远公(1)在庐山(2)中，虽老，讲论不辍(3)。弟子中或有堕(4)者，远公曰：“桑榆之光(5)，理无远照；但愿朝阳之晖(6)，与时(7)并明耳。”执经登坐，讽诵(8)，词色(9)甚苦(10)。高足之徒(11)，皆肃然(12)增敬也。

（出自《世说新语．规箴第十》）

【注释】

(1) 远公：即释慧远，俗姓贾，晋雁门楼烦(今山西省崞县东)人。东晋时高僧，庐山东林寺主持。
(2) 庐山：山名。在江西省九江县南。
(3) 辍：停止。
(4) 堕：同“惰”，懒惰。
(5) 桑榆之光：照在桑树、榆树上的落日余晖。比喻来日不多。
(6) 朝阳之晖：比喻学生正值壮年，来日方长。晖，日光。
(7) 与时：随着时间的流转。
(8) 讽诵：吟诵。
(9) 词色：言辞和表情。
(10) 苦：热切。
(11) 高足之徒：程度好的弟子。
(12) 肃然：恭敬的样子。

【语译参考】

远公在庐山中，虽然已年老，但仍不停讲论佛经。弟子中有人学习怠惰，远公就对弟子们说：“我就像照在桑树、榆树上的落日余晖，自然不会照得长久；但愿你们像早晨的阳光，随着时间，越来越明亮。”然后他拿着佛经，坐上讲坛，诵经的言辞和神情充满了热情。程度好的弟子都面色恭敬对他更加尊敬。

【研析】

这则故事是描述释慧远高僧晚年勉励弟子应珍惜时光，努力向学的情况。俗语说的好，活到老，学到老。释慧远看到弟子不认真学习，于是苦口婆心说明自己就如落日余晖，来日不多，但弟子们正值壮年，期许他们的成就能与时俱進。话一说完，就身体力行以充满热情的态度诵经。他的认真态度感动了弟子，也让弟子们对他更加尊敬。

成功绝不是偶然的，尤其是做学问，更必须是以穏扎穏打的方式，并经过长期经年累月的累积，才能有所成。

【延伸思考】

1、请自我评估，自己在当学生时的学习态度如何？如果让你重新过一次学生生活，你将会以何种态度来面对？
2、如果你是学校的老师，对于不认真学习的学生，你会如何处理？
3、有人认为，人一生下来，他的一生就已经是定论，后天的努力，并无法改变命运；也有人认为，人的一生是靠自己的努力来决定。请分享你对人生的看法。

【参考书目】

1、《新译世说新语》 三民书局 1996年
2、《【解读经典】世说新语》中华书局 2004年