【正见网2015年11月07日】
《三字经》云：人之初，性本善。那是指人刚刚初生时未受外界污染，因而本性是纯善的。但随着社会群体对人的污染，人就渐渐迷失了天然的本性。而人性最本质的弱点就是“私”，人因私而生出许许多多不好的心，其中一种就是傲慢。
傲慢，是人过于维护自己的表现。但凡傲慢的人都自认为自己处于一种优势之中，这种优势或是精神上的，或是物质上的。这类人总会不自觉的把自己置于高处以一种居高临下的眼光来审视世界与别人，无论其外在表现出来的是看似谦和的清高，还是狂妄的自以为是，其本质都是一种过于强调自我的看不起他人。
在现代文艺中曾流行过这样一句话：你不懂我，我不怪你。这句话表面看起来表达的是一种豁达与宽容，但实质却隐含着傲慢。因为发言者还是在追求别人的懂，还是在维护自己观点，当自己的观点没有被接纳或理解时，表现出的是一种孤傲的心理。这都是一种“私”的体现。
《道德经》里面曾说过：上善若水。讲到真正的善良应该像水一样具有包容性。中国的古典哲学流派中提倡的也是这种“水利万物而不争”的哲学理念，而人傲慢的背后却少了这种包容性，强调的是为证明自己对而产生的争斗心理。
傲慢还会带来偏见。傲慢之人的本质是为了维护自己、证明自己，那其所见所闻、所思所言必然会带有一些先入为主的观念，因而不能客观看到事物的本质。且不说傲慢者本身所掌握知识的正确性，即使其所知道的是较为接近真理的，但那也是相对的真理而绝不可能是绝对的真理。孔子都讲过：三人行，必有我师。若当事者因一己之长引以为傲，而排斥其他人的意见时，反而是局限了自己。
无论一个人学问高低，成就大小，若其还会因自己的言行不被理解而产生不快，或因看到不如自己的人而产生鄙视，那便还是一个带有偏见之人。真正的智者，必定谦卑，那是真正的善者。
