维维脸色不悦的离开了，等到大人们开始找孩子回家时，发现孩子们分成了“两国”对峙着。维维带着另一位同伴各拿着树枝充满了敌意，他自己还拿梯子爬到高高的水泥水塔上，“另一国”则脸色觑觑的在一旁远远的看着。

孩子们被叫拢过来，了解了维维充满愤怒、放不下执著的藉口是拿鞋子的彦彦打了他，并没有跟他说对不起（和他一国的孩子也打了他，可是他有向维维说对不起。）既然是藉口当然不会因为彦彦道歉了就能放下执著，所以彦彦要和他握手言和时，他并不愿意。

妈妈不急着和维维说话，等他离开僵局，在路上脸色放松些了才提问：“你觉得如果是神佛遇到人惹他，他会怎么想？”
维维：“他会气在心里！”（妈妈心想，既然是“气”了那有做到忍吗？）
妈妈再问：“人为什么会有矛盾、遭罪？”
维维：“因为人有业力呀！”
妈妈：“神佛有没有业力？”
维维：“没有！”
妈妈：“那神佛会怎么看待人惹他的麻烦？”
维维：“喔！人有麻烦事是为了消业。”
妈妈：“神佛没有业力，所以人惹他，他也不会动气。”
维维：“………”
妈妈：“你现在要怎么看待别人惹你这事儿？”
维维：“我不会理他，因为他在帮我消业。”
妈妈：“这一关算没过好，下一关要有警惕。”“还要不要跟彦彦玩？”
维维：“要啊！”

这是妈妈事后回忆时大概描述的状况。

孩子不会因为得了法了就没了事儿了，相反的，有事儿才有让孩子同化法的机会。

父母是孩子最直接的辅导员，辅导员要先能理解好法理才能给孩子指导，所以学法还是根本，法能开创智慧，圆容一切。