《圣经・启示录》的正解启示(7)：耶稣大患难指引之“士每拿教会”的奥秘

启示7：耶稣大患难指引之“士每拿教会”的奥秘

《启》第2章8至11节说出了耶稣大患难指引之“士每拿教会”的奥秘。

2:08你要写信给士每拿教会的使者说，那首先的，末后的，死过又活的说，

2:09我知道你的患难，你的贫穷，（你却是富足的）也知道那自称是犹太人所说的毁谤话，其实他们不是犹太人，乃是撒但一会的人。

2:10你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼。你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。

2:11圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，必不受第二次死的害。

“士每拿”被称为“死过又活过来”的城市，于是耶稣就用“士每拿”来属意那些在普天下人受试炼的大患难中被撒旦魔鬼大红龙下到“转化班”迫害的大法弟子，这些大法弟子所受的考验就象“死过又活过来”一样。这些在转化班被迫害的大法弟子有部分是在末世转生到中国而成为大法弟子的耶稣曾经的使徒。

中共为了迫害大法弟子，对于那些没有构成判刑条件的大法弟子就采用办“转化班”的形式妄图强行对大法弟子進行转化。转化班不是监牢却形同监牢，被下到转化班的大法弟子也要经受监牢般的迫害：被剥夺了一切的人身自由。（读者如想了解中共为迫害法轮功而制造出来的“转化班”的真实情形，请参阅明慧网的相关资料，或者找身边的大法弟子了解真相）这些大法弟子被下到“转化班”，就必须经历生死的考验，能放下生死的，就能安然地从“转化班”出来，就象“士每拿”这个“死过又活过来”的城市一般。

《启》第2章9节“也知道那自称是犹太人所说的毁谤话，其实他们不是犹太人，乃是撒但一会的人”。“犹太人”指那些出卖同修、在转化班为邪恶作帮教之人，这些人表面看来自称大法弟子，甚至这些人有一个时期还表现为坚定的大法弟子，为大法的洪传做了很多工作，但其实他们都是魔鬼撒旦大红龙那一伙的，就是要在这个历史的关键时刻做“犹太”，作“帮教”。自1999年7月20日大患难开始以来，确实出了一些这样的犹太，但救世主的洪大慈悲是要救度一切众生，这些犹太，只要能够清醒过来，挽回过去给大法造成的损失，救世主还会把他救。

《启》第2章10节“你将要受的苦你不用怕”是后一句“你们必受患难十日”的前提。也就是说，被安排为要到“转化班”中受试炼的大法弟子只要能做到“不用怕”，那么，迫害他的时间就必然只有十天。十天之后他就必然要被释放。而要做到“不用怕”，他追随救世主的心必须是“至死不渝”的，所以紧接着《启》就说“务要至死忠心”。“忠心”就是忠于救世主的心，也就是追随救世主之心。“至死忠心”也就是追随救世主即使要到死也在所不惜的坚定信念。自1999年7月20日普天下人受试炼的大患难开始以来，“至死忠心”的大法弟子比比皆是。

耶稣在《启示录》说出来的“士每拿教会”的奥秘，“凡有耳的，就应当听”。