【正见网2007年05月21日】
因为人世间有情在，所以古往今来人们总是为生离死别而哀伤悲泣。然而，“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。”死亡对于人类来说是一件最恐怖的事，以一般人的智慧却无法摆脱生老病死。只有真正的修炼者，因为洞悉了永恒的真理与生命的真相，会逐步看淡生死，所以对死亡不会心存恐惧。不管人们是否能坦然面对，每个人的生命从出生到死亡，生命中的每一分、每一秒，都不可能拥有绝对的保障，可能会重病死亡，也可能因意外猝死。
有生必有死，生与死是一种自然现象，人的生死就像白天和黑夜一样平常无奇。对于死亡，过度恐惧反而有损身体，明智的态度就是顺其自然，在自然中自由自在的生活。一个人如果能看淡生死，敢于视死如归，确实不是一件容易的事。历史上有两种人达到了这种境界，一种是在修行中历尽劫难沧桑，参透生死，对人生已经大彻大悟；另一种是胸怀高远大志，心有精神大义而能将置生死于度外。
以前在日本有一位桃水禅师，他曾在许多寺庙修行多年，也在日本各地教过无数的徒弟。在他主持的一个大寺庙中，有些僧人因为不能忍受修行的艰辛，往往半途而废。然而，慕名而来的信徒却越来越多，仿佛法席非常兴旺。桃水禅师顿悟到人生的真谛之后就辞去了教席，向信徒们告别后便不知去向。
三年之后，他的一位原来的门徒在京都的一座桥下发现了与乞丐生活在一起的桃水禅师，这位门徒马上恳求桃水继续教他怎样修行。桃水禅师说：“你如果能像我一样在这里过上两三天的时间，我也许可以教你。”于是这个门徒就打扮成乞丐的模样，与桃水共度了一天的乞丐生活。第二天，乞丐群中死了一人，桃水禅师就伙同门徒在午夜时分把尸体搬到山里埋了。事毕桃水禅师回到桥下倒身便睡，一觉到天亮，他的门徒却始终不能入眠。天亮之后，桃水对门徒说：“我们今天不必出去乞食了，死了的那个同伴还剩下一些食物在这儿。”然而，那个门徒看着食物却一口也吃不下。桃水禅师说：“我早就知道你不能看淡生死，你是无法继续跟我修行的。”门徒听后垂首无语。桃水禅师挥手说道：“你走吧，不要再烦我了。”那门徒遂向桃水拜别，黯然而去。
了解生命的本质与永恒的真理的人无所畏惧，也不会为任何生离死别而哀伤悲泣。在自由自在的精神境界中才能笑谈生死，超越生死。看淡生死与情欲是走向自在人生的第一步，看破生死、看透生死就能达到高尚的精神境界。看透了生死的本质，即使面对死亡，也不会悲观，毋须惊骇，顺其自然，处之泰然。看淡生死才能更好的潇洒人生，享受人生。
(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/4625)
