一座城市的见证

建瓯（建州），别称芝城，是闽江上游武夷山下的一个古老而美丽的城市。建瓯历史上一直是闽北的政治、经济、文化中心。建瓯市在东汉建安初年(公元196年)始置县，至今已有1800多年历史，“福建”二字即取之干福州、建州之字首。

建瓯被称为芝城，来历于云际山右山脚的紫芝坊发现灵芝发光缘故。紫芝坊的“环溪精舍”是朱熹童年随父寓居读书的地方，从绍兴十年至十四年三月(1140～1144)朱松逝世为止，朱熹均在此从父学习。建瓯当时是福建的政治文化中心，朱熹在建瓯的四年期间励志儒家圣贤学说，诗文有了很大提高，成为影响他一生发展的十分重要的一段生涯。书院前有画卦洲，相传为朱熹童年画卦处，其后代曾在此建有“画卦亭”、“朱韦斋先生祠”。

建瓯境内风景秀丽，归宗岩古人喻为“玉树琪花”，万木林古木参天，有全国最大沉水樟。亦有辰山、黄华山、光孝寺、文庙、鼓楼等名胜古迹，美不胜收。历代为郡、州、府、路、道治所和闽北政治、经济、文化中心，出过 1154 名进士、 6 名状元、 10 名宰辅大臣，是中国历史上出千名进士的十八县之一。宋代理学家朱熹成长于建瓯，史称“三杨辅政”之一的政治家杨荣和历史学家袁枢、音韵学家吴域、外交家徐竞、文学家吴激等一些名垂青史的人物诞生于此。李纲、陆游、辛弃疾等宋朝忠臣、名将都曾驻足建瓯并留下赞誉。自古以来，建瓯即是一个商贾云集、物产丰富、人文文化积淀丰厚的地方。建瓯的木材、陶瓷、茶叶，早在宋代就蜚声京城和四海。“北苑”龙凤团茶是专供皇家的御茶，其精品比金子更贵重。建窑烧制的兔毫盏，是宋代最名贵的瓷器之一。元代，世界著名的意大利旅行家马可．波罗途经建瓯时，盛赞这里地域富庶，商业发达。

但是有谁能想到这座美丽的建瓯城曾经两度面临屠城的命运。

那是在五代乱世，唐朝晚期，唐朝福州军事判官章修的长子章仔钧率军镇守浦城，期间有二位叫边镐和王建封的心腹大将因遇雨贻误了军期，按军法当斩。仔钧公夫人练寯（873～952年），浦城仙阳练村人，人称练夫人，认为两将军曾立过战功，这次误了军期事出有因，因而代向仔钧求情，最后由练夫人赠予盘缠放两人逃走，而太傅公假装不知了之，二将离开前，发誓道：“有恩不报，天之神，地之灵，无容我二人寸进。”后来，边镐与王建封投靠了南唐。

仔钧公病逝后，练夫人随子迁居建州城。二年后，南唐派查文徽进攻建州，王建封为先锋，边镐接应。大军围困建州城，猛攻数日后城破，南唐军队决定屠城三日。此时，边、王二人记起救命恩人练夫人还居于城内，一旦屠城，玉石俱焚，怕夫人难免于难，便寻访到练夫人居处，准备了金银财帛、解甲步行到练氏夫人家拜谢，并授白旗，告诉夫人，吾辈曾蒙夫人恩活，岂敢忘报。现南唐兵将屠灭建州百姓，请植旗于门为号，当保全之。夫人尽还金帛和白旗，并表示，建州城中居民七、八万，大多是无辜的百姓，只有极少数是你们的敌人，如果你们能念及旧德，望保全此城；若必屠杀，则我愿与城俱亡，不愿独生。练夫人大义凛然，令二将汗颜，遂令收回白旗，并告全城居民以植杨柳为记，当可保全。夫人令子孙家人连夜遍告州民。第二天，南唐大军进城，家家门前遍插杨柳，兵卒均不敢犯，结果只杀了36个将士，并在城外大州放了一把火，报称“火烧一大州，杀了36条街人”。

练夫人死后，建州百姓感激她保护全城百姓的恩德，打破城治不许建墓禁例，将练氏夫人墓建在州署后堂，立碑称“全城众母”。明正德十五年（1505年），建宁府同知湛龙，撤销城西敬客坊天后宫，改为章太傅练氏夫人祠。后来，城西夫人祠移往郡城桐树坡。文化大革命中练祠被破坏。

几百年后，南宋建炎三年（ 1129 ），福建路上四州的建州（今建瓯县）、南剑、临汀、邵武，年景不好，而南宋朝廷的税款摊派项目繁多，使得“民不堪命”。于是，在建炎四年（ 1130 ）七月，在建州的吉阳县范汝为起义。

起义军首先打败了建州的地方部队，继之又打败南宋政府派来镇压的三千名正规军，参加起义的人数这时以激增到十万以上。南宋朝廷采用“剿抚并用”办法，先后派遣文官谢响、施逵、陆棠等人到范汝为的营寨中去“说谕招安”。却不料谢、施、陆等进入起义军营寨后，看到起义军声势壮大，人民确实苦不堪言，范汝为侃侃而谈似起正义之师，于是倒戈“归顺”了义军，并为范汝为出谋划策。

绍兴元年（ 1131 ）十一月，南宋朝廷派其大将韩世忠为福建、江西、荆湖南北路宣抚使，率领大军去专力镇压福建境内的这支义军。韩世忠的军队在绍兴二年（ 1132 ）正月初四完成了对建州城的包围，使用对楼、火炮、天桥、云梯等攻具，百道齐攻，攻克城池后，韩世忠欲屠城泄愤。当时宋朝的抗金名臣李纲遭贬流放遇赦后，正隐居在福建泰宁丹霞岩，听说后星夜兼程赶到建州，说服韩世忠放弃了一场血腥屠城。在生死攸关的时刻，人性向善所折射出来的光芒超越了时空，直达历史的主干。从此，建州人将练夫人尊为“芝城之母”，将李纲尊为“芝城之父”，永远纪念这两位用仁爱挽救了万户黎民免受血光之灾的恩人。后世朱熹评价李纲：“纲知有君父而不知有身，知天下之安危而不知身之有痼疾，虽以谗间窜斥濒九死，而爱国忧君之志终不可夺者，可谓一世伟人矣！”

中国古人讲“人命关天”，更有“救人一命，胜造七级浮屠”的说法，佛教徒对生灵的珍视甚至可以到“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”的程度，对生命的珍爱可见一斑。可是中共恶党以暴力和谎言起家，杀人是其维持统治的利器，为了其党魁的好恶甚至对信仰“真善忍”的一群修心向善的好人举起屠刀，活摘器官卖钱图利，做出了这个星球从未有过的邪恶。善有善报，恶有恶报，天地之法，人间之理，大到治国、治家，小到修身养德都逃不出其规律。那些为了一已之私、短暂荣华，迫害好人，打压良善的人，看似一时嚣张、跋扈，但都不长远，如今中国大陆反腐反下去的大多是迫害大法弟子的邪恶之徒，不仅应验了现世现报的因果报应，很多也祸及了子孙后代，奉劝那些曾经与邪恶为伍的人为了自己的生生世世，子子孙孙，尽快悬崖勒马，弃恶从善，而那些麻木世人也不可与邪恶为伍，只有退出中共党、团、队组织，选择和践行正义和良善，才会拥有美好、光明的未来。