“疾风知劲草，板荡识诚臣。勇夫安识义，智者必怀仁。”这是唐太宗写于贞观九年的一首诗，原本是赐予耿直的臣子萧瑀的。此诗脍炙人口，但板荡二字并非随意捻来。《诗经·大雅》有《板》、《荡》，板意为乖戾反常，荡意为法纪崩溃，板荡则意指政局动荡之时刻。萧瑀为人耿直但过于计较善恶是非，有时因此犯下过失。劲，臣有孤特以执节，明主恕之以劲。太宗充分肯定萧瑀的忠义耿直所表现出来的勇劲，但殷切告诫聪明的他务必同时保持宽仁之心。

太宗的诗作清新典雅并不华丽，但充满了典故，《赐萧瑀》这首诗还算可以了，其它大部分诗、特别是赋论之作均典故俯拾皆是。如果不是熟读四书五经等，想一读就明白实是难事。或许时人觉得这没什么了不起的，但是要知道唐太宗十八岁起兵；十九岁灭薛仁杲；二十一岁败刘武周、灭窦建德、王世充；二十四岁平天下；他可多是在戎马倥偬之隙自学、且终身不辍，“岩廊罢机务，崇文聊驻辇。玉匣启龙图，金绳披凤篆。……”单以学识这方面来说，历数自尧舜禹起之历代君主，未有堪与唐太宗比拟之人。

太宗文治之明，光耀千古。唐太宗带头写诗、鼓励臣子写诗，堪称唐诗第一人，以此带起了唐诗的繁荣，李白、杜甫、白居易、王维等名家因此产生。唐太宗论文精绝气度不凡，历代帝王之中未有及者。唐太宗还勤练书法写的一手好字，堪称书法家。唐太宗不但个人修为极高，且在文化方面几乎是个全能手，在君臣齐心协力的推动下，是以唐朝文化一开始便急速的全面向着辉煌走去。

唐的恢宏，特别是唐初的迥然而起，太宗利用4年左右就天下大治、万国来朝、接缘之诸王纷至沓来，其治国之速空前绝后不说、声誉之隆亦冠绝千古。一个经历了剧烈动荡的废墟国家，在唐太宗及其群臣的手里，在如此短暂的时间里恢复元气，现在看简直变魔术一样，空无中一翻手便繁花似锦。

唐太宗的文治之功厉害的令人咋舌，但是历史心眼太小，一场可恶的安史之乱、加黄巢之祸，让五千年中华文明中最辉煌的一段被抹去大半。气魄与襟怀，华丽和繁盛，善男女之雍容，唐子民的仪容华采，多化作后人的回忆缅怀，遍翻剩存的古籍也无法拾回这段历史的真貌。今天我们所能知道的初唐盛况，只是一小部分，太多应该留下的，已经不复可寻。回忆不堪忆，拾梦不可寻。太宗、无忌、房杜魏颜，你们都去了哪里？

太多应该留下的，已经不复可寻。除非你们从新来过，谁能让华夏儿女走出这黑暗的深渊，走回唐人的光荣，走向天国的阶梯？

新唐人

向之儒家文化，素来讲求内敛清净，却同时极力推崇舞与乐。对孔子而言道德与音乐的重要性是一样的，道德溶入音乐，以音乐提升道德水平。乐可谐神人，可通神明。孔子身体力行，他自身的琴乐水平是非常高的。过去的舞蹈均溶德乐诗舞于一体，完全不同于现代的舞蹈。唐初的秦王破阵乐便是这样的仁德之舞。唐代乐舞鼎盛一时。因理解不了，后世儒家越来越不重视乐舞。

真正的舞，可体现端庄的仪容，可引领并规范人类的举止高雅，可体现礼仪的精华与最高境界。最好的舞是相近神的举止，一举一动就是意义、是永恒、是星河璀璨的光芒在流动、是来自心灵追寻之源那不止不息的沐浴。

舞携乐共生，韵与诗一体，诗词是人类语言的精粹，是天国人的话语。诗韵之音过耳，典雅之心便生，夫子修诗三百，或当有此深意。

如果说东土是大舞台，历史一场场在这里走过；那么舞台也能纳下五千年文明，精华一场场在这里展开。历史需要一页页翻动，然而文明的精华却可于瞬间便一层层全部展开。

太宗治天下，四年天下归心，万邦倾慕来朝。新唐人电视台的新年晚会，恰好也是在这第四个年头里骤然绽放夺目的华采，其神韵、其华贵、其灿烂、其光明，自上演以来掀动了一波又一波的惊呼赞叹，感者无比激动、感受生命在经历巨大的沐浴和涤荡，泪水模糊了双眼、幸福让心灵眩晕、光华照亮这黑暗、希望再一次点燃、如同当年第一次抵达唐王的国土。

再续缘

莫高窟曾有《弥勒说法图》、《说法图》，中国人形像的佛在讲经，各族各国王子在听佛讲经。

“斯坦福大学古典文艺系讲师帕特里克·亨特博士在观赏完新唐人晚会后说：‘真是太完美了！节目中的音乐就象射出的箭一样，直接触动着灵魂的深处；那种旋律宛如来自天堂，让我感动的眼中充满着泪水。’”

自从去年底圣诞节晚会开始，我就如同许多关心的人一样，不放过大纪元每天的每一个相关报道。通过报道看到晚会的节目深深打动了来自千行百业的不同种族的广大观众。晚会艺术的力量，完全跨越了肤色的种族的地域的语言的文化的屏障，触动了全人类的共同心灵之根。

太宗时，长安挤满了倾慕而来的各个民族个个地域各种肤色的公子王孙、遣唐使者、商人、工匠；学习文化、考取官职、安家落户，都不想走；他们中许多人许愿：来世转生为这唐王的子民。

现在他们无须劳顿之苦，却是新唐人的演艺人员们走天涯遍及全球三十一个城市，带着前缘，带着最美好的福分和神的呼唤，送到家门前。

“2007年2月20日，新唐人全球华人新年晚会在乔治亚州亚特兰大市政中心举行盛大演出，近四千观众出席观看了这场盛会。马丁路德金中心总裁艾萨克·法瑞斯（Issac Farris）在发言中表示，他希望看见2008年新唐人新年晚会在中国大陆演出。”

哎，艾萨克真说中了我等中国大陆人心里的美梦。看了这么多关于新唐人晚会的报道，这么多精彩的照片，才发现无论观众的反馈再多，报道再翔实，照片多精彩，都无法勾勒出晚会的真髓、现场演出的神韵，只有亲眼观看亲耳聆听才行。企盼新唐人新年晚会在中国大陆演出的时刻早日到来啊！

步莫停

新唐人晚会的辉煌，才刚开始，还可往更神圣迈進。

不止是新唐人晚会，每一个关乎未来人类的领域都需要展现出这样的神圣辉煌。正法时期大法弟子们至善至美的心灵、光明华贵的举止仪容，也不止是在舞台上才该展现，应成为日常的状态。“慨然抚长剑，济世岂邀名。”这是正面证实法的表现，是正面的善解的方式救度众生，是最好的救度。这是配的上正法时期大法弟子的称号、众生之王的身份。

以这样的心态和表现，跟随师尊走到最后，不最好吗？