在人类历史的长河中，生命历经辗转轮回，封尘已久。生命在俗世的迷蒙中或许已忘却来时的誓愿，在凡世的喧嚣中，您也许曾想过：人为什么来在世上？将来又去往何方？

忙忙碌碌中，岁月匆匆而过，历史上许多先贤圣人给后世留下了许多预言，这些预言以惊人的准确性，一代一代地流传下来，令人向往，被人称奇。他们以隐讳的诗句或绘画，给后人留下了珍贵的启示。当这些预言齐指今天时，它们都有一个共同特征——无一例外地把目光聚焦法轮大法。

1992年，一个气功功法――法轮功（又称法轮大法），在中国悄然传出，很快被世人瞩目。1992年5月，李洪志先生于吉林长春举办了第一期法轮功传授班，在接下来的几年里，李洪志先生在全国各地办了五十六期学习班；1995年3月，李洪志先生应中国驻法国大使馆的邀请，开始了海外传法，从此，法轮大法走向世界。

1992年12月12日，李洪志先生率弟子参加北京92年东方健康博览会，用高功能为人治病，效果神奇。博览会总指挥李如松说：“在博览会上收到的第一封表扬信便是赞扬法轮功的，收到表扬信最多的也是法轮功。”总顾问姜学贵教授说：“我亲眼看到李洪志老师为这次博览会创造了很多奇迹，法轮功不愧为这个博览会中的明星功派。我作为博览会的总顾问，负责任地向大家推荐法轮功。”

1993年12月11日，李洪志先生再次率弟子参加东方健康博览会。会后获博览会最高奖“边缘科学进步奖”和大会“特别金奖”及“受群众欢迎气功师”称号。同年获得中国公安部及其所属的中华见义勇为基金会的表彰（在《人民公安报》有报道）。

由于法轮功的神奇功效，更因为“真善忍”法理的感召，短短几年间，吸引上亿人走入修炼。中国社会人心向善，道德回升，社会安定。

然而随着法轮功的迅速传播和修炼人数的剧增，中共党魁江泽民嫉火攻心，以莫须有的罪名对法轮功开始了残酷迫害。历史上许多预言对此事都有表述。如：法国人诺查丹玛斯的《诸世纪》中“1999年7月，恐怖大王从天而落”；《圣经•启示录》中 “大淫妇和红色的兽”；韩国南师古《格庵遗录》中，“法轮功学员将遭受牢狱之苦”；中国北宋邵雍的《梅花诗》中“一院奇花春有主，连宵风雨不须愁”的诗句等等。

回眸历史，1999年7月，江泽民集团发动了对法轮功的迫害，一时间阴云蔽日、惊涛骇浪，恐怖真的从天而落，抓人、打人、判刑、劳教、酷刑折磨……各种媒体齐上，诽谤、批判之辞不绝于耳，铺天盖地而来。谎言甚至毒害了全世界的人。

1999年8月18日，在太阳系内形成了恐怖的行星“十字架”天象（这一天文现象，在网上用谷歌和百度都能查到），尽管没有人去破解它，可是人们已经感受到一种恐怖的征兆了。有的人讲：是不是世界末日到了？

在中国大陆，影片《耶稣传》和《释迦牟尼传》，正于此时在法轮功学员内部传看，耶稣传法辛辛苦苦，却被人钉死在十字架上；释迦牟尼的弟子面对生死抉择，有的被弓箭射死，有的被火烧死；历史的这一时刻，法轮功创始人同样被恶毒的谎言攻击着，而其弟子也被逼迫放弃信仰，面临失去工作、家庭、社会地位，被劳教、判刑、酷刑折磨的危险，甚至于失去生命。

历史上佛教的出现触动了婆罗门教；耶稣的出现触动了犹太教；古罗马暴君尼禄为扩建宫殿在罗马城放火，嫁祸基督徒；而江泽民为迫害法轮功，导演了“天安门自焚伪案”。历史惊人的相似！这一切似乎又重新上演了一遍。人类总是喜欢引用反面的历史教训和悲剧收场。

强大的古罗马帝国，因迫害基督徒招致四次大瘟疫，累加超过一亿人在瘟疫中丧生，罗马帝国土崩瓦解；同样在今天，中共迫害法轮功后，人类在经历了萨斯、禽流感和H1N1流感病毒之后，科学家们已经预感到了一场危机的到来。

1994年，在罗马的意大利国家图书馆，预言家诺查丹玛斯生前的一本画册被发现，这本神秘的手稿包含了几十幅水彩画，研究者们认为，其中七幅画可能包含了关于人类灭亡日期的秘密。这本画册又被称为“失落之书”。

本文将着重剖析《诸世纪》中的蔷薇卍字符系列预言，并将诺查丹玛斯生前绘制的七幅画作破解出来，希望以此见证历史的今天。

人类历史上发生过许多次对宗教及信仰的迫害，如基督徒在古罗马遭到迫害，释迦牟尼的弟子在古印度遭到迫害等。但当时发生的迫害只局限在局部地区、一少部分人群中。而今天发生的对法轮大法的迫害与以往都大不相同。发达的交通工具，可以在一天时间里，把人运送到任何一个地方；发达的通讯工具，可以在短短的几分钟时间里，把指令传达到任何一个角落。世界范围缩得很小。

人类历史上也少有的出现了一个马克思异教思想，经过辗转在东方扎根，发展成为一部经过近百年历史磨砺的专政机器，拥有几百家电台电视台，几千家报纸，几百万警察和军队构建的统治工具，在几乎所有的城市都有监狱和劳教所，在各国都有领馆。严密的监视体系及控制系统，把触须延伸到社会的每一个单元细胞成份中。

今天的中国，一亿人的正信受到压制，迫害遍及整个中国并延伸至海外。这是人类有史以来最大的一场信仰迫害，其影响也将给人类带来深刻的教训。

预言“1999年7月”

诺查丹玛斯是一名虔诚的基督徒，同时又是一名医生，他非凡的预测能力很大程度来源于他对主的虔诚信仰，他擅长对占星术的研究，所以在他的预言诗里，经常出现星座的名称。

诺查丹玛斯有关“1999年7月”的预言，曾经存在众多的争议。研究者们认为，诺查丹玛斯的预言中能够直接写明时间的，一定是一件非同寻常、关系人类命运的大事，所以研究者们联想到了有关世界末日、地球毁灭等说辞。

诺查丹玛斯在生前曾经多次提到玛尔斯：玛尔斯的出现会给人类带来巨大的灾祸。也正是出于这个原因，他在《诸世纪》中写下了“1999年7月”的预言：

“1999年7月，为使安哥鲁亚王复活，恐怖大王将从天而落，届时前后玛尔斯将统治天下，说是为让人们获得幸福生活” 。

解：这篇预言中的“玛尔斯”，其实是指马克思（预言通常把名字改动一个发音），马克思代表共产主义，也就是共产党。现在回眸一下，1999年7月发生了什么？这个期间发生的最大事件就是：1999年7月20日，中共发起对法轮功的全面迫害。到处抓人、打人、办洗脑班；把法轮功学员抓入监狱和劳教所；新闻媒体每天滚动式播放诽谤法轮功的节目；人人签名表态。中国陷入“文革重来”般的一片恐怖气氛中。

“为使安哥鲁亚王复活，恐怖大王将从天而落”，这句话中，诺查丹玛斯非常委婉地表达了对这场迫害的预测：“为使其经历一个死而复活的过程，因此恐怖发生了”。他在短短的话语中，点到了这场迫害，同时又预测了它的结果——复活。

“届时前后玛尔斯将统治天下”， 这句话点到了迫害法轮功的元凶是信仰马克思的中共。

“说是为让人们获得幸福生活”，这是带有讽刺意味的一句话，是指共产党宣讲的所谓“消灭剥削”、“消灭阶级差别”、“解放全人类”的等等说法。 共产邪党作为暴力的恐怖机器，宣称要“建立人间天堂”，其在实践中，却建立了一个个人间地狱，让民众深受苦难。颇具讽刺意味。

行星十字架

诺查丹玛斯擅长对占星术的研究。古老的占星学是基于观察天体运行的位置，显现不同的天象来预测未来。不同的星相代表不同的内涵，这在东西方文化中，形成了两大体系：东方的占星术和西方的占星术。

古人擅长观星，在唐朝时就设有专门掌管观星的司天监一职（官员）。古代的天文学是直接针对人与宇宙、人与自然的关系来进行研究。从天体运行的规律中，洞察其对应联系，从而预知未来。

1999年8月18日，中共迫害法轮功一个月后，在太阳系内，太阳、月亮和行星在运行中组成了一个巨大的“十字架”（这一天文现象，在网上用谷歌和百度都能查到）。这一天文奇观的出现，代表着一种特殊的涵义。此时，中共媒体每天反复播放着各种造假新闻，谎言传遍了全世界。

十字架在古代欧洲是一种刑具。过去把受刑者绑在十字架上，用铁钉钉死，或者用火烧死。西方死人的坟墓上，通常也插有十字架。用古老的占星术理念来看待十字架，它的涵义代表“死亡”。 太阳系内巨大“十字架”的出现，蕴含的意思就是“巨大的死亡”。

古老的占星学给了我们这样一个答案，或许您感到震惊。诺查丹玛斯作为一名占星家，他是否也预见了“行星十字架”的出现呢？

五、邪恶的大批判

自古人类憎恶谎言，所以传统文化中多用贬义词来形容撒谎者，如狡猾、奸诈、阴险、阴谋诡计等等。传统文化也给予人正统的理念，如诚实、善良、耿直、勇敢等等。千百年来人类的正统信仰都教人重德行善，不为邪恶之事。如：基督教讲仁爱，让人充满爱心；佛家讲慈悲，以善心慈悲众生；道家讲修真养性，注重自身的修行；儒家则讲“仁、义、礼、智、信”做人理念。人类历史上少有的出现了一个异教团体，他们把马克思奉为精神上帝，他们以阶级斗争为生存纲领，以假、恶、斗为实践真理，以暴力和谎言维持统治，其教义与正统文化格格不入，与正统信仰也完全背道而驰，这就是人类史上最大的一个异教组织――共产党或称共产邪教。在这千年交接的时刻，玛尔斯向人类散布着弥天大谎，大批判于此时发生。

诺查丹玛斯在《诸世纪》中写道：“现在与过去，被丘比利的圣者裁决，世界让他感到厌倦，宣誓圣职在他眼中一钱不值”。

“丘比利的圣者”代表异教徒，即中共邪党党徒。“世界让他感到厌倦”，可理解为厌世轻生，隐身涵义是死亡。“宣誓圣职”代表宗教信仰或者修行。

“现在与过去，都存在着对宗教的批判，它们敢于如此的诽谤与诋毁，它们是不想活啦！！宗教、信仰、修炼在它们眼里一钱不值。”

1999年7月22日，在对法轮功学员实施大抓捕后的第三天，中共喉舌开始了铺天盖地的反法轮功宣传。中共绝对控制的各种媒体、传媒，数百家电台电视台，二千家报纸及杂志，展开了空前的大批判。

以收视率最高的中央电视台为例，每天动用七个小时滚动播放事先制作好的节目，以各种歪曲篡改法轮功创始人李洪志先生的讲话开始，配以所谓自杀、他杀、有病拒医死亡等各种造假新闻，极尽能事对法轮功及其创始人進行诬蔑和抹黑宣传。

现代传媒的出现使这场大批判空前的浩大，无任何一个历史时期能比。仅中央电视台十二个频道，全国人口覆盖率就高达百分之九十以上，仅中国一地就有十几亿人受谎言毒害。而这些宣传，再通过官方媒体和中共海外媒体，散播到世界各地。

1999年迫害之初，许多国家的媒体并不知道法轮功是怎么回事。突然出来这么一件大事，一亿人受到打压，他们都想报导，于是他们绝大多数都是转载了中共造谣的宣传。一时间，谎言覆盖了整个世界，毒害了无数不明真相的世人。

中共自1949年建政以后，取消会道门，对几大宗教佛教、道教、基督教等進行清洗。派特务打入進行破坏，成立各种名目的协会。任意歪曲和篡改经书，改变教义及内涵。毁庙、毁寺院（道观）、砸毁佛像、逼迫僧尼还俗，对少数民族信教的民众進行屠杀……而今天，罪恶累累的中共又对一群信仰真善忍的民众举起了屠刀。中共向来不把宗教及信徒们放在眼里（在他们眼里一钱不值）。

四百多年前，诺查丹玛斯洞察了这场大批判，并用简短的语言表达了自己的观点。不知中共的喉舌们看了以上分析，会有何感想？

（待续）

这是发生在中共劳教所内的真实故事：

在中共劳教所里，七名犹大被中共司法厅利用，对法轮功学员进行洗脑。法轮功学员被逼迫着与她们交谈，她们就象走马灯一样，轮番从一个房间，走进又一个房间；七名犹大的狡辩之辞，欺骗了许多学员；恶警们就站在走廊里，等待着他们想要的结果。

司法厅官员和七名犹大走后，劳教所内的法轮功学员出现了混乱。他们开始争论；有的开始动摇、摇摆；有的违心写下保证；更甚者走向反面，成了助纣为虐的帮凶。坚持信仰的法轮功学员则被加重迫害。

这就是《诸世纪》中的大七数之迷。

诺查丹玛斯在《诸世纪》中写道：“大七数轮回完结之时，相互残杀发生了，它发生在这一千年开始不久，那时地下的死人将破墓而出。”

解：“大七数”是指“犹大”七人；“轮回完结之时”是说轮番洗脑结束之后，七名犹大散布的言论，使一些法轮功学员受到迷惑，从而使中共的阴谋离间得逞，出现“相互残杀”的局面。司法厅官员与劳教所警察举行了庆贺。

“这一千年开始不久”是指这新千年开始不久的这段时间。

“那时地下的死人将破墓而出”，死人破墓出来，就是“死而复活”的意思。暗喻法轮大法在经历一番魔难和考验之后，将恢复合法的炼功环境。这与前文的“1999年7月，为使其王复活”正好前后承接。

其实，在中共的劳教所和监狱里，发生的迫害是令人怵目惊心的。仅以臭名昭著的沈阳马三家劳教所为例：

长时间罚蹲、罚站、罚马步站桩；侮辱、辱骂、虐待；长时间剥夺睡眠（连续几天不让睡觉）；电刑（长时间电棍电击，直至皮肉被电焦糊）、毒打（用鞋抽打脸部，把脸打得如猪头一般肿大或者拳打脚踢，打得遍体鳞伤）；冷冻（冬天把棉衣棉裤全扒掉只穿单衣，窗户全打开，把人冻得失去知觉）；长时间固定一个姿势（非常痛苦、折磨人的姿势）；不准上厕所或者整天被关在厕所里（包括吃饭）；上大挂（把人高高吊起，铐子深深勒进肉里，长时间造成双手残废）；坐老虎凳（把固定两脚的地环故意铐得很远，两腿和身体被抻直、拉紧固定，不准上厕所，冬天把窗户全打开）；绳子捆绑（把人绑成球状，侮辱、殴打、电棍电）。

2000年10月，更曝出马三家劳教所看守人员将18名女学员剥光衣服后投入男牢的恶性事件。

在2002年12月和2003年12月，辽宁省司法厅两次召集其辖内的十余市劳教所男警齐聚马三家，组团去马三家对法轮功女学员实施暴力。法轮功学员在几个团被轮番迫害，其惨景无法用语言形容。许多人被迫害致伤致残；有的精神失常；有的人在这场暴虐过后不久便死去。

人类所共有的良知与天性，都知道对妇女和儿童的呵护，而中共对妇女的迫害，却达到了登峰造极的邪恶程度。

911恐怖袭击事件引发的震动，仍然是人们心中挥之不去的阴影，人们在慨叹巨大损失的同时，不禁引发疑问：我们人类是否可以掌握自己的未来和命运？预言从出现之日起，就充满了神秘的色彩，在不断被历史印证的同时，也吸引着人们去探索和追寻。

二十一世纪，人类步入发达的电子时代，现代科技的出现使人类对古老文化的理解已相距遥远，那曾有的古老文明与辉煌，已经为人们所淡漠和遗忘。而唯独不同的是，许多民族流传的许多预言，它们却非常完好的保存下来。

中国传统预言比较著名的有《推背图》、《梅花诗》和《烧饼歌》。这些预言在运用手法上都融入了中华五千年传统文化中的道家理论精髓，如周易、八卦、阴阳、五行等等，用画和诗句的形式，配以文字组合、拆字、谐音、暗喻（暗代）、隐藏、象形、数字叠加等等，把预测的历史事件隐藏在预言里。

《推背图》是一千三百多年前，唐初贞观年间任司天监（职）的李淳风与隐士袁天罡共同编著。预测中国自唐代起，唐、宋、元、明、清、中华民国、中共和未来等不同时期中国的重大历史事件，是颇为准确的预言之一。

  

如《推背图》安史之乱一篇：（图）以马鞍、史书，一卧地而死的妇人，分别表示安禄山、史思明和杨玉环。公元755年，安禄山伙同部将史思明，举兵反于渔阳，安史之乱爆发。次年六月，潼关陷落，唐玄宗仓皇逃奔四川成都。行至马嵬驿（今陕西兴平境内），军士哗变，玄宗被逼缢杀宠幸的贵妃杨玉环。“杨花飞，蜀道难” 表示杨贵妃之死和唐玄宗逃亡四川；“截断竹萧方见日，更无一史乃乎安”，“截断竹萧”为肃，表示肃宗李亨。肃宗即位后，唐军屡破叛军，收复长安等失地。安禄山、史思明相继被杀，终于平定了安史之乱。“木易若逢山下鬼，定于此处葬金环”，表示贵妃杨玉环死于马嵬驿。

中国颇具影响力的预言还有《梅花诗》。九百多年前，北宋易学大师邵雍以梅花为题写下了他的传世之作《梅花诗》，全诗预言了从宋代至今所发生的重大历史演变。与《推背图》不同的是，邵雍的《梅花诗》主题与立意更为鲜明、完整，融贯一体，将人类历史这台大戏“法轮大法在世间正法、度人”的这一主题呈现给观众。更有“一院奇花春有主，连宵风雨不须愁”的佳句流传后世，让人在欣赏预言的同时，亦深有所悟。

邵雍在《梅花诗》的后三段中，对世间格局、中共统治、六四及法轮大法进行了预测，以“数点梅花天地春”作为画龙点睛之笔， 以“四海为家孰主宾”达致全诗的高潮。

韩国比较著名的预言有《格庵遗录》，是朝鲜中期大学者、天文学家（1509年～1571年）南师古先生整理，南师古少年时偶遇一神人口传记录所得。南师古号格庵，故称《格庵遗录》，是韩国流传的预言中非常详细预言法轮大法的一部。

其最精妙部分当属对法轮功法轮图结构的预测。“两弓双乙知牛马，田兮从金槿花宫，精脱其右米盘字，落盘四乳十重山” 法轮功的法轮是由卍字符和太极组成，中央是一个大的卍字符，四周是四个小的卍字符和四位太极，这是法轮的基本结构。

  

  

“两弓双乙知牛马”，双乙是乙+乙=卍，“卍”就象两个“乙”字交叉在一起。两弓是两张弓，太极的阴阳鱼象两个月牙，又象是两张弓合在一起。两弓双乙就是指太极和 “卍”。知牛马，“卍”是佛家的符号，太极是道家的符号，自古以来佛道两家风马牛不相及，可是在法轮功的法轮里却同时出现了。

“田兮从金槿花宫”， 槿花是指莲花，能够生出莲花的灿烂之宫，田兮意指丹田。

“精脱其右米盘字”，精脱其右，是精字去掉右边，剩下一个“米”字。法轮的结构就象一个“米”字盘。（四个“点”与一个“十”字）

  

“落盘四乳十重山”，落盘四乳，法轮就象一个“米”字盘，太极就象四个“点”即四乳，去掉四位太极就剩下由五个“卍”构成的“十”字了。

《格庵遗录》中多处用重复的弓乙、弓弓、乙乙，来形容法轮功的法轮，如：“弓乙弓乙何弓乙，天弓地乙是弓乙，一阳一阴亦弓乙，紫霞仙人真弓乙”的诗句，暗指法轮功是包容佛、道两家的上乘修炼大法。

《格庵遗录》由正浩先生破解，从预言的解读中爆出了许多惊人的发现，如：圣人（木姓属兔）开始传法的地点：中国东北长春；在中国发生了对修炼人的迫害；法轮功学员遭受了牢狱之苦等等，也预言了法轮大法在韩国流传的情况。《格庵遗录》是东西方预言中少有的通篇描述法轮大法的预言。

较为有趣的是，《格庵遗录》第四十篇“三八歌”中却提到了三八线：“十线反八三八，两户亦是三八，无酒酒店三八，三字各八三八。”隐含了“板門店”三个字，“板門店”和“三八线”是众所周知的。自二战以后，朝鲜一直处于南北两分的状态。以三八线为界，一个是共产专制，一个是自由民主社会。1950年，北韩、中共及苏共越过三八线，悍然发动了朝鲜战争……。《格庵遗录》第四十篇对“三八线的划分、朝鲜战争，以及朝鲜取消三八线，最终实现南北统一”进行了预测。

西方比较闻名的预言有《玛雅预言》、《诸世纪》和《圣经•启示录》。

玛雅是曾经拥有高度文明的民族，《玛雅预言》的独到之处，在于玛雅人超乎寻常的天文知识和精确的历法。玛雅长纪历法共有五个太阳纪，而其最关注点：2012年12月21日，地球、太阳和银河系中心将精确地排列成一条直线，这个天文现象2.6万年才会发生一次。而这一天正是第五个太阳纪结束的时间。玛雅预言没有提到会发生什么样的灾难，但是他们强调了净化与更新。

据历史学家何西博士 (Dr. Jose Arguelles)在《玛雅效应》对卓尔金历的解读：从公元前3113年起到公元2012年，地球与太阳系正在通过一束来自银河系核心的银河射线。玛雅人相信，太阳系在经历完了这5125年的“大周期”后，也就是到达2012年12月21日，地球上的人类文明也将进入新的纪元。

二千多年前，耶稣的十二门徒之一的约翰在流放的孤岛上，写下了举世闻名的《圣经•启示录》。这是一部颇具象征趣味的预言：大巴比伦、大淫妇、红色的兽、大红龙、赤龙、古蛇、魔鬼、撒旦、羔羊与兽之战等等，用象征、比喻的手法，以神话故事的方式展开对未来的描述。

需要指出的是：大巴比伦、大淫妇、红色的兽、大红龙、赤龙、古蛇、魔鬼、撒旦等等，指的都是同一样东西，都是以红色为基本特征（如；红色苏维埃、红军、红旗、红五角星、红歌、红色政权等），以恶行、谎言、邪淫，欺骗迷惑大众的中共。

第十四章中，“若有人拜兽和兽像，在额上，或在手上，受了印记，这人也必喝神大怒的酒……在火与硫磺之中受痛苦。”

在中国，小孩从上学开始，就被强迫加入少先队，要佩戴红领巾；大一点，就被强迫加入共青团；长大后社会阶层高一点或者你想走入社会高阶层就得先入党。无论入党、入团、入队，都要发誓为共产主义（共产党）奉献终身。这种发毒誓，让你把生命献给它，从古至今都极其少见的（只有黑心党、邪教才这样做）。发誓者会在额上，或在手上打上一个兽的印记。

“喝神大怒的酒……在火与硫磺之中受痛苦”，这是指发“毒誓”所带来的严重后果，所以要退出中共的党团队组织。

四百多年前，法国人诺查丹玛斯写下了《诸世纪》预言。这是一部由近千首自由体诗组成的预言集，以四行短诗（或五行诗）的形式，对未来进行预测。看上去苦涩难懂，但又极富情节化描写。

东方传统预言通常以中华神传汉字为主，配以拆字、组字、谐音、暗喻（暗代）、叠加等技法，融入佛道、易经、八卦、阴阳、五行等学说。而西方文化与东方文化有很大的差别，文字与汉字迥然不同，文化底蕴明显不足，因此《诸世纪》更注重情节及特征性描写。预测的人名通常改动一两个发音、颠倒顺序，或用代名把真名隐去。

几百年来，《诸世纪》吸引了一代又一代读者，积累了丰富的史料，在历史印证的过程中，也不断爆出新的发现。

《诸世纪》纽约空爆一篇，“天空在燃烧”、“ 四十五度之地”、“庞大的新都市”，将911恐怖袭击事件中，纽约世贸大楼被飞机撞击后的情形，进行了特征性描述。纽约的英文名字NewYork就是“新型都市”的意思，地理位置也差不多四十五度（北纬）。“魔鬼般蹦跳在每个角落”，面对突发事件，人们在房间里害怕、恐惧、无奈，完全惊慌失措的样子。911恐怖袭击事件直接导致了约二千七百多人丧生，对美国而言，可以说是建国以来所遇到的最大挑战了。

诺查丹玛斯本名叫米歇尔•德•诺斯特罗达姆，人们所熟知的是他拉丁语风格的名字。诺查丹玛斯在《诸世纪》中对现代武器进行了预测：“周游海陆乘风破浪的鱼”、“ 光滑无鳞让人毛骨耸然的异形”。 导弹、鱼雷和潜艇的情形与预言的描述非常相似，似鱼不是鱼，光滑而无鳞，令人毛骨耸然的家伙！非常有趣的是，在《推背图》中也有类似的预言，如“飞者非鸟，潜者非鱼，战不在兵，造化游戏”的诗句，对现代武器非常贴切的进行了描述。

在《诸世纪》“巴以冲突”一篇中，诺查丹玛斯用“水、火、铁、绳”分别代表泪水、怒火、冷酷（铁是冷的）和死亡（绳，代表绞刑，也就是死亡）。 对巴以之间的矛盾冲突进行了暗喻式描述。

有人对预言的真实性提出质疑，也有人说预言是假的，是后编出来的。预言是否属实？有不同时期的不同版本为证。至于说假的之人，不知以何为证？

“1999年7月”的预言曾经是一篇颇有争议的预言，历史走过那一叶时，人们才发现：是“法轮功在中国遭到迫害”。毫无疑问，历史的展现会让人们相信真实的一切，或许这正是预言家们的期望。他们以预言的方式，向人们传达着重要的讯息。

在《诸世纪》中诺查丹玛斯讲了一个幽灵房间的故事，他想通过这篇预言告诉人们：人的灵魂是真实存在的，人存在轮回生死。西方有许多从事灵魂研究的人，确实发现了许多极具价值的研究成果。在一篇预言中，诺查丹玛斯预言了“神的到来”，暗示今天的人类正处于一个特殊的历史时期。

神秘的“蔷薇卍字符系列预言”是隐藏在《诸世纪》中的最大秘密，它向人们讲述了“法轮大法传世度人”的这一事实。

诺查丹玛斯生前绘制了一本画册，研究者们把它称为《失落之书》。其中七幅画作被认为隐藏着重大的秘密。这七幅画作，几乎每一幅画上，都有一个“轮”。研究者们至今未解其谜。这个“轮”到底是什么轮？

  

在一幅画上：有一个光芒四射的太阳和一只雄狮。佛家把“雄狮”视为勇猛精进的象征，在佛法的修炼中，要像雄狮一样勇猛向前的意思。

  

在另一幅画上：画着一艘大船，船的上方仍然是一个“轮”。在船的旁边，诺查丹玛斯捧着一本书，正在认真地阅读。

   《失落之书》绘画截图                      法轮功第二套功法“两侧抱轮”

还有一幅画：画着一个炼功的妇女，一名弓箭手，拉满弓弦，对她进行生死威胁。妇女炼功的一只手臂，被弓箭手用箭压下（注意：弓箭手的双眼是被布蒙住的，说明他也是被蒙蔽的）。妇女炼功的姿势是法轮功“两侧抱轮”的动作。

当然，还有其它的几幅画，这里暂不破解。

预言从出现之日起，一直扑朔迷离，但最终将走向明了。共产幽灵的出现，给中华民族带来了空前的灾难，也使五千年的文化传统损失殆尽，即使是《推背图》也未能幸免。尽管中共号称“天不怕，地不怕”，但它对善良无辜民众的迫害，和半个多世纪对中国人民犯下的罪行，最终将导致其败亡，这也是历史的必然。

八、公主的大儿子与新世纪的再生

在佛经中记载：

优昙婆罗花，三千年一开，乃祥瑞之兆，优昙婆罗花开日，为转轮圣王下世正法度人之时。

本文引用媒体录像上的一段资料：

正觉寺位于被列为世界十大古都之一的韩国庆州市， 38岁的金海日和尚在这里已经修行了16年。2006年金海日接受媒体采访时说：“我们正觉寺约有一千年历史，因为这个地方是新罗末代皇帝五十六代敬顺王，为了国家的安定和繁荣向南山的药师如来佛祈祷过的历史悠久的地方。”

2005年5月，一位常来参拜的信徒，在寺内一座木雕弥勒佛像的左侧，发现了一束不同寻常的白花。金海日和尚认定，这就是佛经中记述的“优昙婆罗花”。他说：“一个信徒来时总是打扫，在打扫时发现的，起初不知是优昙婆罗花，用毛巾擦也不掉，细心观察就像花，于是告诉了我。我一看真是一个有叶子、茎、根的植物。”
据金海日和尚介绍，《金刚经》里记载了“优昙婆罗花”三千年开花一次。优昙婆罗花开，意味着转轮圣王已经来人间传法度人。按照佛家的记录，2005年是佛家的3032年。

发生在正觉寺的优昙婆罗花开现象，在韩国的寺院中已不是第一次了。1997年7月，京畿道广州郡一家寺院的方丈在金铜如来座像的前胸部位发现24朵优昙婆罗花，有数百人赶来观赏。2005年2月中旬，位于全罗南道顺天市的须弥山禅院的一座佛像上被发现开了10朵优昙婆罗花。该禅院的法长和尚说：“我发现了些白的东西。一起修行的道月和尚第二天仔细看后，认为是优昙婆罗花。”

金海日和尚相信，当这个神奇现象出现的时候，佛经中记载的事真的在人间发生了。

此后优昙婆罗花在中国多个省市及台湾、香港、马来西亚、新加坡、澳洲、美国等地相继发现，这些现象在晓谕世人：转轮圣王已降临人间正法度人。

在《诸世纪》中，诺查丹玛斯这样写道：

（1）“大镰出现在最高的星位，连接到射手座上，从军队手里播下，恶疫、饥馑、死，已经接近了世纪的再生”

（2）“公主的大儿子勇敢的人，将凯尔特人打到很远的地方，他可操纵雷电，同行者成群结队，行至不远处又折头向西，向着更远的深处”

（3）“东方走出一位男子，翻越亚平宁山到达目的地，远涉重洋踏雪前行。鞭笞民众开始残暴统治”

这几篇预言的破解要点是：

“公主的大儿子勇敢的人”，（公主是地名）公主岭出生的，在家排行老大，是一个勇敢的人；“从军队手里播下”，在军队当过兵；“凯尔特人”是指法国人，“将凯尔特人打到很远的地方”，是指度人，度化的意思；“翻越亚平宁山到达目的地”是指到达法国。

在西方占星学中，射手座是一个重要的星座，它在宗教和哲学上代表着“高贵的精神”。第（1）篇预言预示了一位伟大人物的出现，西方研究者称之为“救世主或耶稣基督的再生”。

1992年5月，一个功法――法轮功在中国传出，在短短几年时间里，吸引了一亿人走入修炼。创始人李洪志先生以其独特的方式，讲述了一个不脱离世俗就能修炼的高深大法，以真、善、忍宇宙特性为指导原则，从根本上祛除疾病、净化身心，给人指出一条返本归真之路。

1995年3月，法轮功创始人应中国驻法国大使馆的邀请，去法国传功讲法，开始了法轮大法在海外的洪传。“东方走出一位男子”的这篇预言，就是对此事的描述。而后法轮功在海外传播开来，至今十几年时间，已洪传世界114个国家和地区，深受各国人民的欢迎。

“鞭笞民众开始残暴统治”一句，是说1999年7月以后，中共开始镇压法轮功民众。从1999年起，法轮功学员经过了一个艰苦的讲真相历程。而如今，法轮功学员如傲雪梅花，遍布世界各地。

诺查丹玛斯在他的《失落之书》中有一幅画：一只手握着利剑，对准上方的“轮”。这是什么寓意呢？

诺查丹玛斯在《诸世纪》中有两次提到了“阿尔特弥斯”，阿尔特弥斯是希腊神话中的月亮女神。在一幅画中，诺氏以一张“月亮的笑脸”来表示阿尔特弥斯。寓意：月亮女神阿尔特弥斯带着“轮”从天而降。

历史上许多觉者下世，都是以人像行于世，以人言示法理，他们在传法时也都遇到了许多困难，甚至于法难。这些事在历史的今天，是不是同样发生了呢？

（待续）

九、第三者与尼禄

约二千年前，古罗马帝国暴君尼禄故意在罗马城放火，嫁祸于基督徒，并称基督徒为邪教徒。古罗马的一些理论家编造谣言，说他们乱伦、狂饮、诅咒罗马人民、拜神时要喝婴儿的血、吃掉婴儿等等，所有古罗马社会的恶行都被强加在基督徒身上。暴君尼禄在全国掀起了对基督徒的迫害，基督徒被酷刑虐待致死，或被火烧死，尼禄甚至把基督徒与干草捆绑在一起点燃，或把他们投入竞技场喂狮子。被谎言欺骗的罗马人，看着基督徒被野兽撕裂咬死，却以此为乐。（参考资料：《尼禄焚城》）

诺查丹玛斯在《诸世纪》中写道：“第三者占据首位，干着远胜涅洛（尼禄）的坏事。去吧！流吧！勇敢者的鲜血，灶台被重新打造。黄金时代之后的死亡，新的君主与漫天丑闻”。

“第三者占据首位”是指排行第三位的君主，隐喻中共的第三代领导人。诺查丹玛斯在这篇预言中提到了尼禄，并以尼禄对基督徒的迫害，影射江xx对大法修炼者的迫害，并将二者進行了对比。在历史上尼禄对基督徒的迫害与江xx对真、善、忍的迫害，确实有许多类似和雷同之处：

尼禄与江xx都是出于私心和妒忌发起一场信仰迫害。尼禄在罗马城四处放火，江xx在天安门搞 “自焚”，他们两者都以伪火栽赃陷害、煽动仇恨；尼禄称基督徒为“邪教徒”，而江xx称法轮功为“x教”；基督徒被古罗马理论家说成是“乱伦、狂饮、吃掉婴儿”等等，中共理论家则造谣说“法轮功学员为求圆满”、“自杀、杀人”、“自焚”、“走火入魔”……等等。

“干着远胜尼禄的坏事”，诺查丹玛斯笔下的“第三者”比尼禄更加邪恶。它利用中共的媒体编造谣言，把谎撒到了没有边际的程度。它利用国安、公安和中央电视台，制造了震惊世界的“自焚”骗局，把谎言推向了全世界。它扬言：要三个月消灭法轮功，对法轮功学员实行“名誉上搞臭，经济上搞垮，肉体上消灭”的群体灭绝政策。十一年以来，有数十万法轮功学员被非法判刑劳教，遭受非人的酷刑折磨和精神洗脑；数千人被关進精神病院；超过万人被迫害致死。它灭杀了人们心中的善良与人性，扭曲了人们的灵魂，把人们引入一个可怕的危机当中。

“去吧！流吧！勇敢者的鲜血” 诺氏对法轮功学员坚持信仰，敢于维护真理，不畏强权和暴力的勇气大加赞赏。

“灶台被重新打造”是指钢铁重新被锤炼的过程，隐喻大法弟子在魔难中锻炼成熟。

“黄金时代”隐喻珍贵的年代。大法弟子在逆境中，能够勇猛精進、反迫害，就是很珍贵吧！创始人李洪志先生一直敦促弟子：抓紧时间讲真相救人。这段时间，值千金值万金，就是很珍贵吧！

“死亡，新的君主与漫天丑闻”，大瘟疫之后，新的君主登位，各种历史解密与丑闻大曝光。

[注]历史演变中，实际情况也发生一些改变，江xx已不是国家元首，与预言中的情况有所出入。但中共灭亡的命运却不可改变。

附文：对古罗马大瘟疫的思考――以史为鉴

强大的古罗马帝国在欧洲曾经辉煌一时，不可一世。可是却在四场大瘟疫中灭亡了。究竟是什么原因让上天如此的愤怒？这里有必要对这段历史進行分析和考证。

暴君尼禄火烧罗马城后，对基督徒進行了第一次大迫害。在尼禄之后又有僭主德修斯、戴克里先等皇帝对基督徒的迫害，终于引发天怒。公元125年，罗马发生第一次大瘟疫，夺走一百万人的生命；公元166年罗马发生第二次大瘟疫，罗马人口被灭掉三分之一，君士坦丁堡的人口死了一半；公元250年罗马发生第三次大瘟疫，每天约死5000人，波及整个罗马，一直持续16年之久；公元542年，罗马发生第四次大瘟疫，其强大波及整个欧洲，罗马帝国被彻底摧毁。（参考资料：《古罗马大瘟疫》）

1999年7月，江泽民集团发动了对法轮功修炼者的迫害。在太阳系内形成了恐怖的行星“十字大排列”天象。人类在经历了萨斯、禽流感和H1N1流感病毒的恐慌之后，科学家们已经预感到了一场危机的到来。

2009年5月18日，第62届世界卫生大会在日内瓦召开，就如何防范大流感的蔓延進行讨论。……一部分世卫官员担心：全球正处于流感风暴来临前的宁静状态，很可能一次波及数千万人生命的大流感就在眼前。……目前还不知道这个宁静期会维持多久。但科学家表示，人们有一切理由担心，这个病毒会与其他病毒互动，从而演变出更新的病毒。（大纪元2009年5月19日讯）全球随时可能爆发一场瘟疫的大流行。

《圣徒传》的作者兼历史学家约翰见证了罗马第一次大瘟疫，约翰是如此记叙当时的情景的：

到处都是“因无人埋葬而在街道上开裂、腐烂的尸体”。四处都有倒毙街头、令所有的观者都倍感恐怖与震惊的“范例”。他们腹部肿胀，大张着的嘴里如洪流般喷出阵阵脓水，他们的眼睛通红，手则朝上高举着。尸体叠着尸体，在角落里、街道上、庭园的门廊里以及教堂里腐烂。

“在海上的薄雾里，有船只因其船员遭到了上帝的愤怒的袭击而变成了漂浮在浪涛之上的坟墓”。

田地当中“满是变白了的挺立着的谷物”，却根本无人“收割贮藏”。“大群已经快要变成野生动物的绵羊、山羊、牛以及猪，这些牲畜已然忘却了耕地的生活以及曾经放牧它们的人类的声音”。
“有时，当人们正在互相看着对方進行交谈的时候，他们就开始摇晃，然后倒在街上或者家中。当一个人手里拿着工具，坐在那儿做他的手工艺品的时候，他也可能会倒向一边，灵魂出窍。”

“一个人去市场买一些必须品，当他站在那儿谈话或者数零钱的时候，死亡突然袭击了这边的买者和那边的卖者，商品和货款尚在中间，却没有买者或卖者去捡拾起来”

“君士坦丁堡人濒临了灭绝的边缘，只有少数幸存者。如果仅仅考虑那些死在街头的人――若有人希望我们能够说出实际上曾经统计过的具体的死亡数字――有超过30万人在街头毙命。那些负责清点死亡人数的官员统计不过来，就直接拉出城去了。”而且政府当局很快就找不到足够的埋葬地了。“由于既没有担架也没有掘墓人，尸体只好被堆在街上，整个城市散发着尸臭”。

“每一个王国、每一块领地、每一个地区以及每一个强大的城市，其全部子民都无一遗漏的被瘟疫玩弄于股掌之间。”

约翰为了让后人知道瘟疫的残酷，为了让后人有前车之鉴的实例，在他痛苦的经历中写下了他的忠言。

“当我(以弗所得约翰)，一个不幸的人，在想要把这些事件一一记入历史档案的时候，有很多次，我的思维都被麻木粘滞住。而且，出于很多原因，我想将它完全忘却：首先是因为就算是所有的口舌相加，也是无法叙述它的；此外，还因为当整个世界都在摇晃，走向崩溃，当一代人的生存时间都被大大缩减了的时候，就算是能够记录下这些数不胜数的事件当中的一小部分，又有何用呢? 而记录下这一切的人，又是为谁记录下这一切的呢?”

“但是，我接着又想，用我们的笔，让我们的后人知道上帝惩罚我们的数不胜数的事件当中的一小部分，这总不会错。也许，在我们之后的世界的剩余岁月里，我们的后人会为我们因自己的罪行而遭受到的可怕灾祸感到恐怖与震惊，并且能因我们这些不幸的人所遭受的惩罚而变得更加明智，从而能将他们自己从上帝的愤怒以及未来的苦难当中解救出来。”

诺查丹玛斯预言中的“玛尔斯”，是反基督和迫害信仰的恶魔，是邪恶的代名词。用“玛尔斯”在《诸世纪》中搜索，除了“1999年7月”的预言，还有一首预言是专门写“玛尔斯”的：

“玛尔斯挥动着手中的利剑，流血将达七十回，圣职在受到崇敬的同时，更多的是遭受诽谤与抵赖，在那些人的心目之中，宗教已不值一提。”

这首预言中的“玛尔斯”就是指马克思，同时隐喻共产主义运动。共产运动给人类带来了无尽的灾祸，凡是与共产党有关的国家，都与贫穷、落后、独裁、屠杀、谎言和暴力紧密相关，整个共产运动导致了全球数亿人丧生。迫害宗教信仰也是共产党的本性使然。

中共建政以后，就对佛教、道教、基督教等进行迫害，取消会道门；毁庙，毁寺院道观；逼迫僧尼还俗；派特务打入宗教内部进行破坏；任意歪曲和篡改经书；成立各种名目的协会；让中共党员成为宗教首领；对少数民族信教的民众进行屠杀等等。在今天，中共又残酷迫害修心向善的法轮功修炼人。

当写到此篇时，我想起关于“马克思与撒旦教”的两篇网文。这是发表在阿波罗新闻网上的两篇文章，对人们能够了解马克思和共产主义起源具有非常重要的意义和价值。

《卡尔•马克思的成魔之路》（加强考证版），作者：Finder，成文参考了《马克思与撒旦》（《Marx and Satan》）、《马克思崇拜起源于撒旦教》（《The Cult of Marx - its origin in Satanism》）、《马克思是一个撒旦魔鬼？》（《Was Marx a Satanist?》）等文章，所有谈及的马克思、恩格斯等人的作品，都可以在马克思主义者建立的网站www.marxists.org中查到，文中配有中英文对照，并注明了出处和链接网址。

《马克思不为人知的生平》，作者：龙延，是根据反映马克思生活和工作的英文版书籍《马克思与撒旦》（《Marx and Satan》）整理而成，较为系统的陈述了马克思的生活、为人及其撒旦教信徒的实质。

共产党起源与撒旦教确实有很大的关联，笔者将这两篇文章推荐给大家。

提到“玛尔斯”之剑，使我想起《失落之书》中有这样一幅画：一只手拿着一把利剑，指向上方的“轮”；一棵绿色的大树被一根大棒捶打，大棒似乎要摧毁这棵树；下方是一只蝎子和一只羔羊。

  

从整个构图来看，诺查丹玛斯在这幅画中表达了三个内容。
第一：当“利剑”指向“轮”的时候。
第二：“大棒”要摧毁“绿色的大树”。
第三：“羔羊”与“毒蝎”形成对垒。

“绿色的大树”在这里象征文明；“大棒”打“绿色的大树”，表示“摧毁文明”或者“践踏文明”。如果简单地解读这幅画，大致的意思是说：当“玛尔斯”手中的利剑，指向“轮”的时候，文明遭到了践踏。

诺查丹玛斯在预言中写道：“发现铭刻着D•M的记号，古代洞穴里隐约看见神灯的光芒，教皇、国王、王子均被审讯，王妃与公爵掩藏的阴谋在红色的天暮下。”

解：米歇尔•德•诺查丹玛斯（Nostradamus），原名米歇尔•德•诺斯特罗达姆（Nostredame 法语），人们所熟知的是他拉丁语风格的名字。“D•M”是诺查丹玛斯给他自己留下的记号，来自他名字中的两个字母d和m，表示他本人的意思。

“古代洞穴里隐约看见神灯的光芒”，是指考古中，在欧洲山区洞穴里发现的“卍”字符。这些“卍”字符刻画的年代非常久远，距今超过万年以上。

其实人类在考古中，发现带有“卍”字符的文物，多得数不胜数，这些文物分布在世界各地，遍及各个民族（见前文《蔷薇卍字符之谜》）。考古学家们从这些文物中，似乎看到了人类久远以来，对神佛的期盼、向往与追求。

“王妃与公爵掩藏的阴谋在红色的天暮下”，这句话的关键词是“红色天暮”、“阴谋”，即红色阴谋。中共向来称自己的政权是“红色政权”，所以这句话是说，中共的谎言是一个红色阴谋。

当“D•M”的记号与诺查丹玛斯的名字一起出现的时候，蔷薇卍字符系列预言的谜底将被揭晓。遥远的古代一直流传着神的传说，掌握这个秘密的，是带有蔷薇“卍”字标记的信仰团体。今天，这个传说正在逐渐地成为现实。

1999年7月，江泽民集团发动了对真善忍信仰团体的迫害。这些危害人类的首要罪犯江泽民、曾庆红、罗干等，最终将被送上历史的审判台。

目前，江泽民已被30多个国家起诉，其中阿根廷联邦法庭和西班牙国家法院，根据“普遍管辖原则”，率先判定江泽民及其同伙犯有“反人类罪”、“酷刑罪”、“群体灭绝罪”；阿根廷联邦法庭向全世界发出了“国际通缉令”。

2014年6月2日，中国《法制晚报》刊出了中国14种邪教名单，人们赫然发现，法轮功没在名单上。这说明现任当政者没有把法轮功列为邪教，也不想为迫害法轮功的始作甬者江泽民背黑锅。

2015年5月后，中国国内20万法轮功学员实名控告江泽民，高检、高法予以签收。

习近平上任后，实施一系列举措，取消劳教制度；限制政法委权力；切割与江泽民政治集团的关系；江泽民“血债派”官员纷纷落马。这说明现任当政者在撇清与迫害法轮功的犯罪集团之间的关系，为处理法轮功问题在做早期准备工作。审判江泽民，就是下一步要做的事。

在此也奉劝那些助纣为虐的帮凶，和不明真相的打手们，立即悬崖勒马，停止迫害，因为剩下的机会已经不多。

《诸世纪》中写道：“杀人都市弗尔索得，许多耕牛不停劳作，并未被处死，再次恢复阿尔特弥斯之名誉，伏尔甘专事埋葬尸体。”

要想解读这首预言，首先要了解两个名字：“阿尔特弥斯”和“伏尔甘”。因为整个欧洲都受古希腊神话故事的影响，欧洲人对这些故事中的人物都比较熟悉。“阿尔特弥斯”是希腊神话中的月亮和狩猎女神；“伏尔甘”是希腊神话中的火神。

在诺查丹玛斯的预言中，“阿尔特弥斯”是一个非常特殊的人物。在《失落之书》绘画中，诺查丹玛斯以一个月亮（月亮女神“阿尔特弥斯”）带着“轮”从天而降，表示带着“轮”下世传佛法的人。当然，这个“轮”是指法轮。

“罪恶之城弗尔索得”是指北京，中共最高权力机构所在地。

“许多耕牛不停劳作，并未被处死”，这句话诺查丹玛斯使用了反语（话是反着说的），“耕牛”就是畜牲，畜牲没有被处死，人却被处死了，暗喻被处死的人还不如畜牲。

“伏尔甘专事埋葬尸体”，“伏尔甘”是希腊神话中的火神，表面理解就是，由火神来帮忙处理尸体。深层理解是因为尸体太多，所以需要火神来帮忙。现在在中国，死者绝大多数是采取火葬的方式。这句话暗示：大瘟疫降临时，死去的人太多了，根本火葬不过来。

在前文已经解读了“行星十字架”表示巨大的死亡，中共对真善忍信仰的迫害，最终将遭致天谴。

解：大瘟疫降临时，北京是这场瘟疫的重灾区，将成为第二个君士坦丁堡，中共的最高权力机构将被彻底摧毁；那些被处死的人还不如畜牲；尸体到处都是，其情形令人感到恐怖；法轮功创始人李洪志先生的名誉将得到恢复；。

全球真的会爆发一场大瘟疫吗？可是中共体制内，很多人并没有迫害过法轮功；有许多人是受上级压力或被谎言蒙蔽才参与迫害的；更多的民众是因为听信了中共造谣宣传才敌视法轮功的。他们罪不当死啊！怎么办呢？他们能把自己从危险中解救出来吗？

《诸世纪》中写道：“世界末日来临之际，莎赤尔奴（土星）远远撤离，帝国向黑色民族倾斜，那尔波的眼睛被老鹰挖去。”

解：“那尔波的眼睛被老鹰挖去”，取材于一则民间故事。

那尔波是草原上一个有权势的人，他训养了一只老鹰，专门猎取牧民的羊羔。老鹰每天都在草原上盘旋，寻找目标，伺机下手。那尔波因此经常可以有美味的羊羔肉享用。

牧民们惹不起那尔波，都惧怕他的权势。即使丢了羊羔，也无可奈何，苦水往肚里咽。

一天，草原上来了一个懂得法术的人。他用一个罐子聚齐了一百只失去羊羔的母羊的眼泪，施用魔法，幻化出一只漂亮的羊羔。

这只羊羔可爱极了，在草原上蹦着、跳着、欢快的玩耍。不久，那尔波的老鹰发现了它，并用它的利爪把羊羔抓走了。

那尔波象以往一样，给老鹰一份羊肉作为犒赏，然后点火炖起羊肉，准备美美吃上一顿。老鹰吃了羊肉以后疯了，在地上不停地翻滚。

“你怎么啦？”那尔波气得用木棍驱赶老鹰，痛苦的老鹰用它锋利的嘴“哐！哐！”两下，挖去了那尔波的双眼。

至此，坏人受到了惩罚。

这则民间故事告诉人们一个坏人受到惩罚的故事，“那尔波的眼睛被老鹰挖去” 暗喻良心丧失的坏人受到惩罚。

在占星学里，“土星”象征邪恶，在这里表示邪恶的迫害。“土星远远撤离”，表示邪恶的迫害已经结束。

预言原意： 大瘟疫来临时，迫害已经结束。法轮大法将传与黑人民族，届时，良心尽失的人将受到惩罚。

《诸世纪》中写道：

（1）“古老的道路将被极好改善，他们奔赴类似曼斐斯的大地，海格立斯的圣墨丘利、百合花，大地、海洋、异国震撼。”

（2）“新的法律支配新的土地，叙利亚犹太人巴勒斯坦周围，野蛮帝国行将崩溃，太阳的世纪就要来临。”

“曼斐斯”是古埃及一度繁荣的城市；“海格立斯”是希腊神话中力大无比的英雄；“墨丘利”是众神的使者；“百合花”代表圣洁无瑕。

“古老的道路将被极好改善”，表示社会的整体秩序和风貌发生了很大变化，就如同道路被重新修善一样，整体社会状况变得越来越好。

解（1）：人类将进入一个全新的时代，人们纷纷奔赴一个繁荣的国度。英雄的众神的使者们，圣洁无瑕而高贵。世间从未有过的空前盛况！

“新的法律支配新的土地”，暗喻法轮大法将弘传这个地区；“野蛮帝国行将崩溃”，是指暴力的恐怖冲突将宣告结束；“太阳的世纪就要来临”，是指和平降临的意思。

解（2）：在全世界范围，法轮大法将得到更大的传播，各个族裔中的人绝大多数都走入修炼，叙利亚、巴以地区的人们也不例外。在那里，因为法轮大法的传播，暴力的恐怖冲突将宣告结束，和平就要降临。

法轮功创始人李洪志先生于2001年12月9日，在明慧网发表经文《法正人间预》，对法轮大法在世间走入全盛时期进行了描述：

“正法行于世间，神佛大显，乱世冤缘皆得善解。对大法行恶者下无生之门，余者人心归正、重德行善、万物更新，众生无不敬大法救度之恩，普天同庆、同祝、同颂。大法在世间全盛之时始于此时。”

诺查丹玛斯生前绘制了一本画册，其中七幅画作，是蔷薇卍字符系列预言的绘画部分。这七幅画中，有月亮的笑脸、毒蝎、太阳、雄狮、大船、弓箭手、妇女……还有诺查丹玛斯的自画像。几乎每一幅画上，都画着一个“轮”，这就是《失落之书》。
《失落之书》绘画注解：

图一

“轮”：是法轮（下文同解）。
月亮：指希腊神话中的月亮女神“阿尔特弥斯”。
毒蝎：毒蝎横行于世，表现社会“世风日下、十恶俱全”。

 

图二 

雄狮：象征在佛法的修炼中，像雄狮一样勇猛向前。
光芒四射的太阳：不是表示太阳，而是表现“光芒”。光芒把整个雄狮都覆盖了，象征佛法修炼的庄严、殊胜。

 

图三 

大船：是与“轮”有关的大船。
书：一本与“轮”有关的书。
预言家自画像：诺查丹玛斯正在认真阅读一本与“轮”有关的书。
三个女人：人传人，心传心。

 

图四 

手中的利剑：玛尔斯手中的剑。
绿色的大树：这里象征文明。
大棒打大树：指摧毁文明或者践踏文明。
毒蝎与羔羊：暗喻《圣经•启示录》中的“羔羊与兽之战”。

 

图五 

弓箭手：指实施迫害的人。
炼功的妇女：姿势是法轮功“两侧抱轮”的动作。
耕牛：代表畜牲、畜类。
天平：（良知）在天平上称一称。
月亮：指希腊神话中的月亮女神“阿尔特弥斯”。

 

图六 

丑陋的长发女人：《圣经•启示录》中的大淫妇。
书里有绿色的大树：文明可以写成一本书，是指中国。
双鱼：指双鱼座，是星座的名称。人类时间对应星座的时间坐标。
弓箭手：指实施迫害的人。

 

图七 

预言家自画像：诺查丹玛斯举书展示、推荐。
书：是一本与“轮”有关的书。
大圆盘：代表大吉祥、大收获。
鹿：在汉语中与“路”同音，表示道路。
两个女人：表示两种选择。
《失落之书》配诗：
献给“阿尔特弥斯神殿”
（一）
月亮女神“阿尔特弥斯”
带着“轮”从天而降
世风日下 十恶之毒世
天体、星系在重组与更新
（二）
天空中
旋转的“轮”
在法轮佛法的修炼中
像雄狮一样勇猛向前
（三）
旋转的“轮”
一艘能承载生命的船
即使是先知诺查丹玛斯
也抢着来学这本“生命之书”《转法轮》
（四）
“玛尔斯”手中的剑
指向旋转的“轮”
文明遭到践踏
正与邪在世间较量
（五）
善良的女妇人
必须在信仰与生命之间做出选择
人性与良知 都将在天平上衡量
弓箭手与耕牛 谁更幸运
（六）
东方的大淫妇 红色的兽
五千年承传的文明遭到破坏
人们已经不相信神灵
此时 迫害正在发生着
（七）
每一个人都将在二者之间做出选择
或许迷途知返 为时未晚
诺查丹玛斯郑重地向人们推荐这本书
他将使人们走向盛载的永远

（一）令人担忧的巨大危机

宗教信仰被迫害的问题，已由来已久。人类历史上许多正教在他们传世时，都遭受过迫害。如：释迦牟尼的弟子在印度遭到迫害；耶稣传道，被钉死在十字架上。

  

基督徒在古罗马遭到的迫害，是宗教迫害中一个典型的例子。统治者把基督徒和干草绑在一起点燃，或把他们扔进角斗场喂狮子，而当时的许多民众却以此为乐。

罗马人对基督徒的迫害终遭致天谴，引发四次大瘟疫的爆发，约一半罗马人死于瘟疫（累加超过一亿人丧生），强大的罗马帝国也因此崩溃瓦解。

历史惊人地相似。1999年7月，中共发动对法轮功的迫害。这场迫害面积更大，涉及的人群更多，迫害者使用的手段也更加残酷和狡猾。铺天盖地的造谣宣传通过现代传媒散播到世界各地，仅中国一地就有十几亿人受谎言毒害，在全世界范围受谎言蒙蔽的人就更多。

迫害发生一个月后，8月18日，太阳系内，由太阳、月亮和行星在运行中组成了一个巨大的“行星十字架”。站在占星学角度上，“十字架”的含义就是“死亡”，由行星组成的巨大“十字架”所代表的含义就是“巨大的死亡”。

现代科学家在对流感病毒研究的过程中，已经发现了问题，他们发现这种流感病毒变异的可怕，他们甚至不敢面对自己研究的结果（详情见前文第62届世界卫生大会上，世卫官员的发言）。人类随时会爆发一场危及亿万人生命安全的大瘟疫。

今天的人们丝毫也没有意识到，一种巨大危机的存在。而这种危机的产生，却与玛尔斯祸乱人间有直接的关系。

（二）玛尔斯恶魔

玛尔斯，即马克思，早年是一名基督徒，他在德国上大学时，加入了由乔安纳•萨斯卡特（Joana Southcott）主持的撒旦魔鬼教，成为魔鬼教的一员。“撒旦”一词，对中国人可能陌生，“撒旦”就是魔鬼或恶魔，是指对人类有害的生灵。

撒旦教会是以一个倒五角星为标志。今天的中国人怎么也想不到，中共为什么会如此崇拜五角星，将其奉若神明。那并非是民族主义或爱国主义的象征，因为在《共产党宣言》中就称：“要取消民族，不提倡爱国主义”。撒旦崇拜五角星，撒旦把五角星作为标志。

  

马克思并非是无神论者，撒旦教会相信神的存在，只是他们仇视神，想超过神，要爬到神的上面（至少要平起平坐）。所以马克思的许多诗歌作品都是反对神、崇拜撒旦的。诗歌作为一种特殊的文艺形式，最容易表达作者内心世界的真实。马克思在其作品里，如《人之傲》、《绝望者的魔咒》和剧本《Oulanem》等，都充分表达了对人类毁灭的渴望，如“将以暴烈之势，握住并抓碎你——人类”、“说出对全人类的诅咒”等，甚至在其剧本《Oulanem》中也坦承：“我们只是为了毁灭而昙花一现，除此之外，绝无其它目标。”马克思承认自己与撒旦签下契约，并被授了印记。

马克思一生写了一百多卷文字，可是只有十三卷发表。绝大多数都收藏在莫斯科的马克思研究所里，一直不能公诸于世。我们所能知道的只是一少部分而已，就这一少部分，就足以令中国人瞠目结舌。

曾经一度是马克思最亲密的朋友，和马克思共同创建“第一国际”的俄国无政府主义者巴古宁（Bakunin）对他评价道：“人必须崇拜马克思。人至少必须惧怕他，以得到他的宽恕。马克思是极度自大的，自大到肮脏和疯狂。”

恩格斯在遇见马克思后，写下了对马克思的感想：“谁在追求野蛮的目标？一个来自 Trier（马克思的出生地）的黑暗之人，一个显著的怪物。他不行，亦不走；他用脚后跟，伴着肆虐的狂怒跳起，似乎想抓住广阔的天幕，再把它扔到地上。他在空中长伸双臂，握紧邪恶的拳头；他的狂怒从不平息，就像有一万个魔鬼通过他的毛发占有了他。”

在马克思死后不久，他的前女佣海伦（Helen Demuth）描述道：“他（马克思）是一个敬畏神的人。当他病重时，他独自在房间里，头上缠着带子，面对着一排点燃的蜡烛祈祷。”

马克思死后葬在英国伦敦的高门墓地（Highgate Cemetery），他的葬礼只有六人参加。高门墓地是伦敦地区的撒旦崇拜中心，许多崇拜魔鬼的黑色仪式在这个墓地举行。

（三）共产党的起源

由于信息闭锁及语言等方面的原因，绝大多数中国人都认为马克思是共产主义的创始人。其实马克思并非共产主义的首创者，共产党的真正起源，来源于欧洲一个秘密组织——光照帮。

1776年5月1日，位于德国南部的巴伐利亚，成立了一个秘密的政治颠覆性组织：光照帮（或译光明会，The Illuminus Organization）。创立者德国人亚当•魏萨普（Adam Weishaupt，1748-1830），是个为达到目的而不择手段的人。

他的建帮纲领可归纳为：
废除私有财产及继承权（即“共产”）；
废除家庭婚姻与伦理道德（即“共妻”）；
废除所有宗教信仰，用一个“新宗教”代替；
废除国家，用国际主义替代爱国主义；
建立一个由光照帮控制的、独裁的、没有人权和道德的世界性政府（同时建立一套特务系统）。

为什么说光照帮是邪恶的？因为它一上来就反对人类的传统道德，破坏家庭婚姻与伦理，并宣称要与所有传统正教为敌。从其建立那天起，就注定了是一个坏乱人世间的魔教。

成立于1884年的费边社（Fabian Society）是光照帮的一个分支组织，曾经资助过列宁，并称列宁为“最伟大的费边”。其会标是一只披着羊皮的狼。这只披着羊皮的狼很形象地反映出光照帮创立的现代共产主义（共产党）的欺诈特点。光照帮表面上树立一个慈善性组织的形象，声称目的是为了使人类成为“一个幸福繁荣的大家庭”（“羊皮”），于是吸引了许多知识分子、政府官员和神职人员等，使他们误认为是个类似基督教的慈善性质的组织。

为了掩护和发展，光照帮渗透和控制了共济会。共济会最初是一些石工匠创立的一个秘密社团，他们奉行“兄弟友爱、同舟共济”，故称共济会。所以，光照帮是一个寄生在神秘共济会组织里的秘密组织。在法国大革命开始的时候，法国有282个共济会会所，其中266个被光照帮控制；德国共济会则被光照帮彻底颠覆，而后又发展渗透到许多国家。

光照帮会员分为严格的等级，大致可分为三大类：初级，中级，神秘（高级）。每一类下面又分若干等级。光照帮对世界的影响和渗透相当广泛，且极为隐蔽。像十八世纪的法国大革命，十九和二十世纪的马克思和乌托邦社会主义运动、巴黎公社、列宁的布尔甚维克、费边社会主义（Fabian Socialism）等颠覆性和革命性运动都是光照帮在幕后策划。

《共产党宣言》并非马克思的原创，而是在共产主义者同盟已有的文件基础上整理出来的，其主要思想和观点都已经有了，都是光照帮的。从“大东方共济会”、 “雅各宾俱乐部”、 巴贝夫的“平等会”，到“流亡者同盟”、“正义者同盟”、“共产主义者同盟”，都有一根主线在牵拽着。而这条线恰恰证明了：光照帮创建了现代共产主义（共产党）。

法国大革命时期，米拉波（1754-1792）是当时在法国的光照帮会员，被魏萨普委以重任把光照帮带入法国，在法国发展。之后，光照帮通过被其控制的法国“大东方共济会”创立了“雅各宾俱乐部”。 而罗伯斯比尔（1758-1794）也是光照帮会员，被魏萨普任命为雅各宾领袖，在法国建立了短命的雅各宾恐怖统治。

人们只知道巴贝夫组织了一个秘密组织“平等会”，搞了个“空想共产主义”。而真实情况是：巴贝夫是由米拉波发展加入光照帮的，并受光照帮之命组织了“平等会”。巴贝夫在上断头台之前的审判中，公开承认自己只不过是一个幕后组织（光照帮）的代理人而已。巴贝夫宣传的共产主义思想，都来源于光照帮，为后来的《共产党宣言》奠定理论基础。

“雅各宾俱乐部”、 巴贝夫的“平等会”、“流亡者同盟”、“正义者同盟”、“共产主义者同盟”，其实都是光照帮的分支组织。“流亡者同盟”是由雅各宾演化而来，他们中的激进分子组建了“正义者同盟”，而“正义者同盟”后来又更名为“共产主义者同盟”。

米拉波、罗伯斯比尔、巴贝夫、邦纳罗蒂，都是具有代表性的人物。马克思称米拉波为“革命的雄狮”， 称巴贝夫为第一个“真正能动的共产主义政党”的奠基人。而列宁则将雅各宾领袖罗伯斯比尔的石像供奉在克里姆林宫里。光照帮为什么要选择马克思充当写手？也许是看中了马克思的撒旦教思想：对神与人类的仇恨。这正是光照帮需要的。因为他们的出现——就是为了破坏人类而来的。

（四）共产党标志的由来

中共政权在建立的过程中，具备着一些比较典型的特征：红色苏维埃、红军、红旗、红五角星、镰刀、锤子。这些标志在中国五千年的传统文化里，几乎找不到任何出处和源头。从它建立那天起，就是一个外来宗教，照搬了苏共的所有理论、实践，靠苏共一手扶植起来的，所以这些标志也都来自于苏共。

前苏共的党徽是由一个倒五角星和镰刀、锤子组成（见下面比较图）。在前文叙说了，共产党来源于光照帮，马克思充当写手，在光照帮已有的文件基础上起草了《共产党宣言》，苏共就是靠这个理论建立起来的。而“红五角星”与“镰刀、锤子”，却有其真正的发源地。

共产党宣传：党徽中的锤子代表工人，镰刀代表农民。但它们的真实含义是这样吗？如前所述，光照帮渗透和控制了共济会，用共济会做掩护。因为共济会最初是由一些石工匠创建的，所以在共济会仪式上，“石匠大师”手里拿个锤子。其实，共产党之间相互称“同志”，这个“同志”称呼也来自共济会，共济会第二级别的会员之间称“同志”。

马克思鼓动工人暴动夺权，列宁讲成立“工人阶级”政党，都是靠工人起作用，根本没涉及到农民。农民是毛泽东搞“农村包围城市”时才提到的，而党徽早从苏共就有了，所以镰刀的本意根本不是代表农民。那么镰刀代表什么呢？在西方民俗文化中，魔鬼拿个镰刀。这个镰刀代表毁灭、死亡。

  

苏共是光照帮扶持建立的一个分支组织，中共则是这个分支的延续（本来就是苏共建立的一个支部）。中共的党旗、党徽、国旗、国徽，以及各类徽章，都由苏共徽章演化而来。只是五角星、镰刀和锤子被分开使用而已。“倒五角星”出现在中共团旗上；“镰刀和锤子”出现在中共党旗上，成为党的标志。

1889年，第二共产国际为了庆祝“光照帮”的诞生，将每年的5月1日定为国际劳动节， 但只能在共产党国家里实行，并且不敢说出“实情”。

共产党入党仪式与组织原则，也都来源于光照帮。从入帮开始，就发毒誓：把生死交给组织，无条件服从上级，忠于组织……严守保密，如果泄密将会受到严厉惩罚；定期向上司汇报思想等等。

这种发毒誓加入组织的方式，被共产党进一步放大，就连孩子入团入队，都要发毒誓。让孩子们“随时准备”为共产魔教献身。

中共的队旗是由一个五角星和一只火炬组成，五角星代表撒旦教；火炬象征火种，即“下一代”。

  

人们对着团旗发誓的时候，就是发誓加入了撒旦教组织（图：中共团旗上的撒旦标徽）；人们对着党旗发誓的时候，就是发誓把生命献给魔鬼。

只有认清共产魔教的真实面目，退出中共的党、团、队组织，才能废除曾经发过的毒誓和卖身契约，摆脱共产幽灵的控制，还自己一个自由之身。

(更新版  全文完)