【正见网2007年08月10日】
（一）繁与简
昨天晚上看电子邮件，发现有很多讲真相的事情需要做，而且自己也可以参与，心里挺高兴。
然后隐隐的意识到，这种高兴并不单纯是因为能救度众生，而是有种自己证实自己的心：看，我在做这么多事情！即使不向别人讲，心里也多少有这种想法。
这种不纯的想法会造成干扰，表现之一就是心里想着自己这个要做、那个要做；忙来忙去、精力牵扯的很多，最后发现哪个進展都不大、或拖的时间很长。
其实应该把注意力集中在所要解决的问题上，而不是这个项目（做事）本身、或者满足于自己因“忙”而感到充实的这种心态。
记得有一次太太跟我讲，“你怎么做事那么慢，半个小时还忙个没完？要是我五分钟不到就做完了。”事实上也的确如此。
从表面上看，有许多事情，要解决它需要的关键步骤其实花不了多少时间。
从修炼的角度来看，很多事情有其深层的因素。从法上悟到了、行动上做了大法弟子该做的，事情就变的迎刃而解。
现代人在电脑上写一篇文章，改来改去的要很长时间才能写完。而古人作诗赋词，提起毛笔可以一挥而就。这里面就有差距。
有时为了一句话，要想好一会。其实是很多因素在障碍着。当执著心放下时，内心就会纯净，不被表面现象所牵动，而且能透过现象看到根本。
师父说，“越往上去不但这个形像美好，思想也得纯净美好，存在的方式，言谈举止，动作都会发生变化。他们讲出的话象诗一样，这还是一定层次中的状态。那更高层次更美好。不符合那个境界的要求那就绝对不行。”（《瑞士法会讲法》）
（二）想当然
工作单位在中午要举办一个活动，就在附近，不久前也在同一地点举办过类似的活动。
我打算去，想着也许是个讲真相的机会。但手边有事放不下，又不知道地方在哪儿，就问了一个同事。他说就从我们这个停车场，再过去一个停车场就能看得见。那儿有一片树林，离马路不远。我想我知道在哪儿，就说“知道了。”
等我忙完手里的事情时，大家已经都过去参加活动了。我走到我认为的那个停车场，没见有人。后来沿着附近的五六个停车场走了一圈，也没看见，只好回来了。
后来才知道，在我们楼后面还有二个停车场，活动是在那儿举行的。
由此想到，说话做事不能想当然。多倾听别人怎么说，才能明白人家的意思。否则就容易说错话、或做错事，对大家都没有好处。
（三） 善待他人
工作单位有一个同事，待人很热情，也很愿意帮助人。
渐渐的我意识到，自己对这位同事不象对待别人那样尊重，也许因为他随和的原因吧。
其实这也是一种变异的思想，所谓老实人容易被欺负。自己怎么能认可这种想法呢？
一次学法时读到“佛光普照，礼义圆明”，悟到一个修炼人如果做的好，其纯善的言行会让恶者变善、善者更善。
（四）不可懈怠
下班后，一看离小组学法还有一段时间，就坐在车里翻译一篇文章。
开始翻译的很顺利。后来有点困了，打了一会盹，又接着翻译。
当要去小组学法的时候，才发现有一段没时间翻译了，只好过后再说。如果不打那个盹的话，就能翻译完了。
由此想到，许多要做的事情是安排的很紧的。修炼中如果懈怠的话，就会带来损失。
（五）小结
晚上学完法，开车回去的路上，突然意识到，大法弟子讲真相救度众生，不应该是想着哪些已经被救了，而是要想着哪些可救的生命还在等待救度，这样对要做的事情就会更清楚明白。
(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/4830)
