点穴与破穴

贵州青岩古镇，位于贵阳市花溪区南郊，距贵阳市28公里。明初，中央王朝为了控制西南边陲，于洪武六年(1373年)置贵州卫指挥使司，以控制川、滇、湘、桂驿道，因青岩位于广西入贵阳门户的贵(阳)番(定番，今惠水县)主驿道之中段，在驿道上设传递公文的“铺”和传递军情的“塘”。驻军于双狮峰下驿道旁建屯，史称“青岩屯”。

洪武十四年(1381年)朱元璋派30万大军远征滇黔，大批军队進入黔中腹地后驻下屯田，“屯”逐渐发展成军民同驻的村寨，“青岩屯”演变为“青岩堡”。天启四年至七年(1624-1627年)时领青岩土守备，领72寨，控制八番十二司的班麟贵在离青岩堡约一公里的“四只把”坡(地名)建土城，时人称为“王城"，音译汉语为“兵城”或“营盘”之意，这是今青岩城的雏形。

土城居高踞险，原青岩堡内寨民为避兵祸，多搬入土城居住，使土城渐具规模，成了南下定番(今惠水)，北上贵阳，西入平坝(县)，东走龙里(县)的十字交通要塞。经数百年历史沧桑，多次整修扩建，由土城而至石砌城墙、石砌街巷。于今青岩城成了一座明清风格的文化古镇。

贵州古乃偏僻蛮荒之地，远离中原文化，其历史上最出名的人物为清康熙年间《康熙字典》编撰之一、官拜正二品的周起渭（字渔璜），而周渔璜即为贵州青岩人。

民间流传曾有武当一道士游历至青岩古镇，由于当地周家福德具备，为其家点了一穴，后即出周渔璜其人。武当道士姓王，在当地也为自己点了一穴，死后埋葬。数百年后，其地出人为红朝文革风头人物王洪文。

周在朝中甚得重用，但由于在朝中树敌，被政敌用重金聘请武当山三道士前往周渔璜祖居青岩古镇黔陶乡骑龙村，寻其祖坟破其风水，而这三道士即为点穴道士之师弟。

破穴之法相当奇特，因周渔璜祖坟所葬山形为公牛形，所埋地为牛虱地，吸取牛山精华。故三道士在当地购买一童子，杀害后取其精血，洒于公牛生殖器对应土地周围一圈，唤为“阴煽”。

祖坟风水刚破，立刻天地变色，风狂雷击，牛惨叫三年不止。不久，周渔璜即郁郁病终。

善解因果

时光荏苒，转眼即到数百年后的红朝末期。有奇人游玩至周渔璜祖坟处，忽阴风阵阵，觉得蹊跷，停步，定睛细看，发现一童被困，不得超生，遂得知其事。

奇人下山住宿时，旅店老板热情端来一盆水，劝其洗脚，不应即变脸强制要求。第二天结帐时，旅店老板又莫名奇妙多补给奇人一百元。奇人牢牢守住心性，坚拒不收，老板又变脸悻悻而归。

奇怪之处，不由细查，方发现数百年前被杀害的童子一分为二，山上被围困者乃其精华部分，另一部分也不得超生，数百年来一直在山下游荡，孤苦无依。

今奇人于山上破局，带童子精华下山，另一部分遂附身旅店老板，洗脚为取回精华部分，合二为一，得以超脱转生，多退钱乃感恩回报之举。而童子为何如此悲惨困苦，也有其因果存在。

贵阳龙脉

明张三丰曾游历至贵州青岩，留诗一首，世人均谜，其诗如下：

头在青岩铺，尾在四方河；
五百年后说，皇气直贯南明河。

诗中青岩铺、四方河、南明河皆是贵阳周围地名，青岩铺即青岩古镇；诗中头、尾实际指贵阳一条主风水龙脉的头尾。

头在青岩，附近风水聚头而起，周渔璜祖坟公牛山即在对面，也是其范围之内。尾在四方河，也即贵阳市小河区，而南明河则环绕贵阳。

故老流传张三丰诗中预言贵州五百年后会出“皇帝”，数百年来民间均在观望、等待预言的发生。直到2002年后老百姓们推测，可能是指中共党魁胡锦涛上世纪八十年代于贵州任职数年，获取龙脉力量，一飞冲天。尽管江魔头十多年来多次任意刁难、下绊子，甚至暗杀，胡锦涛依然天命所归，事事化险为夷，有如神助。

改革开放以来，城市建设变迁、修路开山，导致此条龙脉破损严重，头尾已被破断不相连，各成格局。

一日，奇人游玩至贵阳小河四方河，发现龙尾自成之格局，不由赞叹。而龙尾对面生气不足，不由摇头。龙头闻知不服，头尾各成格局，岂用人心、人言有高低之对比？

奇人大惭，欲走，岂知阴差阳错，最后竟无意中来到青岩古镇龙头之处，方知龙头另有天意安排。

上天的奇迹

公元2006年11月26日下午四点多，贵州省贵阳市花溪区青岩镇一初中生随意之际，拿着其母手机向青岩古镇之“狮子山”上空拍照，一共拍摄五张照片。几天后其弟去看照片，发现照片上有字并还有一些看不清楚的符号，而其中第四张照片较为清晰，共出现了十九个字。

照片左上方第一个字为“佛”字，下面有“法正人间，全灭邪恶”，右上方是“法轮大法”，下方是“中国共产党亡”，中间是万字符，还有一些字看不清楚。

这张照片被称为：上天的奇迹

照片中下面山峰被当地人称为“狮子山”，而其即为明张三丰所点之龙头区域。