说起治，人们想到的就是安邦治国，除此以外，大概没什么概念了。

古人云：修身，齐家，治国，平天下。

这是系统的，一连串的概念，都包括在了治的范畴之中。每个人都修身养性，仁义礼让，家庭能不安泰吗？是啊，家庭是社会的细胞，每个家庭都济济一堂、井井有条，社会能不稳定祥和吗？ 再者，社会中每个团体，都是社会结构的一部分，对此的正确施治，不能不是人们应该重视的。

那么，我们此篇中探讨的，就是如何对社会团体这样的人群施治的问题。在现代社会来讲，这样的团体中，以企业最为众多，和最具代表性，因此，我们就探讨一下企业的治理吧。

把修行的概念引入企业管理中，不是出于标新立异。其实，探讨企业管理，从东方的传统文化中，我们会发现更多的智慧财富。

现代企业的理念中，经常重复的是这样，“做大做强”，“独占鳌头”，“拓展开发”， “迅速崛起”，“持续增长”，“快速发展”……。与此对应的，则是新理念、新观念、全新营销模式、全面质量管理、一条龙服务、最佳资财整合、人才战略、价格策略等等。以至于，断章取义的截取传统文化而谋求企业发展，不是吗？“孙子兵法”、“三十六计”就常常被一些管理学家所引述和借鉴。不能否认，这些也都是人类努力思索的成果，其中不乏一些耀眼的部份。

不过，在修炼人看来，现代企业管理的基点，已经就有问题了，往下的手法，更不用提了。至于最终的结果，很多危害了人类本身。比方对环境的污染，对人类道德不知不觉的破坏，对自然资源的掠夺性浪费等等。有些企业的行为后果，贻害非常之大，虽然也许一时的挣了很多钱。

现代人搞企业，最大的误区在于，只着眼于钱。其基点的偏颇，根子也就在这里。如果把话说远一些，现代人不断的步入重利忘义的绝境，使其各行各业社会行为的本身，带给人的已经不是自在和谐友善了，而是无情、竞争、算计、紧张和压力。

搞企业，当然的出发点是为了赚钱，不过，这不是其目地的全部。

随着人类技术能力的掌握，制造更多的用品来满足人富裕生活的需要，是社会发展的结果，随之产生了集体性劳动，也就使企业这个东西，应运而生。那么，企业的最初功用，是为了制造更多产品的目地。

为了维持企业的持续生存，资产的平衡收支，以至于财富的不断积累，就成为理所当然了。这个，就是企业运作的又一个目地。

企业，是一个人群的所在，是群体的人们一起度过很多人生时光的处所，所以，这里是大家的思想、行为、情感集中表达的地方，同时，也是大家思想行为不断得到塑造的地方，情感不断受到刺激的地方。所以，在这里的感受，不能说不是这里的人们，生活质量好坏的一个重要组成部分，因此，企业这样的团体单位，能说不是员工们获得人生愉悦生活的要素之一吗？

企业的产品，服务于社会，其产品的适用性、耐用性等等，直接对客户负责，构成客户生活的一个必不可少的环节，直接影响客户的生活感受。那么，拿出令客户满意的产品，就是企业目地的又一个组成。

通过自己的所为，把此制造成彼，是人类能力的体现。不过，其过程中，大自然赐予的原料，浪费的多少啊？生产环节的废弃物质，对生态有没有破坏呀？其产品的最终利用后果，对人类思想道德是损是益？等等这些的考量，又是企业生存于世的其它目地吧。

那么，搞企业的基点，不应该从这些地方着眼吗？

顾此失彼，是人们经常说的一句话，如果我们完全着眼于企业的赢利目地，那么忽视了其它企业生存最基本最应该的动机，最终使企业运作行为走向了畸形和极端，也就在所难免了。

所以，做企业，是不是先确立这样的思想呢？

生产出社会需要的，品质质量和适用性，及价格诸方面都使人满意的产品；过程中不浪费自然资源，不污染自然环境；对社会道德没有负面作用；培植对内部职员的精神生活具有积极意义的企业文化；给予职员合理的资财报酬；获取相应的利润回报。总之，通过自己的企业活动，带给社会的不止是物质丰富，和获取自己的利润所得，同时也要对社会道德负责，方方面面对人类 的生存和生活负责。

拥有乾坤道德，天地正气的大家气概；具有烟雨平生，竹杖芒鞋的洒脱豁达；抱有诚信待人，童叟无欺的传统良心；拿出一丝不苟，坚韧耕耘的勤奋精神。这样的基点搞企业，也算应了一句日本谚语——尽人事，待天命。

成功与否姑且不论，上对天，下对地，中间对人，都有个完美的良心交待，也算真正的不枉为一场，不枉活一世吧。

如果上面的讨论，权当搞企业的基本基点的话，那么，我们接下来对创办企业的基点、理念及企业文化方面，再做一些详尽的探讨。