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文化课教材(初级):千字文(九)
作者:正见文化课教材编辑小组
【正见网2007年02月23日】编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇


【正文】

鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方

【读音练习】

鸣(ㄇ一ㄥ/;ming/)凤(ㄈㄥ\;feng\)在(ㄗㄞ\;zai\)竹(ㄓㄨ/;zhu/)
白(ㄅㄞ/;bai/) 驹(ㄐㄩ;ju) 食(ㄕ/;shi/) 场(ㄔㄤ/;chang/)

化(ㄏㄨㄚ\;hua\)被(ㄅㄟ\;bei\) 草(ㄘㄠ∨;cao∨) 木(ㄇㄨ\;mu\)
赖(ㄌㄞ\;lai\) 及(ㄐ一/;ji/) 万(ㄨㄢ\;wuan\)方(ㄈㄤ;fang)
                              
【解释】

一、字义

鸣:鸣叫,发出叫声。
凤:凤鸟,又叫凤凰,雄的叫凤,雌的叫凰。古人认为太平盛世时,就会有凤凰飞来,所以凤凰象征天下太平、祥瑞。
在:栖息。
竹:竹林,因为凤凰吃竹的果实(竹米)。
白:白色。
驹:马。白马,比喻骑着白马的是贤能的人。
食:吃。
场:牧场的青苗。
化:教化,指贤能的君主施行的教化。
被:覆盖。
草:草。
木:树木。草木,大地的一草一木。
赖:“利”的意思,福利、恩泽。
及:遍及。
万:十進位有十、百、千、万,古时候小国很多,最多时有万国。
方:古时候称不同地方的不同部族或国家为“方”。万方,天下所有的百姓。

二、词义

鸣凤在竹(1) 白驹食场(2) 化被草木(3) 赖及万方(4)

(1)鸣凤在竹:凤凰出现在竹林里鸣叫着。引申为:天下太平、一片祥和的景象。

(2)白驹食场(注1):原意是:贤能的宾客骑来的白马,也受到亲切的对待,愿意在主人的牧场上吃着青苗,所以宾客和主人也能尽欢。也就是:主人和贤能的宾客一起快乐逍遥,尽情欢度美好时光。引申为:贤能的人受到礼遇,愿意在适当的位子上发挥才能造福人民,使朝野呈现国泰民安、如鱼得水、各得其所的景象。

(3)化被草木:贤能的君主施行的教化连大地的一草一木都覆盖了。引申为:贤能的君主施行的教化就像是大自然无私地普降甘霖,使大地万物均沾雨露。

(4)赖及万方:福利、恩泽遍及了天下所有的百姓。引申为:对世人造福甚广,能没有分别好坏地去善待他们。

注1:出自《诗经·小雅·白驹》--"皎皎白驹,食我场苗,执之维之,以永今朝"。

【译文参考】

凤凰出现在竹林里鸣叫着,贤能的宾客的白马愿意在主人的牧场上吃着青苗,呈现天下太平、国泰民安、如鱼得水、各得其所、一片祥和的景象。

贤能的君主施行的教化连大地的一草一木都覆盖了,福利、恩泽遍及了天下所有的百姓,像大自然一样,无私无我,普降甘霖,造福世人。

【文字的故事】

“凤”:凤这个字,光是甲骨文就有好几种写法,“ ”、“ ”这两种是比较常见的写法,“ ”的形状象是一只戴着华冠的鸟,长长的尾巴上还有着象孔雀羽毛的图案。而“ ”这种写法右边多了一个“ ”,“ ”是“凡”的古字,因为甲骨文的“風”本来是假借“鳳”这个字的形状,所以多了“ ”代表从“凡”声。金文的“ ”和小篆的“ ”的字义指的都是有孔雀般彩色羽毛的神鸟。

“竹”:小篆写作“ ”,字形像是两棵垂着叶子的植物,是不是和我们看到的竹子形状很相象呢?原本的字义是冬天生长的植物,原来是因为竹子在冬天的时候,叶子并不会象其它的植物一样凋落喔!

“万”:万这个字的字形,甲骨文写作“ ”、金文写作“ ”、小篆写作“ ”,仔细一看,是不是很象一只虫呢?其实“万”这个字,原本的字义真的是一只虫喔!而且还是一只有毒的虫,如果将小篆的写法拆开来看,“ ”象是虫的两支螯、“ ”象是虫的头、“ ”则是尾巴,象这个样子的,就是毒虫的外型。

【深入思考与讨论】

一、比较看看:古代和现代有什么不同?古代有太平盛世,现代有没有?古代有凤凰飞来,现代有没有?古代有贤能的君主,现代有没有?现代有许多生态破坏和环境污染,古代有没有?现代科技带来许多享乐和物质享受,古代有没有?

二、想想看:古代贤能的君主为什么能够使天下太平、国泰民安、呈现一片祥和的景象?为什么贤能的君主施行的教化能够像普降甘霖,而且造福天下所有的百姓?

附录一:

河清海晏

天竺国下郡的白米一石才四钱,麻油一斤才八厘,相当便宜,生活容易,可是三位王子借孙悟空三人的兵器去打造时,却被人偷了。

八戒说:“一定是这夥铁匠偷的!快拿出来!稍迟了些,就打死你们!”

铁匠们说:“我们连日辛苦,夜间睡着,到了天亮起来,就不见了。而且我们是凡人,怎么拿得动那么重的兵器?希望爷爷饶命!”

国王说:“这个城里的军、民、匠、作,都很懂得法律规定,一定不敢昧着良心犯罪,希望您们再想想看。”

悟空说:“不用再多想,也不必诬赖铁匠。我只想问殿下:‘你这座城池的四面,有没有什么山林妖怪?’”

王子说:“城外北侧,有一座豹头山,山中有一个虎口洞。有人说洞内有神仙,有人说有妖怪。我们不知到底是什么。”……

孙悟空三人经过苦战,收降了九头狮子精,夺回了兵器。

国王大开素宴答谢唐僧们,又将狮子肉分给百姓瞻仰。王子说:“感谢神僧施展法力,扫荡了妖邪,除掉了后患,现在海晏河清,天下太平了!”

“河清海晏”、“海晏河清”都指黄河的水清了,大海平静了,比喻天下太平。

(改写自:《西游记》第九十回)

(一)八戒怀疑兵器是被铁匠们偷走的,有没有道理?到底是谁偷的?最后是怎么查出来的?
(二) 为什么九头狮子精要偷兵器?如果它不偷兵器,会不会被清除掉?妖魔鬼怪没有清除乾净,天下可能太平吗?
(三)古今中外历史上有一些暴君违背自然、欺压善良,他们的下场如何?你能举一些例子吗?

发表时间:2007年02月23日
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