【正见网2006年04月27日】
我是一位高中老师，任教13年，一直担任导师从未间断，是那份耕耘的园丁之心让自己乐此不疲，悠游在那缓慢得几乎看不见成果的扎根工程上，不看外在表象的枝枝叶叶，但看内在的那颗“心”如何找到活水泉源，供给整颗树的能量。认为教育的意涵在于从“心”做起，应回归到正心、诚意、修身的路上。
对于日本江本胜博士的水结晶实验问世之后，给我很大的鼓舞，下面分享个人遇到的真实故事三则：
其一：为配合学校绿化，有100棵小树苗(食指般粗，80公分高，叶子稀疏)待认养与种植，本班认养了前四排，后四排由隔壁班认养，每隔二公尺种一棵，意思是“不保证全活”。因离教室很远又无水源，除草更费劲，孩子也抽不出时间去照料，常常杂草丛生几乎淹没树苗，经历寒冬酷暑仍光秃一片，有些还遭折断剩不到15公分高的命运，同事都说“那肯定活不成了”。但我心里却不这么想，因为我每天打开办公室的窗户就可以望见它们，每天也总要环视一遍、点个名，长得好的惊呼一声，长得慢的多看一眼。我确信它们正在努力的、本能的往下寻找水源，过程中可能遇到困难，碰到土质特别硬，自己根却太细；石头卡住，要绕道而行；塑胶制垃圾太多，无法穿越等等原因，所以顾不了上面要长叶子、顾好面子。
隔年春天来时，全都冒嫩芽，一棵不落(包括15公分那一棵)，我和同事都大吃一惊！而奇怪的是第五排以后全部死光光，一棵不剩，内心纳闷好久好久不得其解。
后来看到大纪元特别报导才慢慢明白过来，原来那每天带着信心与关爱的眼神竟能超越赖以生存的物质所需，而后几排没能成功养活又意味着什么？(我知道隔壁班种下之后没搭理过它们)，而不是我们认养的第五排又为什么只有一半活着？您的答案是什么呢？
三年多了，它们已长到二楼半的高度，青翠茂密宛如小森林一般。而我为它们做的只是远距离加油、打气；相信与欣赏；接纳与等待，而且是无声的，但是是发自内心的！
其二：A君每天上班第一件事打开电脑播放轻音乐，再开始她一天的工作，桌上摆着小小透明鱼缸，养了三只孔雀鱼和水草，它们总会随着音乐的起伏快慢穿梭在水草之间好不快乐，她常欣赏得入迷。于是她也送了一个同样的鱼缸给患了癌症第二期的同事。隔没多久再见面时，同事抱怨着：“这鱼缸挺麻烦，两天就要换一次水，否则就混浊不清！”A君纳闷：“不会呀！我都二周才需要换一次水耶！”这疑惑一直搁到A君看到我送她水结晶报导时才恍然大悟，那混浊的水不就是此刻同事的心境写照吗？担心、忧虑、不甘心、怀疑、害怕、消沉等负向情绪。A君体会到人的思维、意念竟然会起作用？！这下回家得改一改常不自觉的发给儿子的负面讯息了。
其三：两位同样患有“血癌”的女学生，甲是高三(较严重，已抽不出骨髓，是我任教的学生)；乙是国中生。两家同样清寒几近贫困，甲的家人不放弃，借多少钱都要把她医好，老师同学也不放弃，轮流三班制到医院照顾她，每天中午十二点全班集体发出“善的讯息”给她──“你一定会好起来，我们毕业典礼要看到你回学校来！”
经过一年多的折腾、化疗、骨髓移植(幸运的得到哥哥的骨髓，但不同血型)，進出隔离病房，多次化疗，瘦骨如柴，掉光头发，她都坚定的、勇敢的不掉半滴泪，还频频向大家道谢，唯独不能完成学业让她落泪了。这辛酸血泪不是三言两语能道尽，二年后，她痊愈了！医生护士都说“奇迹”！之后，还考上四技二专就读。
另一国中生乙，在家人告诉她“化疗你辛苦，我们心疼，又不保证能医好，去哪儿找配对成功的骨髓来移植，我们家的经济也不许可，我们就随其自然好吗？” 听了这些话之后一个月，她就走了。
以上三个故事印验了江本胜的实验结果：人发出的思维、意念是物质存在，是可以穿越时空的！在《转法轮》一书中，李洪志老师就明白的指出“宇宙中任何物质，包括弥漫在整个宇宙当中的所有物质都是灵体，都是有思想的，都是宇宙法在不同层次中的存在形态。”
为什么大纪元时报在全国小学发起类似水结晶的“赞美”与“批评”的实验？我想是小孩的思维可能较没有杂质、较为纯净吧！不象大人的世界尔虞我诈、口是心非。实验中增加了一组“不理会”组，结果是比批评组还糟，看到此，心里久久不能平息，那不意味着所有的东西都有生命吗。连煮熟的饭都有感知！我开始回想教书十三年中，是否有哪一颗幼苗被我的无知给扼杀了？被我的不足与框框给束缚了？我开始反思“教师”二字的使命与严肃性 。
最近明慧教育学会品德教育的推广“希望树 说好话 善念善行”活动，与每一位教育前辈互动交流，期待这不是一个“走形式”的活动，而是一个永续、深入、传承善讯息的生命实践！
实践中，可能遇到孩子写不出好话，先别怪孩子，或许他们接收到“善的讯息”的存簿中是挂零的；而批评指责的存簿可能是超额的，所以，得透过学习，先从善念开始，学着替别人想、处处考虑别人。慢慢地，好的行为、善的话语就会无形中体现出来，不用费力去绞尽脑汁，硬挤出佳言美句、座右铭等，那没经过体验的“形式上”的东西，并不会感动人。
有启动才能有循环，善念善行得从自己先开始！
(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/3993)
