放下“自我”

关于“自我”的问题，其实我个人认为每个同修都不同成度的存在，因为我们都是旧宇宙产生的生命，带有旧宇宙为私的属性，加之我们曾经都是主和王，都是很有能力的，又加上在人世间形成的很多观念，就更容易执著“自我”，而这个“自我”，就成了修炼中的一大障碍，在修炼过程中就要放下“自我”。我觉的真是在渐渐放下“自我”的过程中，一步一步的提高上来。

关于“自我”，它体现在方方面面，比如体现在能力上，认为自己有点文化水平，对法有点理解力，有点做某件事的能力，就往往看不起别人，认为自己修的可以，别人指出自己的不足不愿接受。同修做的好的地方，自己不是比学比修，而是用自己的长处和同修比，给自己找借口，吃宽心丸。“自我”体现在配合上，自己愿意和能合的来的同修配合，根据自己的需要，有时愿意和正念强的配合，觉的会安全些，有时则相反，觉的正念强的同修冒险。“自我”体现在对某事的观点上做法上，更是坚持自己的，不愿放弃。关于“自我”，我认为还体现在各种执著心上，因为各种执著心也是围绕着名利情，自私自利，放下它就有难度。举几个简单例子，比如晨炼，早晨睡的正香，闹钟声哗哗响，有时听到也不起来，闭了响铃又呼呼大睡，这是就看自己能否战胜“自我”的懒惰心。再比如怕心，这也是一种“自我”的体现，有了这个怕心，就阻碍了救度众生，怕心，怕什么？怕自己受迫害，怕自己利益受到损失，所以为了保护自己，就放不下“自我”，只有去掉怕心，才能做好该做的。

其实，我觉的“自我”这个东西，它根本就不是真正的自己，是假我，是后天形成的观念，是私中派生出的各种心的代理，而私又贯穿于自己生命层层微观中，放下它就有一定的难度。但我们是得了法的生命，修炼中定能放下“自我”，做好一个正法时期大法弟子此时该做的，完成自己的使命和责任，不愧对师尊的慈悲苦度。