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文化课教材(高级):无私
作者:正见文化课教材编辑小组
【正见网2006年08月21日】编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国传统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

【原文】

子绝(1)四:毋[2]意[3],毋必[4],毋固[5],毋我[6]。(《论语·子罕》)

【注释】

(1) 绝:无之尽者。 没有。
(2) 毋:史记作“无”是也。没有。
(3) 意:私意也。自己的想法。
(4) 必:期必也。一定要得到的结果。
(5) 固:执滞也。坚持己见。
(6) 我:私己也。自私。

【语译】

孔子没有的四种心:一、没有只顾自己的想法;二、没有一定要得到的结果;三、没有坚持己见;四、不自私、不求一己之利。

【研析】

意、必、固、我,都是私心。让人只求自己的利益、满足自己的欲望,而不管是否伤害了他人,损德造业。私心越重造业越多,这个生命便要从高层的境界不断的往下掉。所以,对于要达到更高层人生境界的人来说,是必须要去掉它的。

张子(张载)曰:“四者有一焉,则与天地不相似。”由此可知,私心会令人离天理正道越来越远。相反的,如果人能够去除自己的私心,凡事为他人着想,为大局考虑,才可同化宇宙真、善、忍的特性,跳出为私为己的常人境界。

【延伸思考】

(1) 自己周围有哪些私心的例子?
(2) 如何才能找出自己的私心?有哪些方式可以去除它?

【说故事时间】

大公无私

这是发生在春秋时代的故事,有一次晋平公问祁黄羊说:“南阳县目前缺个县长,依您的高见,应该派谁去担任较合适呢?”此时,祁黄羊毫不迟疑地回答说:“叫解狐去担任最合适了。我相信他一定能够胜任!”

平公惊奇且不解地问他:“奇怪了,解狐不是你的仇人吗?你为什么还要推荐他呢?”祁黄羊说:“您只问我什么人最能够胜任,您并没有问我他是不是我的仇人呀!”

于是,晋平公就派解狐到南阳县去上任。解狐到任后,果然替那里的百姓解决了不少事,大家也都感谢他、称颂他。

过了一些日子,晋平公又问祁黄羊说:“现在朝廷少一个法官。依您看,谁最能胜任呢?”祁黄羊说:“我想祁午应该是能够胜任的。”这时候平公又奇怪起来了,他不解地问道:“祁午不是您的儿子吗?您推荐你的儿子,难道不怕别人说你自私吗?”

祁黄羊说:“您只问我谁可以胜任呀,你并没问我祁午是不是我的儿子呀,所以我推荐了他。”平公最后还是派了祁午去做法官。的确,祁午当上了法官,大公无私地替百姓解决了许多诉讼案件,因此而深受人们的欢迎与爱戴。

孔子听到这两件事,非常称赞祁黄羊,说:“祁黄羊说的真是太好了!他推荐人的标准,完全是适才而用,不会因为他是自己的仇人因此心存偏见而不推荐,也不会因为祈午是自己的儿子怕人议论而不推荐。象黄祁羊这样的为人,才真的够称得上是‘大公无私’啊!”

发表时间:2006年08月21日
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