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首页 > 文明新见 > 道德风尚
好好先生做不得
作者:弘毅
【正见网2006年09月21日】孔子说:“乡原(愿),德之贼也。”(《论语·阳货篇》)大意是这种不得罪人的好好先生,实际上是败坏道德的人。

孔子指出这种八面玲珑、不得罪人的好好先生是“德之贼也”,表面上看起来似乎很有道德,但他这种所谓的“道德”是害人的。因为他不明是非,好歹之间不作定论,看起来好象很有修养,不得罪人,可是却会败坏人的道德,即害了别人,也会伤害自己。做人总要有一个原则,明辨是非,如此才是真正的道德。

今天,法轮大法洪传于世,慈悲的普度众生。而中共恶党却敢冒天下之大不韪,公然诬陷、诽谤开创无量大穹与生命的伟大佛法,虐杀走在神路上的大法徒,甚至做出活体摘除法轮功学员器官、牟取暴利的罪恶勾当。人神共愤,众神即将解体这个杀人的共产魔教。

在这历史的关键时刻,在大是大非面前,人对待大法的态度决定着自己生命的走向。或者认同邪党,届时将作为它的陪葬;或者认清邪党的邪灵本质,即刻“三退”,在道义上抛弃恶党,为自己选择光明与永生,决无第三条路可走。

但是,现实生活中,偏偏有很多人想当好好先生,他既不反对恶党,也不反对大法。看起来这种人好象很“理智”、很圆滑,谁也不得罪,其实还是与恶党同流合污。面对这样一个反天、反地、反人类的共产恶魔,好好先生还不能坚定的表明自己的态度,难道不是不明是非,败坏人的道德吗?而且也是对自己的生命不负责任。

法轮功创始人李洪志先生慈悲的劝诫世人:“大法看人心 世人要清醒 神人鬼畜灭 位置自己定”(《洪吟·无题》)今天的好好先生不仅仅是“德之贼也”,更攸关人的性命。好好先生千万做不得呀!

发表时间:2006年09月21日
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