| 【正见网2008年01月31日】编者按：为了弘扬中国神传文化，清除邪党文化的影响，在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见，开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步，难免有所不足，我们需要世界各地的大法弟子，尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修，能将上课中所遇到的问题，以及教材的优缺点反馈给我们，以便我们不断的修改提高，使教材更加充实完整。同时，我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来，共同完成教材的编著。◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇ 【原文】 柳下惠为士师，三黜。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜！枉道而事人，何必去父母之邦。！”（《论语·微子第十八》） 【注释】 (1) 士师：典狱官，掌管刑狱。
(2) 黜：罢免不用。 【语译】 柳下惠当狱官，三次被黜免。有人说：“你为什么不到别的国家去呢？”柳下惠答说：“我用正道事人，到哪里不会被黜呢？如果我用枉道来事人，又何必要离开祖国呢？” 【研析】 宋朝大臣范仲淹曾说过一句名言：“不以物喜，不以己悲。”环境的好坏是不会轻易改变一个有志之士的坚定意念。就如同坚持以正道事人的柳下惠，他并不会因为被黜而选择改变心意或转换环境。这种坚持作对的事，不因曲高和寡而向邪恶妥协，乃真正的读书人。 【延伸思考】 1、正邪的决定往往在一念之间会有天差地别的结果，而影响一个人做出违背心意之事的关键却是名利情等的枷锁，你有无战胜私欲，坚持作出对的决定的经验吗？请和大家分享？
2、你曾经抱怨环境的刻苦，影响自己的学习吗？最终有无靠自我清醒认识突破这样的观念，以快乐的心情迎向挑战？ 【相关资料】 柳下惠精神史载，鲁国有一位书生，他一向自己独居，严格自持，尤其对女色绝不贪恋。有一次他在屋里读书，半夜忽然狂风大雨，邻家妇人有事前来敲门，敲了好久，书生无论如何就是不开门。妇人说：“你如果怕别人误会，何不学学柳下惠呢？”柳下惠，乃鲁国人，他曾因天寒而让一前来投宿的女子坐在其怀里，整夜抱着她，却没有做出不规矩之事。 这邻妇故意以柳下惠的故事诱惑书生。但书生却回答说：“柳下惠可以这么做，但在我却不能这么做。我目前不能做到，怎可以去学柳下惠呢？” 孔子听到这件事，称赞书生说：“他才是真正的学到柳下惠的精神了呢。” (http://big5.zhengjian.org/articles/2006/9/12/39979p.html) 【课后作业】 在你学习的道路上，可曾以谁为你为你学习的对象？为什么？
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