“诚”即为诚实、忠诚、真实无妄，是对虚伪、奸诈、狡佞的否定。人在诚实方面的修养，是立身修德的根本。一切美好的道德行为都源于“诚”字，无诚则无以修德，坚守内心的真诚，人的道德修养就能达到博厚、高明、宽远的境界。德国诗人海涅曾经有一句名言：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。” 每一个人只有内心诚实，才能善待父母，善待朋友，進而使整个社会呈现和睦。因此，诚信既是一个人的立身之本，也是一个民族、国家的生存之基。自古以来就是备受中华民族推崇的一种人格境界。只有诚信的人，才能心智清明，择善而从。在中华神传文化中，修身是齐家、治国、平天下的基础和根本。欲修其身者，就必须先正其心，诚其意。道家讲说真话、办真事、做真人，老子在《道德经》中说：“轻诺而寡信”，意思是轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。 提醒人们在对做出别人承诺时，一定要慎重斟酌，量力而行。答应了别人的事就要说到做到，一诺千金。佛家则讲出家人不打诳语。孔子更是把“信”作为“仁义礼智信”五常之一，其中人与人之间的诚信，是人最重要的美德之一。孔子说过：“人而无信，不知其可也”（《论语·为政》），意思是做人而不讲信用，不知道他怎么可以立身处世。孔子还说：“民无信不立”（《论语·颜渊》）意思是说失去人民信任的执政者是站不住脚的，这样的政权必不能长久存在。

人的言论应该以诚信为本。这里的诚信包括名实一致、言行一致、表里一致。也就是言论要与事实相符，言论要与行动相符，口里说的要与心里想的相符，不能口是心非。在道德水准较高的中国古代，各种行业的人都以诚信责己，诚信待人，不自欺欺人。古人经商讲究“童叟无欺”，足见商家的诚信态度。清朝有一个叫蔡璘的人，朋友在他那里寄存了千金，没有立任何字据。不久，朋友死了，蔡璘把朋友的儿子叫来，要把钱还给他。朋友的儿子惊愕的说：“怎么可能寄存千金而不立字据呢？再说，我的父亲也没有和我说过这件事。”蔡璘笑着回答说：“字据在心里，不在纸上。你父亲了解我，所以没有告诉你。”

德以诚为本，无诚则无德。人无德人必亡，国无德必垮。然而，在当今中共统治下的中国大陆，欺世谎言却成了社会的“立国之本”。整个社会靠说谎支撑，假新闻充斥着整个新闻媒体，造假的食物无处不在，说谎也逐渐成为人们在社会上生存的基本技能， 尤其是食物造假愈演愈烈，对人类的危害也越来越严重。甚至大批出口国外，造成举世恐慌。 纵观当今的中国社会，任何一种行政的政策与手段都已经无法阻止急速下滑的社会道德水准。尽快三退自救，解体中共，重德修心，恢复人与人之间的诚信，才能真正为中华民族造就一个美好的未来。