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文化课教材(初级):千字文(四十六)
作者:正见文化课教材编辑小组
【正见网2007年07月10日】编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

【原文】

两疏(1)见(2)机(3),解组(4)谁(5)逼(6)。
索居(7)闲(8)处(9),沉默(10)寂寥(11)。

【读音练习】

两(liǎng) 疏(shū) 见(jiàn) 机(jī),
解(jiě) 组(zǔ) 谁(shéi) 逼(bī)。
索(suǒ) 居(jū) 闲(xián) 处(chǔ),
沉(chén) 默(mò) 寂(jí) 寥(liáo)。

两(ㄌ│ㄤ∨)疏(ㄕㄨ)见(ㄐ│ㄢ\)机(ㄐ│),
解(ㄐ│ㄝ∨)组(ㄗㄨ∨)谁(ㄕㄟ/)逼(ㄅ│)。
索(ㄙㄨㄛ∨)居(ㄐㄩ)闲(ㄒ│ㄢ/)处(ㄔㄨ∨),
沉(ㄔㄣ/)默(ㄇㄛ\)寂(ㄐ│/)寥(ㄌ│ㄠ/)。

【字词义解释】

(1)两疏:指汉代的疏广和疏受叔侄二人。
(2)见:看到、看见。
(3)机:时宜、机会。比喻事情的重要关键时刻。
(4)解组:解下官印,辞官卸任。解,打开、松开。组,古时用来系印信等物的丝带,借指官印或官职。
(5)谁:什么人。
(6)逼:威胁、强迫。
(7)索居:离开人群独自居处一方。索,独自。居,住。
(8)闲:安静悠闲。
(9)处:居住。
(10)沉默:不讲话。
(11)寂寥:寂静淡泊。寂,静。寥,冷清、寂静。

【译文参考】

汉朝时候的的疏广和疏受叔侄二人同时在朝廷当官,却懂得在适当的时机辞掉官职,回到家乡。如此一来,又有什么人能用权势逼迫得了他们呢?

辞官回乡后,从此不问国家大事,远离社会人群,过着闲适清淡的退隐生活。再也不必和别人争名夺利、勾心斗角。

【文字的故事】

见:见这个字的甲骨文写作“ ”,金文写作“ ”,看起来都是像人睁大着眼睛的样子,人张大着眼睛,自然能看到东西了。到了小篆写作“ ”,从字形上看,也是由“目”和“人”组合而成,目是眼睛,目在人上,代表着注目而视的意思。

解:解是由“牛”、“角”、“刀”组合而成。甲骨文写作“ ”,看起来像是用手解开牛角。金文的写法“ ”和小篆的写法“ ”较为相似,意思都是用刀子分割牛角的意思,所以本义是剖判,后来被引申当作分散的意思。

闲:闲的金文有两种写法“ ”、“ ”,到了小篆写作“ ”,字形都是由“门”和“月”组合而成。门有缝,月光会从门缝的空隙射進来,而月光从门射進来的地方就叫做闲,所以闲这个字的本义是空隙的意思。

【深入思考与讨论】

汉朝时疏广和疏受同在朝廷当官,疏广担任皇太子刘奭的师傅(太子太傅),疏受担任太子教师(太子少傅)。有一次,疏广对疏受说:“知足不辱,知止不殆。我们叔侄俩官位已高,声誉已播,如果仍迷恋眼前的荣华富贵,不肯离开,将来恐怕会后悔。”于是,叔侄声称患病,同一天上书请求还乡。后来,汉宣帝批准了他们的请求并赏赐他们许多黄金。

疏广、疏受回到家乡后,把黄金变卖并摆设筵席,招待乡民以及朋友。有人劝疏广将黄金留给子孙,疏广说:“我们家本来就有田有地,子孙们如果肯努力耕作,勤俭奋勉,足够他们过生活。但是现在增加这些黄金,他们如果贤能,太多的财产将磨损他们的雄心壮志;他们如果愚蠢,太多的财产将增加他们的罪恶。而且,这些黄金是圣上给老臣的赏赐,我乐于跟邻居宗族们分享这份恩典。”听了疏广的这一席话,族人们莫不佩服他。

(1)想想看,疏广和疏受叔侄俩为什么会放下眼前的荣华富贵,决定告老还乡?
(2)对于疏广将皇帝赐给他的黄金变卖,摆设筵席招待乡民,而不将黄金留给子孙的做法,你有什么看法?

发表时间:2007年07月10日
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