立部伎与坐部伎相对，立部伎通常在堂下表演，规模较小；坐部伎，通常在堂上表演，规模宏大，讲究气势和排场。唐朝诗人白居易创作的《立部伎》一诗就描绘了立部伎以及坐部伎的表演情况。诗中写道：

立部伎，鼓笛喧。舞双剑，跳七丸。袅巨索，掉长竿。
太常部伎有等级，堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清，
堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳，鼓笛万曲无人听。
立部贱，坐部贵，坐部退为立部伎，击鼓吹笙和杂戏。
立部又退何所任，始就乐悬操雅音。雅音替坏一至此，
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时，言将此乐感神祇。
欲望凤来百兽舞，何异北辕将适楚。工师愚贱安足云，
太常三卿尔何人。

诗歌伊始，就写道，伴随着鼓笛声，舞者舞动双剑，快速抛起，还反复的抛接若干弹丸。接着，舞者走长索，还有一些人摆动长竿。随之，白居易写出了立部伎与坐部伎的等级之分：“太常部伎有等级，堂上者坐堂下立。------立部贱，坐部贵。”此后，诗人表达了对“坐部退为立部伎，击鼓吹笙和杂戏”以及立部伎退入雅乐部的“雅音替坏”现象的不满，并最后指出这是太常三卿的失职，由此点题：刺雅乐之替也。

根据《旧唐书·音乐志》记载，“今立部伎有《安乐》、《太平乐》、《破阵乐》、《庆善乐》、《大定乐》、《上元乐》、《圣寿乐》、《乐圣乐》，凡八部”。