类道德基准，是一切美德的基础，是永远不变的普世价值，是前古后今永远不变的“道”。　故曰“前古后今　其道无穷”。

《推背图》第六十象中的谶也是同一个意思。谶曰：“一阴一阳 无始无终 终者自终 始者自始”。古人云：“一阴一阳谓之道”，谶中“一阴一阳”就指代“道”。“道”、永远不变的普世价值是“无始无终”的，是长存的。抵触“真善忍”的人最终一定是走向灭亡（终者自终），顺应“真善忍”的人最终一定是走向新的美好的未来（始者自始）。

由于人类社会总要靠已有的经验来认识世界，拓展思维，而共产邪党使人们对整个社会的经验教训所知甚少，再加官方公共媒体的封闭消息，人们判断是非的能力日见低下。下一代人对前一次运动中“慷慨歌燕市”的有识之士的理念、理想和经验完全无知，只能靠零星的片段来了解历史并判断新的事物。自以为正确无误，其实谬之千里。共产四大银行的自有资金党的愚民政策就是靠了这种方式而大行其道。

1999年6月18日，由北美法轮大法弟子义务创办与维护的法轮功网站“明慧网”（中英文）成立，一周后（6月25日）正式开通。明慧网在1999年6月推出时的全名为“法轮大法在北美，明慧网”，2000年年底易名为“法轮大法明慧网”。