正见文摘 第006期 讲真相专辑(二)



【正见网2001年12月17日】

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正文

法轮大法才是真正的科学

大法弟子

我1999初开始修炼法轮大法,得法后两年时间里,我自己感觉变化是相当大的。思想净化了,去掉了许多不好的习惯,如抽烟,喝酒,甚至连许多不好的念头也不再产生了。身体也很好,两年来我没吃过药,也没请过一次病假。我知道别人心里怎么想。但怎么说呢,鞋穿在自己脚上,合不合适,只有自己最清楚。一开始,我还总是担心会被人耻笑,不敢太张扬,但随着学法的深入,觉得这些想法都很不好。既然认为是好东西,为什么不敢说出来呢,有什么好怕的呢。所以,我就将自己这两年的感受和体悟整理一下,给大家讲出来,和大家分享。 因为大家的知识层次都比较高了,那么我主要从科学的角度讲一讲我的体会。

其实我以前也是一个坚定的无神论者。回想起来,以前让我不信神的最大障碍也就是这个科学。现在人类的科学似乎已经很发达了,宇宙飞船都飞到其他星球上去了,也没看见神仙。的确,科学解释了许许多多的自然现象,同时也给人们带来了现代化的生活方式。但是,科学再怎么发达,它也是非常渺小的,因为它是人搞出来的,人本身就很渺小。我们知道,本次人类文明出现到现在才5000多年,而地球已经存在了多少亿年那么漫长的岁月,和地球年龄相比,我们人类的文明不过就像一瞬间一样。而在我们地球之外,还有无数的星球,无数的星系,无数的宇宙。人不是很渺小吗? 人认识的就那么对吗?

接触到法轮大法之后,我发现大法才是真正的科学,修炼才是人类真正认识宇宙真相的唯一的手段。人类的科学研究的只不过是我们这个空间中的一些表面现象而已。“佛法是从粒子、分子到宇宙,从更小至更大,一切奥秘的洞见,无所不包,无所遗漏”(《转法轮》“论语”),“千古以来能够把人类、物质存在的各个空间、生命及整个宇宙圆满说清的唯有‘佛法’”(《转法轮》“论语”)。

一、空间

首先说一说我对空间的认识。我们所生存的这个空间我们通常叫做三维空间。牛顿力学讲的就是这个空间的理。但它也不是那么完美,力学定律解释不了光和电,所以就有了光学和电学。其实光和电的行为已经突破了我们这个空间,我们这个空间中的物体通常是有形的,有的是固体,有的是液体,有的是气体,而光和电是以波的形式存在的。人们对光和电的研究也一直是局限在我们这个空间的认识,直到爱因斯坦提出了相对论。相对论提出了四维空间的概念,多了一个时间维。相对论的提出有一个最基本的假设,就是光速在任何参照系中都是不变的。这个假设本身就让人感觉有些靠不住,人们只是在科学实验中看到了光速不变的现象,但人所在的空间是有局限的,人的实验也都是在地球上做的,人们连太阳系都走不出去,又怎么能肯定这一假设是恒定不变的呢?所以,尽管相对论对现在科学产生了巨大的影响,但它的局限性也是很显然的。现代时空理论认为在宇宙中存在许许多多的时空,关于这一点已经有许多文章,大家可以参考。

我们这个空间是由分子组成的。前面所说的我们这个空间有形的东西也都是由分子构成的。因为光和电不是分子组成的,它不受我们这个空间的制约,所以它才可以在不同的参照系中保持不变的速度,这是由分子组成的任何有形的物体所做不到的。我们人也是由分子组成的,所以我们才被这个空间制约着。我们这双眼睛可以接收可见光,可是可见光在我们所认识的光谱中只占很短的区间。因为可见光很弱,没有那么强的穿透力,所以我们看到的世界才是这样的,但是借助仪器,我们可以扩展视野,比如X光的应用使我们具备了透视人体的能力。也就是说,人们所说的透视人体之类的特异功能是完全可以解释通的,只要他可以接收X光一类的射线就可以达到。

我们的科学还认识到,粒子越微观,放射性越强,穿透力也越强。可见光不那么微观,穿透力就不行,一张纸就遮住了。而我们现在所认识的最微观的粒子就是中微子,它的穿透力有多强呢?它可以轻易的穿透1000万光年厚度的铅板。那么,假如有这样的生命,它可以接收中微子传来的信息,那么大家想一想,他会看到什么样的图像?那将是一个无比巨大的境界,在那个境界中,我们这个地球恐怕连一粒尘埃都算不上。可是,中微子是最微观的粒子吗,不是,往更微观追查下去,那是无穷尽的。物质越微观,放射性越大,穿透力越强,它的整体境界也就越大。

有人可能会想,我们只是在地球上,那些东西够不着,摸不到,想那么多干吗。其实这只是站在人的基点上想的,我们看着很遥远,实际可能没那么远。比如人从中国看美国,似乎很遥远,可是用光的速度瞬间就到了,释迦牟尼传中就有他使用神足通的故事。“苍穹无限远,移念到眼前”(《洪吟》),只要符合那个境界的要求,什么都是可能的。
人们能够认识一定微观的粒子,但都是局限在一个点,却无法了解那个境界的全貌。假如我们能看到全貌的话,那不就是另外的空间吗?分子由微观粒子组成,这是我们所知道的。但微观粒子是否还能组合成其他的我们所不能认识粒子和空间,这是我们不知道的。假如另外空间里也有生命,他肯定不是由分子组成的,人能看到吗?当然不能,人看的再多,再远,看到的也只是分子。

有人可能会想,假如另外空间里真的有生命,他为什么不和我们沟通呢。其实,另外空间的信息时时刻刻都反映在我们这个空间,也时时刻刻在影响着我们,只是我们都当做是自然现象了,不去探求它的本质。我们这个空间的一切现象在另外的空间中都有它的根源。人突然间产生了一个什么想法,人就认为是自己的大脑想出来的,其实很多都不是。人们的许许多多的行为都是在另外空间的生命的操纵下干出来的。人的组织结构都是一样的,为什么有的人擅长这个,有的人擅长那个?它也不全是后天努力的结果,其实在另外的空间都有根源。海市蜃楼人们就说是大气的折射造成的,可是今年在蓬莱出现的一次海市蜃楼却是在夜间出现的,夜间哪来的那么多光啊?其实海市蜃楼就是另外空间的景象。

在我国农村很多地方都有那种通灵的人。我这样说大家可能会想,那是迷信,骗人的。我承认,的确有很多骗人的东西,但这里我想说明一点,在我们这个宇宙有一个相生相克的理,在我们这个空间就表现出就是有好的,就有坏的,有真的,就会有假的存在。那么反过来看,有假的,那不就是因为有真的存在吗?假如没有真的好的东西让人们认识了,那些像假烟、假酒啊什么的,能有市场吗?为什么我们不能透过那些假的东西去认识一下其背后真正的东西呢。我母亲曾接触过一个通灵的人,她在通灵状态下说出了我叔叔的名字。我想这类事情大家也有不少的耳闻,尽避人很难理解,可那确实都是真实存在的。

如果说另外空间就是不同的粒子构成的,那么从理论上讲,只要我们能够接收到某种射线传来的整体信息,就可以看到相应空间的图像。这样,在修炼界所说的天目也就不难理解了。现代医学已经发现人的松果体(也就是道家讲的泥丸宫)前端有一只眼睛,我们所说的天目恰好就对着这个地方。人通过修炼,可以使这地方可以接收不同波长的射线,那么它就可以看到另外空间的景象了。而且这里我可以负责任的告诉大家,我真的看到过一次,那是2000年4月份,我看到了眼前有一个像电视一样的画面,离前额有一段距离。就像录像一样,有房子,有人,很清楚,大约持续了半分钟左右。我母亲经常能看到天目的图像,常和我讲。这些现象不管你信不信,它的确存在着,在修炼人中开天目的不在少数,很普遍的。

二、人的意识。

哲学上一直在争论物质是第一性的,还是精神是第一性的。我们先抛开这个问题不谈。其实意识也不是站在人这个角度就能说清的,因为它根本就不来源于我们这个空间,所以人们怎么研究也研究不明白,说不清楚,还争来争去的,什么物质是第一性的,精神是第二性,其实是一性的。

一切物质都有生命,但不都体现在这个空间。无论佛家还是道家,都认为人是有元神的,人的真正生命就是元神。人的思想意识其实就是这个元神发出的,人的大脑只是一个载体。当元神控制大脑比较紧时,我们的思想就是清醒的。当人睡觉时,各个空间的信息就会投射到大脑上,所以人就觉得稀里糊涂,乱七八糟的。我们知道有的人有精神病,正常的人不理解,他怎么会那样?其实就是他的元神不想管这个身体了,所以被其他的东西控制着,颠三倒四的。有的人身体器官都完好无损,怎么会一下就死了呢?就是他的元神不在了。现在医学也发现人有脑电波,认为这就是人的思维,也就是物质。其实它只不过是在我们这个空间的一种表现形式,它在其它空间还有其它的形式,是很复杂的。它是物质,也就带有一定的能量,如果能量聚集多了,也会产生有形的东西。我记得封神演义中哪吒死后在村里造了一个庙,让人们去拜,他好从中获取能量,再得一个人形。其实也是有道理的。

我们计算机界的人工智能就是研究怎么让计算机模拟人的智能,但研究来研究去,发现电脑和人脑之间存在着一个不可逾越的鸿沟。为什么呢?其实电脑怎么能代替人脑呢,它们是不同空间中的东西。人的思维来源于很深的空间,而电脑的程序都是在我们这个空间产生的,怎么可能相比呢,电脑是永远也不可能代替人脑的。 何止是思维,我们平常所说高兴,愤怒,悲伤,焦虑,恐惧......许许多多的东西都不来源我们这个空间,它们在另外的空间中都有根源。它们也是物质,也是生命,他们在牢牢地控制着人。好像说的有点玄了,其实一点不玄。大家想一想,这个世界不是物质构成的吗?没有那种物质,你凭什么会产生这样或那样的感觉?他不但是物质,而且是生命。怎么不是?你遇到好事才会高兴,遇到坏事才悲伤,看别人得好了,你才会嫉妒别人,它专门在一个适当时候才去控制你,你说它不是生命吗?我们的各种心,欢喜心,显示心,争斗心,嫉妒心,贪心,怕心...... 不都是控制人的生命吗?问世间情为何物,...... 其实情也是在一定层次的空间中存在,也是实实在在的物质,实实在在的生命。我们就深陷其中,所以才会被情带动着做着各种各样的事情。人要想到更高层次上去,就得突破所有这些控制人的东西。当你突破了这些东西,你发现你的心性就已经达到一个很高的层次了。

三、法的存在 这个宇宙中有法

法体现在我们这个空间非常的庞杂。举一些例子,电子围绕原子核转,电子本身也在自转;地球和其它行星围绕着太阳转,有人说那是电磁力和万有引力的作用。那太阳系也随着银河系在运动着,银河系也在运动着,它们有是靠什么力量呢?就拿万有引力来说,现在科学已经发现了很多不遵守万有引力的例子,尤其在遥远的一些星系中,计算结果和实际相差甚远,所以科学家认为宇宙中有暗物质,而且占了宇宙总质量的90%以上。是不是这么回事先不谈,就是说人们对宇宙、对物质的认识是很浅的。人们也搞不清楚那“万有引力”的本质是什么?为什么物质之间会有引力?至于许多微观世界的一些情况也不见得就是像人们所认为的那样,人们对微观世界的真实面貌几乎是一无所知的,因为人不可能进入那个境界去研究它们。而用我们这层空间的理,按照科学的计算,人们把原子核的体积算得很小,密度算得很大,万有引力也很小很小,几乎可以忽略不计。其实,微观世界的规律和宏观的规律是完全不同的,物质的存在形式都发生了变化,用我们这个空间的思维方式去理解,那是永远也想不明白的。

人们所看到的任何规律都只在一定的层次中起作用,而这些个规律其实也就是法在不同层次的体现。 这只是从物理学上讲,从化学上讲,一种物质可以向另一种物质转化。化学反应可以改变分子结构,因为分子比较粗糙,所以不需要太大的能量,而原子,质子...... 越往下就越不容易改变。其实化学反应就已经涉及到另外空间了。大家可能都知道一个现象,那就是许多的化学过程都是不可逆的。为什么呢? 就是因为一部份物质已经转化到其他空间中去了,而像蒸发,凝固、过滤等等一些物理过程只是在这个空间中起作用,不影响其它空间,所以它就是可逆的,比如水可以变成冰,冰也可以化成水。

中国古老的五行学说讲金木水火土之间可以相互转化,现在人们理解不了它更深的内涵,其实五行的转化也是表现在不同空间之间的规律。研究过算命方法的人可能知道,算命都要有个‘算法’,那个算法和五行的相生相克规律是密不可分的,周易中讲的不过就是一定层次空间中的理,也是体现了不同空间物质之间的变化规律和演化过程,那么通过一些已知的事实,再加上这些演化规律,也就可以推算出一些东西来,也没什么迷信可言。

从生物学的角度讲,人的成长其实就是一个极其玄妙的演化过程,大家想想,不是吗?针尖大小的一个受精卵,经过十月的怀胎,就能演化成了一个复杂的、完美的人体,不玄妙吗? 一个米粒大小的种子就可以长成千姿百态的花、草、树木,不玄妙吗?人的修炼过程也一样,师父给你身体里下了一些“种子”,你不断地修炼心性,就会不断地向它提供能量和原材料,它就会逐渐的演化成许许多多的生命体,包括佛体,只不过演化过程是在另外的空间。

人的电脑似乎是一个了不起的发明,电脑中可以呈现一个千姿百态的世界,可是和这些比起来,差的就太远了。我们人身上划了一个口子,血液会自动凝固,伤口会自动愈合,体内会自动产生白细胞杀菌,等等等等。这一切不都是法的作用吗? 这一切的一切,没有法,能做到吗?就像你放一堆乱七八糟的字符,它能变成一个可运行的程序吗?你随便找一些有机物质,就能成为一个生命吗? 法有成、住、坏的规律。无论是宇宙,时空、还是人体,从宏观到微观,都是在法的作用下不断演化着。在某个层次中,法坏了,表现在一个生命体,就是它的死亡、腐烂、解体;表现在石头上,就是它风化了;表现在社会上,那就是社会道德的败坏,人心的败坏。而如果一个星球、一个星系的法坏了,那就是星球、星系的爆炸,解体。一个层次的法坏了,高层的神可以毁掉再造,表现出来就是星球、星系的爆炸。

这些都是不同层次的法,越往高处法越简单,也越稳定;越往下,就越庞杂,也就越不稳定。到了极高处,用三个字就可以代替:那就是真、善、忍。而他是金刚不破的。

四、人体与特异功能

现代医学对于人体的研究只能局限在人体的表面一层,是非常肤浅的。比如,科学家可以制造出机器人,而机器人要完成一个简单的动作需要许许多多的机械装置,可是人却不需要这些,人想做什么,只要一想,身体的各部份就可以协助完成,机器人永远都做不到。差别在哪里呢?人体由无数的细胞组成,这些细胞中都包含着本人的所有信息,大脑发出命令,身体所有细胞就各行其事,可是,这么多的细胞,如何分工,如何管理呢,而且每个细胞还要不断的分裂,更新,这么复杂的一个过程是如何在瞬间实现的呢?如果要深入的研究下去,就必须突破这个空间。人在另外许许多多的空间都有一个身体存在。大家知道,有许多的佛像都是很奇怪的,如千手观音,有的有好多的头,一层一层的叠着,还有的是头上只有一个大眼睛的。人是敬佛的,怎么反而给佛造出这么多奇怪的形像呢?其实那就是佛在另外空间的真实形像,不止一层空间,许许多多的空间,都有不同的形像。

还有中医所说的气不就是在另外的空间存在吗?那不也是你身体的一部份吗?而穴位则是另外空间和我们这个空间之间的通道,所以借助针灸的手段,我们可以控制气的走向。病气是疾病在更深一层的原因,但也不是造成病的根本原因。但中医的治疗方法至少已经突破了我们这个空间,所以说,西医和中医比起来要差好多。中医讲望,扁鹊能看到齐桓公有病,华佗能看出曹操脑里有瘤,西医行吗?差远去了。

而至于人的意念是如何控制人体的,我的想法是,人的意念控制人体并非通过这个空间,而是从深层的空间传递过来的,几乎是同时传给大脑和身体的各部份。这一过程以人现有的科技水平是不可能完成的。人体有无数的细胞,这些细胞都是你的一部份,但却包含着你的全部信息,都是你,别人的东西放在你身上不行,因为那不是你。我们医学已经发现了,移植别人的器官会产生排斥反应,就是这个原因。每个人都有他的来源,都有不同世界的法的构成特点,所以,每个人都不一样,这也是造成人的体纹不同,面相不同的根本原因。修炼者的功也一样,每个功的微粒都是你本人的形像,所以修炼讲向内去找,不能向去外求,以前很多炼功人不明白这个道理,总希望哪个师父来点高招,来点手法,自己的功就上去了,其实那是缘木求鱼,功都是自己修出来的,别人给你加多少都加不上。

尽管人的意念不走这个空间,但我们人的细胞是由分子组成的,所以我们的行为要受这个空间的限制。但是一个修炼的人修出来的功和功能就不一样了。拿武术气功来讲,气功师可以用头撞断石碑,人的脑壳有那么硬吗?你拿一个死人的脑壳怎么就撞不断?其实撞断石碑的不是气功师的脑壳,而是他练出来的功能团。这个功能团是有灵性的,就像你的五官四肢一样,他就是干这个用的,它可以由你的意念来支配,但它走的是另外的空间,所以时间概念和我们这个空间不一样,你一想,它马上就到了。

人的特异功能也是一样,大家知道,修炼是可以出特异功能的,特异功能是怎么回事呢?其实就是人的本能,只是常人越来越依赖于现实的社会,这些本能都退化了,但修炼却可以把它再修出来,返本归真嘛。比如天目,遥视,宿命通等等,有人甚至可以遁入另外空间。美国魔术师大卫的很多魔术其实就是特异功能的表演。其实东西方许多大魔术师的魔术都是特异功能的表演。特异功能是超出常人的东西,按理是不可以随便在常人中显示的,但他是以魔术的形式存在的,也就允许了。有些人,现在你告诉他那是特异功能,他也不会相信,虽然他也想不明白怎么回事。前不久网上有一篇报导,说大卫猜出了德国六合彩的全部号码。事后他也承认,如果他事先告诉朋友,就不灵了,我们修炼的人都明白是怎么回事,用超常的理干扰常人社会那是绝对不允许的。

搞人体科学研究的在测定气功师的功的时候,发现里面什么射线都有,只要人类的仪器能测到的都有,还有许多是测不到的,没有那个仪器,极其丰富。层次越高,功就越细腻,威力也越大。高级生命在微观中存在,他的功在各个层次中都有,就像人的五官四肢一样,都同时受他主尊的控制,所以他想做什么,只要一想,他的功在各个层次同时做,用的都是最快的时间,所以瞬间就完成了,很简单。这里哪有什么迷信可言,都能说清楚的。 人体还有许许多多的神秘之处,比如人体有12个经络,分别对应每天的12个时辰,人体有365个穴位,分别对应于一年的每一天,过去中医的针灸是要讲时间的,按照那个时间治效果才好,可惜这些精华现在都给摒弃了。这些东西都不是在我们这个空间说得清的。

以上讲了一些个体悟,可能有人会觉得我讲这些太虚无飘渺,没有用,还是追求名啊、利啊这些东西更实在些。我经常和别人举这样的例子,毒品会给人带来快感,可是毒品是不是好东西呢?明白了一些科学知识可以少犯一些错误,而明白了佛法的法理,就会避免去犯更大的、更危险的错误,从此可以走上一条回归之路,人活着就是应该回归,这是做人的目的。 无论走到哪里,家才是最好的。

大法弟子的歌声在正法讲真相中发挥着威力

美西大法弟子

这是西雅图大法弟子尝试播放大法弟子创作和演唱的歌曲的同时,向中国同胞洪法的成功的故事。

12月9日中午,在西雅图中国城的主街道旁,十几个大法弟子正在洪法。一个多月来难见的太阳露出了笑脸,映在黄底红字的“法轮大法”横幅上,更显得光艳夺目。中英文展板陈列着,一部份弟子在炼功,一部分弟子发资料,有的弟子在与有缘人交谈。这是一幅常见的洪法场面。

然而,与往日不同的是,今天同时播放着大法弟子创作和演唱的歌曲:“明思”、“如梦令”、“登归途”、“同师行”和“古怪歌”等。歌声响起,仿佛整个天地都被这优美、动听、祥和的歌声笼罩着,气氛变得格外和谐、美妙,令人心旷神怡。来来往往的行人,有意无意地被这歌声吸引着、震憾着。有的停下脚步张望,有的走过来看个究竟,有的留连忘返。一位中国同胞,来来回回走了好几趟。他情不自禁地告诉大法弟子:“这歌子真好听啊!我能要一张光碟回去听吗?”被问的大法弟子把自己仅有的一张CD送给了这位有缘人。

一位看上去五十岁上下的西人朋友,怀里揣着中文资料,手里拿着英文资料,站在街对面,静静地听大法弟子的歌声。大约听了半个小时,还没听够,就干脆走过街来,站在离音响十多米远的树下继续听。尽管他听不懂歌词,但从他的表情可以看出,大法音乐的内涵在冥冥之中感染了他、触动了他,与他善良的佛性产生着强烈的共鸣,所以他才能站在那里足足听了一个多小时。

来往车辆也被大法弟子的歌声所吸引,他们缓慢地通过,有的打开车窗要大法的资料。过去这种情况在西人中多见,而在中国人中象这样按喇叭主动要大法真相资料的,却极为少见。今天的情况完全不同了,无论是行人还是车辆,都情不自禁地停下来聚精会神地听,认认真真地看,祥和、悦耳的大法歌曲开启着一个个有缘人的真性良知。

今天的洪法经验,使我们悟到:大法弟子的音乐带有来自更深层空间的祥和慈悲的能量场,她好象一块巨大的磁铁,吸引着越来越多的有缘人;也更有力地戳穿了邪恶对大法的诬陷,使受蒙蔽的中国同胞对法轮大法首先产生一个全新的美好的印象,在这样的能量场中进行洪法、讲真相,效果非常好。大法弟子的歌声在正法讲真相中发挥着无可估量的威力。

12首震憾宇宙的诗歌

大法弟子

如梦令 - 得度

落入凡间深处,
迷失不知归路。
辗转千百年,
幸遇师尊普度,
得度,得度,
切莫机缘再误。

2001年10月30日

明思

人生如梦弹指间,
恩怨情仇似云烟。
今朝得法破迷雾,
身如磐石志愈坚。

2001年10月30日

西江月

大梦缘识真言,
浮荣过眼云烟。
勘破迷雾别样天,
任凭风云幻变。

长路征途漫漫,
茫茫苦海有边。
求道之志比石坚,
不负归真宏愿。

2001年11月25日

梅颂

月儿高高,枝儿摇摇,
远望寒梅,思绪如潮。
狂风中你挺直了腰,
冰雪中你依然微笑。
你的微笑那样灿烂,
微笑中不屈不挠。
永远微笑,不屈不挠。
待花开万树满枝条,
馥郁幽香天外飘。
笑看人间春天已来到。

2001年11月27日

古怪歌

如今怪事多,
我来说一说:
六月里来下大雪,
水里的鱼儿爬上坡,
怪事多,怪事多。

好人被关进监,
真话不许说。
教人向善成罪过,
编造的瞎话一大箩,
漏洞多,漏洞多。

警察在天安门
背着灭火器巡逻。
塑料瓶儿烧不破,
气管割开了还唱歌,
没见过,没见过。

听了古怪歌,
想一想为什么?
纸写的谎言一戳就破,人生道路莫走错,
莫走错,莫走错。

2001年11月27日

同师行

乾坤茫,苍穹深,
历尽万劫下凡尘。
誓约在天,誓约在天,
生生盼师尊。

幸得法,重逢亲,
万古圣缘同师行。
忍苦精进,忍苦精进,
风雨见真性。

正念启,败物尽,
众生同向天地明。
师恩浩荡,师恩浩荡,
大穹万古新。

2001年11月28日

过关

人间自古行路难,
喜得大法破迷团。
纵有万魔层层挡,
冲破关山重重拦。

千古缘,一线牵,
弟子身比磐石坚。
他日风平光明显,
朗朗乾坤路几千。

2001年11月28日

一字歌

一师一法一亿徒,
一生一世一部书。
一关一难一层天,
一信一念一归途。

2001年11月29日

浊世清莲

水晶无瑕出北国,
清莲浊世临邪恶。
一朝得法头可断,
弟子志坚不可夺。

寒星夜沉始生辉,
楚壁玉断方显色。
舍身唯愿呼善良,
正气浩然建威德。

2001年12月5日

寻求

跨过万山重洋,
寻找我要去的地方。
我知道那是一个真实,
虽然有时依然迷惘。

终于我找到了那个地方,
那是回归的天堂。
真善忍重现在我的心中,
已知道我不再迷失方向。

2001年12月7日

莫辜负

崎岖的小路你莫旁顾,
前面就是通天的路。
真善忍象一盏明灯,
照亮了万古的归途。

莫使谎言迷住你的双目,
坚定的信念使它形影全无。
可知师尊的一片苦心,
为众生历尽艰辛的普度。

2001年12月7日

登归途

悠悠万世行,
寻他千百度。
缘者登归途,
法光散迷雾。
慧者心自清,
苦中乐长驻,
俗世风流醒,
方惊天地殊。

2001年12月11日


我的艺术之路(二)

章翠英


棋琴书画是中国的传统艺术,有着悠久的历史,很深的学问。然而现代人已很少去研究中国的传统艺术和古琴围棋书画。追求现代派、印象派……我在瑞典、波兰、爱尔兰、西班牙、加拿大、澳大利亚、土耳其、德国、俄罗斯、荷兰等十多个国家办画展,观众一致赞叹中国传统画的美。可惜现在很少有人画传统的中国画,人们很少有机会看到传统的中国绘画。有的观众不愿放弃这一机缘,天天都来画展看画。每天都有成百上千的观众来到画展,很多观众送来了大包、小包的礼物向我致谢。都依依不舍,一再邀请我下一次再来。在彼得堡,一位老画家说我是为清理欧洲的艺术而来。让我多留几天,救救俄罗斯的孩子们,现代派的艺术毒害着纯洁的儿童们。第二天我们就去了彼得堡的儿童艺术中心,教了孩子们法轮功的功法,并给他们留下了《转法轮》宝书,还向他们讲解了中国画的特点。

中国绘画要有多方面的配合,首先是要画画得好,没有世俗之气,这就要画家重视品德修养。第二没有匠气,这不仅是个技艺的问题,而是画家各方面的修养,包括文学诗词音乐书法篆刻等。第三要选合适的诗句作为题跋。第四要用好的书法来写题跋。第五要盖上自己的印章和闲章。第六要装裱得好。一般这是装裱师父的事。但这六个方面要圆满地配合,形成一个统一的协调的完美的整体。所有这一切应雅而不俗,一俗就完了,怎样能达到高格调的境界,不流于世俗之气呢?我的导师对我要求很严,一言一行教导我,所以我从小就养成吃亏为先,处处考虑别人,与世无争的性格。我的几个导师都活了一百岁左右,特别长寿,中国的书法、绘画能陶冶人的心情,使人心情愉快、宁静,才能画出好的画,忌讳愤怒火气等。“心静福寿齐”(见李老师《洪吟》诗句“放下执著”)

画如其人,你只有把艺术的追求和道德品质的修炼结合起来,你才会品德高尚、胸怀博大、不慕名利,这些会不知不觉地在你的艺术作品中表现出来。这样的艺术作品叫“神品”,当然就能震撼人心。如果你只想从技艺的角度去学,不注重道德的修养,那只不过是低层次的俗品,你永远也达不到高境界的神品。

怕死贪生错认真,运筹多少费精神,看来总是争闲气,笑杀旁观袖手人。围棋是中国古代传下来的,有十三、十五、十七道的,而现代是十九道的,一定要单数。现代围棋盘上,有19X19=361个点,九个星位,中心叫天元。黑先下,白后下。盘上的棋子黑白要相等,和黑多一颗。一盘围棋一般得下两小时,大师级的有时下几天。

大慈大悲的观世音菩萨

观音菩萨,她和阿弥陀佛、大势至菩萨是西方极乐世界的三圣。她是中国、朝鲜、日本、越南等民族人民最喜爱的女神,尤为妇女所喜爱。她永远美丽,法力无边,救苦救难,大慈大悲。当人们在生活中遇到任何苦难,总是祈求,“观世音菩萨,请您保佑我,请您救助我!”

《净水观音》她站在莲花座上,一手持净瓶,一手持柳枝,在涛涛苦海的波浪上,从容不迫地用柳枝把净瓶中的神水洒向众生。这种神水代表着观世音菩萨无边的法力,这种神水洒到哪里,那里就没有痛苦,这种神水洒到哪里,那里就没有疾病,这种神水洒到哪里,那里就没有灾难。

《慈航图》慈悲的航行,画中的观世音菩萨,线条极为简练流畅,形象超凡脱俗,大慈大悲的观世音菩萨在人们的心中,永远是纯洁美好慈悲善良的化身,就是逢凶化吉、遇难呈祥的大救星。

“南极有仙翁,与天地同久,老鹤一千年,比之才小寿”

人通过修炼就可以达到长生不老的状态,甚至与天地同年龄,与宇宙同在。我自从学了法轮功以后,越来越年轻,脸上的皱纹也渐渐消失。我今年40岁,很多人说我象二十多岁的大姑娘。使我踏上了返本归真之路。越活越年轻,漂亮。

“麻姑献寿”麻姑是中国传说的女神,她非常年青美貌,总是象十八九的大姑娘,但她已经活了不知多少万年。比如有一次她对朋友说“自从上次接待你以后,我已经三次看到中国的东海变成了田地。不久前到蓬莱海边,东海的海水只有我们上次见面时的一半那么深了,可能又要变成陆地了吧?”这就是“沧桑”(或“沧海桑田”)一词的来历。大家知道,地质的变化是以多少万年为计量单位的。常人谁能看到一次大海变成农田,或农田变成大海?可是麻姑竟看到三次半?这种话真的只有神仙才说得出来。

正因为麻姑如此长寿,中国人认为,谁要有幸喝到麻姑的一杯酒,他也会象麻姑那样永远漂亮,永远健康长寿。

“一花一世界,一叶一如来”、 一朵花就是一个完整的世界。荷花是中国、越南、印度的南方水田中生长的一种植物。荷花有高洁的性格,她出污泥而不染,故为中国历代诗人画家所喜爱所赞颂的题目。

自画像:“法轮大法好,修炼真善忍,大法度了我,恩师永难忘”。在学法轮大法前,我全身大大小小几百个关节都已坏死,吃饭走路都困难,连画画的能力都失去了。学了法轮功以后就使我一下恢复了健康,使我又能继续我的艺术事业。神奇的大法,慈悲伟大的恩师救了我,给了我第二次生命。当江XX的犯罪集团诬蔑法轮功和我们慈悲伟大的恩师,我去中国大陆把我亲身的经历告诉中国政府,让他们立即停止对法轮功的镇压与血腥迫害。为此它们却把我关入监狱八个月,对我进行毒打、酷刑、羞辱、奴隶般的劳动,用尽流氓手段对我进行惨无人道的迫害。现在中国大路的法轮功学员的生命每一分钟都在受到威胁。我们SOS紧急呼吁全世界所有善良正义人士给予我们帮助和支持,停止这种惨无人道的恐怖镇压。

古今服饰文化漫谈

Amy Lee

中国古代文化博大精深,当称之为历史上人类文明的典范。而其中斑斓璀璨的古代服饰文化成为今天史学家、艺术家们执著研究的奥秘。我从幼时喜欢临摹神仙画卷开始,到攻读服装专业及后来从事的服饰史教学中,研究所到之处只是历代图式纹样的演变及美学价值,而将各朝所形成的服饰体系之渊源笼统地称为“天人合一”审美意味,可谓“知其然不知其所以然”。从中国古代服饰上人们可以看到并且引以为荣的是其所具备的“华其衣丽其质”的外形,而她效天祀地的超现实意义的背后因缘始终为古今之迷。

在拜读了李洪志大师的著作后,一生之迷茫困惑才得以解开:《转法轮》“论语”首篇曰:“‘佛法’是最精深的,他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学。如果开辟这一领域,就必须从根本上改变常人的观念,否则,宇宙的真相永远是人类的神话,常人永远在自己愚见所划的框框里爬行……”

人的生命及人的文化根本就不是所谓“自生自灭”的。人类空间的物质运动是受另外空间物质运动的制约的。人类历史的变迁也是随天体变动而变化的。人类生活的行为规则也是神所规范的,包括派个神下来到各朝代规范人的礼服制度。而不同天体下来的不同的君、臣、子民自有不同的文化与服饰对应其不同天国里的形体。从古代严格的礼服制度上可以看到古人是遵循着各个体制的生活法则与道德规范的。所谓君、臣、子民各守其纲。从中国帝王的第一个朝代“周”开始,就有官任“司服”者,专门事管服制实施。《礼记・礼运篇》讲“以养生送死以事鬼神上帝”。《周礼・春官》“司服掌王之吉凶衣服,辨其名物,与其用事”即分仪式内容而定服饰,《虞书・益稷》中记:“予欲观古人之象,日、月、星辰、山、龙、华虫、作会(即绘),宗彝、藻、火、粉米、黼、黻、稀锈,并、以五彩彰施于五色,作服汝明。”可见古人之宇宙观,不仅在精神上相信神给人缔造了一切物质世界,就连帝王将相的衣冠服带上也呈现出信守天命、敬天祭地的愿望。为什么古代服饰制度经西周大备以来,历代沿袭、变更,直至与其王朝一起存亡、一起退出历史舞台哪?

李洪志大师在经文《在华盛顿DC国际法会上讲法》中如此道破天机:

“……在历史上,为什么中国这个地方的文化与文明和其它地方有那么大的差异?任何一个地区的国家都是一个国家的概念,任何一个地区的民族的首领都是国王的概念,而恰恰在中国历史上,他没有国家的概念,他是以一个朝代的方式出现的,而在历史上,中国的皇帝又和其它国家的王有很大的不同。实际上,在奠定这些文化基础的同时也不断的和宇宙的众生结缘。历史上每一个时期,都有不同的天国世界的众生来中土结缘,他们代表着他们的那个宇宙的体系。大法学员也都来自于不同的宇宙体系。在不同层次转生的时候,那是不同层次的生命过程。在根本上,是来源于遥远天体。大家知道啊,“一朝君子一朝臣”,那是人说的。还不止这些,一朝君子一朝臣,一朝天人一朝民、一朝文化,一朝服饰。过去改朝换代的时候文化马上就发生变化,服饰的差异也非常的大,都是不同层次上生命自己带来的,所以中国那个地方的文化或吃、住、穿戴、生活方式,方方面面和其它地区差异都非常的大,因为它是积蓄了许许多多不同体系生命给人类带来的文化造成的。……”

近代工业革命以来,人类科技,包括服饰文化为什么跟古代相比如此不同?它其实是走了一条外星人的路线,也是末法时期层层众生偏离了法的一种体现。宇宙中一定层次偏离了法的旧势力试图将外星人的科技、文化、衣食住行带给人,使人类从对其物质上完全依赖到变异人的观念,最终取代人。今天,世上的人有的来自不同的天体,有的是地狱之鬼转世,三界内从来没有象今天这样复杂过。在现代生活中,我发现有善念的人从他们的服饰上可以看出带有他(她)们先天本性美好的一面,这样的人很难接受变异了的东西;而无善念的人极易受外来空间的干扰,有意无意接受丑陋、变异的装扮,有些甚至是名气很大的服装设计师塑造的模特儿,梳着凌乱不堪的怪异的发型,化妆成阴森面孔,身上乱捆乱披一堆所谓的什么“造型”,把人整成扭曲的形象,随着魔性大发的音乐,目光呆滞、面色冷酷或淫荡,其实直接就是地狱之鬼借人皮、在人间喧泄它们的“魅力”。

浩瀚苍擎,玄妙无穷;大千世界,芸芸众生。宇宙中的万事万物无一不是宇宙法(佛法)给不同层次生命所开创的不同的生存环境。宇宙中有成、住、坏的法则,体现在最低生命所存在形式的人世间,其衣、食、住、行方方面面都承袭着这个法则。纵观古今与你我息息相关的服饰文化,如果不是站在同化宇宙法的基点上去认识的话,也只能是“只见树木,不见森林”,亦或是由于自己观点所限而无异乎是在推动着,造就着变异的社会文化。人的观念(道德观、审美观、价值观)被变异到善念全无的时候。物极必反,当正法之势到临,一切污垢、变异必将被代之以真正人类的辉煌。

都江堰:人与自然共生息

李易

都江堰水利工程是世界上迄今为止历经年代最久的大型水利工程。绵绵两千多年,一如既往地滋养着天府之国,至今依然恩泽天府之国的上亿人口。那么为什么都江堰能生命不衰呢?

见过都江堰的人都会有这样的感受,它总体结构非常简单纯朴。都江堰最主要的是在岷江中间筑一条浅堤,把岷江一分为二成内江和外江。由于堤像一条头朝前的鱼,人们把它的最前沿部分称为“鱼嘴”。分入内江的水,流下去约一千米,就到了“宝瓶口”。这个“宝瓶口”是人工从玉垒山凿开的一个二十米宽的口子。由于象瓶口,就叫它“宝瓶口”。一进这口,水被引向东灌溉川西平原去了。分水堰两侧垒砌大卵石护堤,靠内江一侧的叫内金刚堤,外江一侧叫外金刚堤,也称“金堤”。为控制流入宝瓶口的水量,在鱼嘴分水堤的尾部,又修建了分洪用的平水槽和排沙用的“飞沙堰”溢洪道。

修建都江堰的一切都直接取之于自然,借助于自然,而又完全融于自然。世界上的一切成型的东西都是生命体,都会有一个生命史,都会有一个成住坏的生命过程。而当一个生命体完全与自然融为一体的时候,它的生命就同自然关联起来了。自然不坏,他的生命就得以存在。这些都是都江堰生命不衰的很关键的因素。

不过,更关键的因素应在于人与自然的共生息。都江堰建成以后,一直得到人们的呵护,同时它也成了人生活中的一部份。

岁修是每年必须进行的维护都江堰的活动。建都江堰时,李冰作一石犀埋在内江中,作为岁修时候淘挖泥沙的深度标准。岁修的原则是“深淘滩,低作堰”。“深淘滩”是说淘挖淤积在内江江底的泥沙要深些,要淘到石犀为止,否则内江水量过小,不敷灌溉用;“低作堰”是说飞沙堰堰顶不可修筑太高,以免洪水季节泄洪不畅。

岁修的方法是在每年水量最小的霜降时节,在鱼嘴西侧,用杩槎(就是马扎)在外江截流,使江水全部流入内江,然后淘挖外江和外江各灌溉渠道淤积的泥沙。到第二年立春前后,外江岁修完毕,把杩槎移到内江,让江水流入外江,然后再淘挖内江河槽,进行平水槽和飞沙堰的岁修工程。清明节前,内江岁修完毕,撤除杩槎,开始放水灌溉。

这座都江堰主要由流笼筑成。所谓流笼,是用青竹,剖开以后,浸过桐油或石灰,增加它的纤维拉力,以及防水渍的腐蚀力。再将这种处理过的青竹,编织成长数丈,直径一米多,有六角形空洞(俗称胡椒眼)的竹笼,然后把大大小小圆形,近似鹅卵的石块(俗称鹅卵石),填到这竹笼内,就做成了流笼。流笼每年需要检查一下,发现了腐朽的流笼,就更换新的。

与岁修相关的一个重大活动是放水仪式。岁修大约在清明节时完成,然后砍杩槎放水。放水时鸣放爆竹,敲锣打鼓乐,热闹而隆重。堰工们先卸去压盘石和压盘木,将土埂挖至水面,拆去水面以上搪梁,砍断岭子木、再砍断盘杠结点竹线,拉倒撑子木和座兜,最后用大绳绑住“揭脑顶”。拉倒揭搓放水。砍揭搓放水后,更有许多祭祀仪式。堰工们要用竹杆打水头,告诉流水:不要好坏朗不要冲毁桥梁,要安通顺轨。年轻人沿江用石于迟打“水脑壳”。有的人放下鸭子,年轻人下水争抢水头鸭。老人们则争舀“头水”敬神。这一仪式中不是庆祝一种胜利,而是表达对江水滋养的感恩,是对神明的敬畏。

当人与自然如此相互关怀时,人也就同自然可以同生息了,更没有“人定胜天”的愚狂了。不过,这种看似简单但意义很深的教训似乎在现代科学的冲击下很容易被抛弃掉。抗战时期,就曾有德、英、法、美等许多西方国家的现代水利学者、堤坝专家们,到都江堰共同参观研究,认为常换流笼太麻烦,于是提出计划,以他们的现代力学方法,改建水泥坝,想一劳永逸地解决问题。可是一下子就垮了,唯有恢复原状,用几千年前李冰父子的老办法。幸好没有成功,从而人与自然的这种相互关怀生息的关系能维持得更长些。

可以说都江堰给了我们一个深刻的启示。古人相信河流的生命与灵性,从而没有把都江堰当作一劳永逸地改变和控制河流,使人能凌驾于自然之上的工具,而是把它作为自然的一部份,作为同人们息息相连的生命存在。而工程本身所做也不过是对已存在的一切加以顺势利导。事实上,改变和控制自然是不相信神佛存在而产生出来的一种幻觉,也是不会成功的。所谓自然,其实并不真的是自然的,而是一切都是被安排的,不会随人的意志随便可以改变的。如若人真的能随意去改变,其结果不会是一劳永逸,而是违背天意,可能反而会造业招灾。

语言的组成

大法弟子

语言的组成不是表面的文字,由几个笔划组成,也不只是人这个空间表面的意思,他是有更深的背后的内涵的,而主要起作用的就是这背后的内涵,他是由很多空间的生命共同组成的,在另外空间看,语言的内涵差别太大了。

同样一个名词,不同的人嘴里出来的是截然不同的,就象人长得都是人形,却有着无数不同的性格与善恶之分。文字的本身只是一层皮,有如一个建筑物,它可以是砖做的,可以是混凝土的,也可以是钢的,但外表却可以包装成一个模样。

同样一个“德”字,从善良的人嘴里出来那是善的生命,从恶人嘴里出来就不是了,它是由恶的生命组成的。大陆的邪恶之首也讲什么“以德治国”,表面上冠冕堂皇,从另外空间看,那语言的背后是什么,哪有什么德啊,都是些蛤蟆、鳄鱼、蝎子等毒虫猛兽,一样害人的。前几天看到一篇文章叫“狗嘴里吐不出象牙”,真是一语中的。

作为今天清醒的人,应该从另一个视角看语言本身。古代的人很负责,写文章的人也要处处讲德,端正身心,这样的文章才给人以善的、正的一切,也令人信服。大陆过去现在所宣传的“全心全意为人民服务”等,为什么没人听了呢?是因为讲的人本身却是全心全意为自己服务的,是自私的,那这句话背后的东西也都是自私的,还指望谁信呢?有人也迷惑,xx主义的理论不是挺好吗,学习雷锋不也挺好吗?他们哪里知道,今天那些大讲特讲这些理论的人自身都有着无比肮脏的内心,那些理论名词的背后就都是那些不好的东西了,带有维护自己利益欺骗他人的所有肮脏的东西,那它起的作用能是好的吗?表面的文字语言只是一个符号,起作用的是背后的层层因素,你看大陆的那些官员讲的那些套话,老百姓谁也没听进去,表面上看那些套话本身还满象回事,而背后的空洞却导致套话本身什么内涵也没有,就象豆腐渣一样,谁听啊。从更深的角度上说,听邪恶的人讲话对人都是有害的,不管它讲的是多么冠冕堂皇的东西,那背后的毒素同样害人。

再说修炼,神应该站在更高角度看问题。那些被邪悟者迷惑过去的人一直令我很痛心,那些唬小孩的玩艺为什么就能迷惑这些人呢?其实那些邪悟者在邪悟状态时,已经是魔的状态,那么他们说出的话,说出的语言,无论是多么华丽的名词,多么象有道理的东西,背后都是那些魔的东西了,甚至是更不好的东西。你听了,邪恶就进去了,你还觉得他背的是书上的话啊,可是你知道他断章取义地加进去什么东西了吗?危险啊!为什么有的人几句话就被迷糊过去了?你听了他的话,你就把魔放进来了,那还有好吗?不能真正在法上清醒的人是极其危险的,在语言这个问题上我们同修一定要清醒啊!

顺便再提一下,有的同修在被恶警提问时被一些伪善所欺骗,邪恶说什么:说了就放你,别人都说了,甚至拿出模仿别的同修笔迹写的东西让你看,还说出一些似乎很合情理的话,再就装出一副可怜相,挤出几滴眼泪,结果有的同修动了人心被诈出不少东西,其实从另一个角度讲,那些邪恶的一切语言背后都有邪恶的因素存在,不管他说的是真的还是假的,我们应该一概否定,一概不听,彻底铲除其背后的邪恶因素。

其实邪恶什么也不是,它们只是利用我们对法的认识不足与人心来破坏,同时也利用人对自身认识的迷惑来破坏人类。讲出本人对语言本身的体悟是为了我们能共同清除语言背后的这层认识上的魔障。

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