超越

“不同层次有不同层次的法”(《转法轮》第一讲)。

修炼就是突破层次，就是不断超越原有的境界。

那如何超越呢？《转法轮》中讲到释迦牟尼49年传法中，不断提高自己的例子，“他每提高一个层次的时候，回头一看自己刚刚讲过的法都不对了”，“整个49年，他都是这样不断地升华着”(《 转法轮》第一讲)，最后他讲了“法无定法”。

这是修炼人超越自身的过程，就是修的过程，其明显的一个特征就是：他回头看自己讲过的法，都不对了。

法是他讲的，是他证悟的，他最熟悉，用常人的话就是他的资本，可是他却要毫不犹豫地觉得不对了，而不是觉得还有道理、再保留一点。

任何对原有境界的法理的执著，都将成为超越自身的一层障碍。

一个小事促使我写下这篇感悟：

我准备了一个网上的小项目，自己实践后非常好，想推广给有时间的同修，但我有个观念，明白一个理：正法时期大家都很忙，不能认为自己的东西是最重要的，强行推广，打乱别人的计划。

其实我审视过自己，并没有认为自己的项目重要的心，只是想给大家一个机会，更多人参与更好。但是正是由于自己执著于自己没有那样的心，表明自己明白此理，却被其制约着。

我给大家发了电子邮件(由一个地方转发)，邮件写得很谦虚，结果没有任何人响应。这和我的执著的理正好吻合，我已告诉大家了，没响应，不是我的责任了，我也就不能再发了，再发不就显得自己多重要了吗？

我自己做起来了，虽然挺红火。但时时总感到，缺点什么，有那么一丝遗憾，为什么同修们不能来参与呢？

直到二十几天后，我突然收到许多回音，纷纷要求加入。我非常奇怪，发现我那封二十几天前的电子邮件，刚刚才转发到大家那里。

我不想从客观上分析这封电子邮件为何辗转二十多天，从修炼人角度，我知道我的那个理制约了我，信也同样受到制约。信没回音，自己根本想不到其它的原因，就认为是大家忙，我又不能显得自己重要，不能再发，不能执著，其实当时一切都在自己那个境界，那个理中演化，表现上也很圆融。

事后当我向同修提及信的事时，对方的回答把我的理一下打碎，“这是正法，没回音，为什么不再发呀。”

是呀，这是正法呀，我自己是在做，可是我确实耽误了别人的正法的机会。我被那个小小的理制约着，真的被障碍住了。

当我超越自身的境界，回过头再一看，自己自认为没责任的事，清清楚楚全是自己的问题。

其实理本身没有对错，它是随着境界在变化。而当我们执著于理本身的对错与否，而忽视了超越自身的境界，那理就会制约你，牢牢地把你固定在它对应的境界中了。

师父说：“必须得是大法弟子做大法的事……”(《在华盛顿DC国际法会上讲法》)。

我体悟，“做大法的事”的涵意很深，怎么去做，降低层次去做，符合现有的境界去做，还是不断超越自身去做。

对常人来说，只是想把事做好，可是对修炼人来说，不仅是做好，更重要的是超越。不是强调做事情本身的更完美，是指要超越那个理，是指回过头，发现那个理又不对了，境界升华了。