美国神韵艺术团在嘉义第二场演出也是台湾巡回15场的最后一场，十点十分在爆满的观众掌声中落下帷幕。神韵所带来纯善纯美的艺术飨宴，让纯朴的嘉义两天两场5,000名观众，不再含蓄而是热情激赏，掌声持续不断。总统陈水扁、行政院长苏贞昌在开演前特致赠花篮，祝贺美国神韵艺术团在台湾巡回演出圆满成功。

走進中正大学大礼堂，首先映入眼帘的是一群白蝴蝶般的兰花仙子或高或低、或聚或散，展现清新脱俗、优雅飘逸的美姿，仿佛盛情迎接莅临观赏的来宾進入佛国仙境。

为彰显美国神韵艺术团的内涵，呈现佛国仙境的美景，由育品生物科技兰花园赞助，中华花艺研究推广基金会南部分会创作，在嘉义场演出地点中正大学大礼堂前厅，以花艺营造胜景，锦上添花欢迎嘉宾。

中华花艺研究推广基金会南部分会会长林雅惠表示，美国神韵艺术团在展现神传文化，因此想表现出佛国仙境的纯净。她们利用当季的素材，将梨枝、柳条、蝴蝶兰甚至藤编器都上了白蜡，一方面有冰清玉洁的脱俗感，另方面可以保持蝴蝶兰的新鲜。特别是设一方小水池，在池里装置喷雾，烟雾缭绕，如梦如幻，如临仙境，为美国神韵艺术团的演出做了最佳引言。

林雅惠指出，架构上采取中间低、两边高，往后流动的弧线。主体部分以水边常见的铁线蕨、星点木、玉羊齿、山苏、长春藤、紫色小蝴蝶兰搭配大叶子的姑婆芋，缀以质朴的漂流木、藤编器，营造出一个幽静有灵气的空间。

中华花艺研推会企划组的黄春梅表示，嘉义大林育品生物科技兰花园董事长张能倚在美国看过神韵的表演，非常认同神韵的理念和努力，因此在台南、台中、高雄、嘉义各场均无条件的赞助240株蝴蝶兰。

闻名国际的蝴蝶兰是台湾的特产，以蝴蝶兰为主要素材，透过中华花艺研推会老师们的巧手，不但为美国神韵艺术团锦上添花，也藉由国际媒体的报导神韵，间接的把台湾的美传播到世界各国。

台湾立法委员江义雄4月20日晚上在台湾嘉义中正大学大礼堂看完美国神韵艺术团的表演后，向记者表示：“我太太好像整个身体都轻松了，我看到她鼓掌最大声。”

江义雄今天特地带患脑血管出血的太太一起来看神韵艺术团的表演，终场时他兴奋的说：“我几乎一年没看过电影了，今天这个表演给我很大的震撼，也没看过太太这么高兴。”

神韵在台湾演出以来，观赏过的人惊为神品，终日口耳相传，奔相走告，在嘉义地区已未演先轰动，成为民众茶余饭后的主要话题，城市、海线或山区争相购票或托人购票，引发各界赞叹。

江义雄就是在这个神韵的热潮中得到消息的，他说：“许多人告诉我，神韵是一个高水准的表演，要我一定去看，今天我觉的真是不虚此行，像神韵这种很纯正的艺术表演，没带一点其他的杂质的色彩，能够振奋人心，假如能够普遍铺开的话，一定能够给世界带来和平。”

原来在中正大学担任法学院院长的江义雄，在谈到表演中有关法轮功的节目时，他义愤填膺的说：“人类的自由、人权本来就是要受到尊重的，我在世界各地跑，经常看到法轮功学员的活动，从展示的照片可以了解中共的迫害是不尊重人权的，法轮功学员为社会作了很多贡献，我认为法轮功应该受到社会的支援。”

嘉义的南华大学致力发扬民族音乐，设有民族音乐系和雅乐团，南华大学校长陈淼胜在观赏完美国神韵艺术团上半场的表演后表示，心中的触动难以用言词去表达，看了那么生动美妙的舞蹈，想在学校增设舞蹈系。

陈淼胜特别赞叹舞蹈的演出，不但服装很鲜丽吸引人，尤其无声胜有声，舞蹈演员透过一举手一投足和眼神就能表现淋漓尽致，这是中国人的特色，含蓄不必直接讲，动作就代表一切。提到戚晓春的二胡演奏，他表示，中华文化很多被埋没掉，能登上国际舞台是中国人的骄傲。他指出，二胡有很多变化细腻的技巧，我们要再把它发光大，不要让小提琴专美于前。

陈淼胜表示，美国神韵艺术团把中华的历史、文物、信仰、风俗透过编剧、演员的表现及布景呈现出正如其名的“神韵艺术”。从来没有看过这样的演出。他说：同样的故事，课堂上用讲的怎么会生动？透过演出再来看历史，你会很认真的看历史了。

“第一幕‘创世’这个节目，我整场都沉醉在一种很祥和很兴奋的气氛中，我将近七十岁的人第一次看到这种场景，简直有点承受不了。”嘉义仁义中学首任校长吴昭义看过神韵艺术团上半场的表演后，神清气爽的说：“整个舞台太美了，每个地方都太好看了，我几乎来不及看，下次应该坐后面点才能综观全部的舞台。”

吴昭义对于中国舞蹈的表演，有很深的触动，他一面用手势回答记者的问题：“舞蹈对我来讲是外行，但看了这些表演我心里有深刻的感觉，这团从美国来的年轻人中国舞跳的太好了，像‘岳飞’那个剧，能够把中国人传统的忠孝节义用舞蹈的方式表现出来，而且能够感动人，真是太不容易了，我想演员一定经过长时间严格的训练，还有那个天幕太大太神奇了，敦煌壁上的佛手还会动呢！”

退休后喜欢看艺术表演的吴昭义喜不自胜的说：“我一走進这个大礼堂就有一种很特殊的感觉，你们的招待、你们给人的亲切感，尤其是坐在这里，好像有一种很美好很详和的感觉。”

最后吴昭义语重心长的说：“像这种有道德内涵、能够打动人心的艺术表演，假如能让更多的民众都来看，对净化社会人心一定会起到很好的作用。”

南华大学视觉艺术学系系主任兼任所长的罗雪容表示，观看神韵艺术团表演，对于学艺术管理的她来说是一个相当好的经验，因为学习艺术管理的人不仅仅着眼于幕前的表演，更着眼于整个演出的其他部分。她最赞赏本次表演的公关行政，因为她发现观赏民众包含各种观众层与各种年龄层，她认为这种公关行政的表现是一个见习的好机会。

亲自游历过敦煌莫高窟的经历，让罗雪容对美国神韵艺术团“造象”的演出印象非常深刻，她说，因为“造象”舞剧整体表现出敦煌的感觉，再加上以真人演出佛像，更是让人有一种佛像活化的感觉。下半场舞剧“烛光”则让她感受到“承传”的精神。

身为管理研究所所长的她认为，美国神韵艺术团本次演出将音乐、美术、服装、舞蹈、表演内涵甚至电脑科技与公关行政等部分，整合得相当精采。

她说，其中在表演内涵方面，整合了佛家“善”的概念与许多忠孝节义的故事。这些概念如果只是教条式的宣讲或以报纸报导，有许多人是看不下去的，但是神韵艺术团将这些概念以音乐化，美术化，与舞蹈化方式传递，她认为这种整合方式相当好。

在与科技整合的部分，她表示，电脑天幕的技术呈现了每个故事的背景，以往必须花费大量人力物力的舞台布幕限制，神韵艺术团利用电脑与投影技术达到了很好的效果。

罗雪容是位知名画家，她的画作中展现女性特有角度、笔触的细腻，作品别具一格，颇有一股哲学味道。最后她更表示，虽然她的学生没有机会亲自观赏到神韵艺术团的表演，但她特别会把这些幕后经验与她的学生分享。

远从高雄搭巴士北上的30多位五福国中的老师一同来观赏。节目的多样性与良善的艺术内涵：

“很精致！服装、舞蹈、颜色、道具……都很漂亮！”五福国中训导组长王怡芳回忆刚刚的表演边说，天幕很特别，以前没看过这种背景布置，而且跟舞蹈、剧情都很契合。王怡芳还以为舞蹈中的“顶碗舞”演员头上的碗是黏上去的，没想到是真功夫一次顶3个碗，她兴奋的说，当场吓了一跳！发现演员都只舞动肩膀的部份，很厉害。

另外老师们对杨建生的歌声很震撼，但又很祥和，歌词意境有一种很深的意涵。另一位表演艺术老师邓伟晟说，这是一个比较大制作成本的舞台表演，背景有结合多媒体的动画，很少见而且生动。邓伟晟还说，这次很多中国传统的舞蹈，一般一场晚会很难看到这么多的表演。

还有一个特殊之处邓伟晟说，过去民族舞蹈，肢体、技巧的呈现比较普通，“神韵”加入了故事性的剧情，让即使没有文化背景的民众也能了解舞台上所要表达的涵意，他举例说，坐他前面的老先生、老太太就一边看一边讨论，看的很入神。

问到是否适合给学生观看，邓老师说，很适合，可以一次看到很多民族舞蹈的菁华。说到演员的表现，邓伟晟说，他今天特别拿望远镜看，发现演员的表现十分投入，因此舞蹈的韵味自然就呈现出来。

邓伟晟说，节目中透过艺术的方式表现有关信仰遭迫害问题，例如讲述法轮功学员因坚持信仰遭迫害但加害者最后也遭恶报的《归位》戏码，他说：“观众在音乐、背景、舞蹈的呈现下，被融入剧情当中，这感觉真的很不错。”

中国国民党组织发展委员会副主任委员陈政宽在嘉义观看神韵后表示，神韵艺术团在北美组成，但是对中华民族的舞蹈相当的用心，他们能够把中华文化展现的那么好，表现相当优异。陈政宽说：“她们所诉求的、要表现的，我看了都感受到了。”

陈政宽说：“我印象最深刻的是《造像》，自古以来中华民族都是个信佛的民族，看到佛像都生动起来，对人生会有很大的启示。”

陈政宽相信神韵艺术团的演出会对社会人性向善、善良风气的提升起到很大的作用，他也期许中华儿女继续壮大、继续传承下去。

穿着一身童军服装出席的嘉义市议员傅大伟，看完神韵艺术团的演出之后说：“事实上是让我很讶异，在北美竟然有这么样优质的艺术舞团能把中华文化阐述的这么样让人入神，觉得非常的不简单！在台湾都很难看到这么好的舞团，实在让我觉得很讶异。”

傅大伟表示他妹妹是教民族舞的，所以对民族舞也有一些认识和很了解。他说：“台湾当然也有很优秀的舞团，毕竟台湾保存了中华文化的根、本，但是在北美能够把他的内涵跳的那么好，真的是让我很讶异，真的不简单，非常的棒。”

现任台湾嘉义市副市长李锡津20日观赏神韵艺术团嘉义场首演，他看到这整台表演节目都很用心，觉得很难得。他说，这些演员都是华裔美人，要维系一个国族社会，有这样的艺文活动，旺盛的生命力，像过去希腊一样，国家民族的向心力很强。舞蹈有深度、有内涵、有动感，又那么大型的舞剧，真的不容易。

李锡津表示，这是一台综艺性的节目，每一个节目都很有特色，尤其“造像”这一个戏码，很有动感、引导性强、戏剧的张力比较强，意象等都很特殊，在华人世界群聚比较分散，要练成这样很不容易，气势壮观。

过去一直在教育界服务，曾任台北市建国中学校长，台北市教育局长的李锡津，另外也从教育的立场来看，认为“神韵的表演”对青少年有一个启发。他说，因为生存在一个多元化的社会，要有多元化的智能，启开智慧，使自已的人生观、价值观、道德观、世界观，有一个正确的导向。

“而神韵艺术团，透过各种变化万千的表演，正向的引导，舞蹈演员尽情发挥才艺，展现活力青春，达到寓教于乐的社教功能”。

李锡津最后说了一个“我们不能老是当苦力”有关文化的小故事，话说从前有个苦力，辛苦一辈子，有一次买了一张彩券，中了一等奖，他欢喜心一起，以为自己再也不用当苦力了，把他用以生存活口的肩担给扔了。当他想到的时候，后悔已来不及了，原来彩券就放在肩担里，这是一个忘本的小故事，更是一桩启迪人重视文化的故事。

李锡津强调，文化是一切，文化是母亲，一个国家不能没有文化，神韵艺术团的表演正是发扬中华传统文化。

中正大学政治系系主任廖坤荣表示，神韵艺术团所表现的文化精髓，一定会对现代人提升生活品质。他说：“这实在太棒了！这无法用语言形容神韵所表现出来的美好，每一个节目都非常的用心制作，非常精采，我很讶异神韵竟然可以如此自如的将中国传统文化用艺术将它呈现。

廖坤荣表示，现在很多艺术都变异了，人的价值观都发生了变化，身为一位老师，他非常忧心这一代的孩子深受影响，他说：“如果真要形容我的心情，我希望多一点像神韵这样的精神，将中国传统忠孝节义让我们从内心深处在一次唤醒，神韵艺术团所表现的文化精髓，一定会对现代人提升生活品质。”

立法委员张硕文表示，非常祥和的场面，令人动容，神韵艺术团不用言语，所散发出神佛的慈悲，他能够感受到。他表示，将传神文化藉由表演激发人内心寻求善的本能，对节目中“造像”这支戏码印象特别深刻，将人信仰神佛的虔诚透过肢体语言，传达的很传神，隐喻佛对善良人的指引感受很深，后面的天幕融合着舞蹈这样的搭配很吸引人，总之能来看神韵的演出意义非常深远。

南华大学社会科学院长翟本瑞，从中国文化与艺术表达的层面，提出了他的看法和感触。翟院长表示，过去我们长期以来，在艺术的接受方面都太受到西方的影响，一说到艺术，“我们会觉的艺术好像就是莫札特的音乐或者是西方的芭蕾舞”，因此，百年来其实华人在艺术的表达上面受到了一些限制，潜意识里面我们其实是并不认为华人的艺术是可以开展出来的。

但是，翟院长说：“在今天看过之后的感觉就是说，其实华人的艺术在每一个领域都可以开展出来，今天看到无论是在舞台的布置、背景音乐、艺术表达、歌唱、造型，以及在内容的表达上面，都可以不同于西方，都可以有些创作，但是也都可以回归到文化的传统。”

国立新港艺术高中校长王延煌相当赞许的说，神韵舞蹈的呈现让大家拉开眼界，非常exciting（兴奋）、表演excellent（完美）、艺术元素的表现已经超出视野，对观众艺术表演者，用艺术方式将中国传统文化结合现代化，已经踏出国际，做出非常成功的一步，尤其是敦煌那一幕，用潜移默化方式，呈现其精神，印象深刻，如此精采的表演手法，非常excellent，希望神韵这样高水准的表演能多在台湾及全球推出更精采的表演。

王延煌表示，在舞蹈方面，服装相当考究又具有现代化的表现，声光及多媒体的运用，让观众从不了解到非常清楚所要传达精神，更能让艺术表演者从中找到创新舞蹈智慧及灵感，创作出更精采的作品。

一位从印度远来台湾求学的罗侯罗，于观看神韵表演后十分震惊，他深深觉得为神韵能够将佛国世界的神话故事，搬上舞台是很用心的创举。他又说，整个神韵表演有百分之八十都与佛有关联，佛代表善和慈悲，神韵透过传统舞蹈，将佛的慈悲，普施于大众，具有教化社会功能。

罗侯罗说，他来台湾已有五年，会说一点国语，目前在南华大学哲学系念书，由于哲学与佛教有关系，所以选择来南华念书，这次来看神韵，是一个偶然的机缘促成的。他说不久前来中正大学，碰到有人向他介绍神韵，觉得神韵是神传文化，所以就和同学一起来看到底怎么回事，结果发现神韵与佛都有关，是古时神真正传给人的文化。

罗侯罗又说，佛家是东方主要的信仰，佛家讲因果报应，人知道三尺头上面有神明，才不会乱干坏事。神韵的表演不但可以净化人心，而且对信佛的理念会有很大的帮助。

罗侯罗最后表示，他很喜欢“满族舞”，对满族女性的文静和婉约很欣赏，尤其她们款款莲步，动中有静，静中有动的意境，是传统古典的精髓。

（待续）