【正见网2001年07月01日】
人们在变异中往往用变异的思路去考虑变异的问题，破除变异的时候有时怕别人不明白，往往想用人能明白的思路去写，其实是想在走着同样变异的路而得到纯正的结果，费时费力而不可能。
常人大都不见而不信，他们的标准是眼睛所见，而我们的标准是大法，符合大法的我们信，常人也许不见而不信。符合大法是我们永远的第一标准，但是我们也会有眼睛所见为标准，但我们所见的不是常人所见的假现实，而是符合大法的正见，大法永远是一切标准的标准。
常人不见而不信，也许会因为我们也还未见而反过来劝我们不信，但是真修弟子不会为之所动，虽然我们不见，但坚信大法，而且最后我们必得见，因为在常人来说，一切不见不可信，对于修炼人来说，一切都是考悟性，迷中的一切都是在修炼之中，所以最后必然得见真正的真实。而那时我们的信，仍然不因见才信，那时得见真实，只是坚信大法的必然结果，而只有坚信大法，才能得见，因为一切真实，都是大法在那一层次的具体表现。
此时更感到大法内涵之无边，师父经文《为何不得见》对此早已讲得清清楚楚，而只有在这个具体问题上用大法去对照，才能明确写文章时的思路和把握的角度，更使我体会到了大法是一切的指导，是宇宙的法。
6月28日
