【正见网2012年03月06日】
吴承恩这位神传文化的使者真了不起，他著的《西游记》在《神韵》中屡屡登场，让欣赏者获益非浅。我在观赏今年的《神韵》时，对舞蹈《大闹蟠桃会》很受启迪，写出来与大家交流。
当帷幕拉开，崇山峻岭中轰隆一声，悟空诞生了。剧情从悟空诞生展开，大闹蟠桃园、太上老君劝阻、天兵天将捉拿、如来降猴、观音授戒到唐僧收徒西行取经落幕，整个故事娓娓道来，行云流水。大幕合上虽故事能详，却让我泪眼朦胧。从前看《西游记》时不禁哈哈大笑，出言不逊，说孙猴子是顽石蹦出来的，无父无母，无教无养，泼猴一个。修炼了我才知道：你的出生，我的出生，众生（包括悟空的出生）都是神造出来的，都是为法而成，为法而?的。“众生多是天上来 无奈红尘迷中封” （《 洪吟三》<指路灯>）。
剧情给悟空在无知的迷中大闹蟠桃园浓墨重彩的一笔，使他犯上作乱，闯下弥天大罪。如果>]有如来相救，没有观音指点迷津，悟空还会有生路吗？还会有最终修得正果的荣耀与神圣吗？那么由此联想到自己，在>]有得法之前，在生生世世的轮回转生中，如悟空那般在无知的迷中造下多大的罪业？不知道。剧情中的悟空就是一面镜子，清晰的点给我。我若不是幸得大法，也会在世风日下的今天，胗波逐流，甚至推波助澜，执著的干着自己要干的事的，不是师父从地狱中把我捞起、洗净，又让我得法修炼，又在不同的层次中细心安排、精心呵护，能有今天吗？>]有，肯定没有！
剧中活龙活现的彰显了悟空虽神通广大有七十二般变化，但始终跳不出如来佛的手掌心。那么我们在大法修炼中也会有神奇、神迹的显现，那么会怎么样呢？欢喜心？显示心？妒嫉心？是把自己的神通摆在第一位证实自己？还是把大法放在第一位？剧中这一精彩情节无疑是一锤重棒，他警示我们：一切都是师父给的，一切皆从法中来；你的神通只能用以证实大法、证实师父；遇事向内找，修自己，在法中归正，在法中提高，在法中精進，永远的敬师敬法。
我们知道，悟空在西天取经的路上有九九八十一难，在难中都得到了如来的指点丶观音相救和各路众神相助而化险为夷；也有犯戒时，劝阻不听，唐僧便念观音赐予的紧箍咒。那么，我们在大法中修炼有多少关、多少难？不知道。师父在《转法轮》中说：“修在自己，功在师父。”你想想：我们和悟空比比，比悟空幸运多少？不要寻张问李，不要云里来雾里去，翻山越岭。我们只要正念：“弟子正念足 师有回天力”（《 洪吟二》〈师徒恩〉） 。诚然，人在修炼中，时常会有人心翻出来，会有这错那错甚至大错。怎么办？有师在，有法在；“碰到的任何事情，第一念首先想自己，这就叫‘向内找’ 。”（《什么是大法弟子》）好就好在这里，难也就难在这里――修心，自修其心，自正其身，修自己的一颗心，不需要紧箍咒。
我们还知道，唐僧一行尽管历尽九九八十一难，仅仅只是取来真经，那么真正修炼尚未开始。而我们大法修炼呢？就像师父所讲：“这么好的功法，我们今天给你拿出来了，我已经捧给你了，送到你家门口来了。这就看你能不能修，能不能行。”（《转法轮》）不仅得法如此，而我们的师尊呢，是万王之王之无上王，是用人类的语言无法言表的伟大、神圣的师尊。他更昭示我们：不能得之于易，而失之于易，要珍惜修炼的机缘；珍惜大法，也是珍惜自己；信师信法、敬师敬法是我们大法弟子永永远远都应该铭记在心的。
神韵用《大闹蟠桃会》的故事，既让我们大法修炼人看到自己的来源、现在和未来，明白唯有修炼，返本归真才是正途正道、光明大道，才有神圣、殊胜的未来；同时也告诫世人：人在无知的迷中会做坏事、行恶事，而且大难临头还不知；要察真伪、辨善恶、明真相，大法弟子给你讲的真言就是你在危难?临时得到救度的唯一希望，善待大法弟子，珍惜得救的机缘，千万别错失良辰。
