正见周刊(第14期)

人对什么都一分为二，唯独对实证科学例外，甚至把它看成是唯一的科学、绝对的真理，十全十美，无懈可击。其实不是这样。实证科学，给人带来了便利、安逸，但它不是唯一的科学，并不那么完善，也有负作用，不必迷信它。这一点，不少有作为、有见地的科学家、哲学家都看到了。而在法轮大法修炼者看来，也是很明显的，不足为奇。尤其通过与宗教的对比，就更为明朗。“一般的宗教是教人们从精神上的信仰从而达到物质上的变化。而科学是教人们从物质上认识从而达到带动精神上的信赖和维护。”（《法轮佛法──在欧洲法会上讲法》第28页）那么实证科学中，窃据“神位”而让人信赖、维护和跪拜的是何物呢？不是别的，是“工具”。下面具体谈一谈自己的体悟，与大家共同切磋。

1、实证科学搞出了个“工具拜物教”。

而今人所执迷的东西，无论用的、吃的、穿的、玩的，广义地说，可统称为工具。整个“地球村”，布满了商品性的工具、用具、文具、器具、玩具，简直就是个“工具林”。人满脑子工具化的理念，区分好坏、利害、穷富、强弱、贵贱，就看工具的多少及其精密程度。最令人心动、眼亮、耳热、手痒的，莫过于最有用的工具和工具化的对象。人的喜怒哀乐都被工具左右着，是非之心和区分正邪、善恶之念都被冲淡了、扭曲了、掩盖了，甚至抹杀了。可是人们怎么也想不到，这个醉人的“工具林”，它并不是什么真的“安乐窝”，而是工具拜物教大教堂，是外星人妄图让这茬本来为了能配听大法而按神体形象造就的人体蜕变为其“克隆”工具的“转化班”大学校，是其控制人自我操作的“迷魂阵”式“克隆”人的原料厂。宇宙旧势力针对真善忍宇宙大法“大道无形”、“直指人心”这样一种正法、度人形式，这样一条路，以参与正法、考验大法与大法弟子的名义，用其败坏了的观念，对其今天干扰正法的行径，做了长期的充分准备和系统安排。进入近代以来，则利用和纵容妄想窃取地球人人体的外星人，抓住和加大人的弱点，操纵人杜撰、传播进化论、无神论，以科学的名义系统推行“工具拜物教”，武断地将实证科学之外的一概斥为“迷信”、“伪科学”并任意打压，企图借以封杀人的正信，替代人对神佛的信仰，打消人对来世和天国的向往，用业力和追求、崇尚各种工具的变异观念，将大法救度的对象 --- 人的主元神（先天纯真本性）封闭、埋没起来，不断强化人对工具的执著和依赖，使人的先天本能逐渐退化，把人引向异化、堕落、毁灭。进化论、无神论的传播，填平了人与动物之间的观念鸿沟，全面开放了人的七情六欲，并给纵欲戴上了科学探索的花环。“衣食住行为先”、“吃饭问题最大”，说白了，“活命第一”、“温饱为高”、“安逸为快”、“享受为乐”。这样，人生的目的，似乎就一目了然、无须考虑了，就剩下这一辈子怎么过日子这点事儿了，只是个手段（工具软件）、工具问题了。人们就可以利用一切可以利用的工具包括武器，来开拓“幸福生活”--- 填充欲壑之路了。这样，就从根本上在“信仰”与“自养”之间、“真理”与“实力”之间、“理想”与“享利”之间、“幸福”与“财富”之间暗中划上了等号。由于需求日益膨胀，人日益向工具倾倒，工具最终由 “崇物” 变为“拜物”，被抬到“神位”上去了。

工具崇拜，教人一方面陷入运用工具改造（败坏）环境和对工具变革的探索不息之中造业，疲于奔命；一方面在陷入使用工具进行世间物质和精神的享受无度之中损德，乐不思蜀。同时，工具的滥造滥用，一方面造成资源的浪费和对环境的污染、破坏，一方面带动人类社会结构、生活方式的蜕变，导致人的思维方式、人的肉体本身和社会机体的全面工具化。也就是说，“工具林”这个外星人所下的“落井之石林”越稠密，也就把人压挤、封闭得越厉害。在当今末法时期，整个地球犹如一个“业力球”，不光人是业滚业滚来的，所有的东西都不符合宇宙大法真善忍在这一层次的标准了，都变异了、败坏了。由败坏观念设计的、由败坏物质构成的工具，是违反“真善忍”的东西：他们又反过来左右人的思想，制约人、毒化人。人越来越牢牢地困在“工具迷魂阵”里难以自拔，对工具也就越来越崇拜和依赖。

有人以为镇压法轮功是“小题大做”。确实不该这么折腾，不过，这“题”并不小。“西方的科学走到了极端。”（《转法轮（卷二）“现代科学的框框与佛法的博大精深”》）物极必反。工具崇拜长期积累下来的那些背离真善忍的负面败坏因素，不可能不发散臭味、毒气。大法洪传世间，正邪、善恶对比鲜明、反差强烈。邪恶因感到于己有碍而妒嫉恐惧，就捣鬼发难。后发觉自己会在正法中被淘汰，就越发嚣张地垂死挣扎起来。而人们则从中看得越来越清楚：“打击善的一定是邪恶的”。（《理性》）

2、工具崇拜导致人的理念和外在对象工具化。

“我们往往碰到任何事情的时候都是在向外看，你为什么这样对我？心里头有一种不公的感觉，不去想自己，这就是所有生命的一个最大的、致命的障碍。”（《法轮佛法（在新加坡法会上讲法）》第9页）人层次低、私心重，这个弱点最突出。“常人就是看谁能使出本事来谁就高”。（《转法轮（卷二）“度人讲法不做表演”》）“争争斗斗当做福”。（《洪吟“迷中修”》）工具崇拜正是抓住和利用人的这一致命弱点，通过把工具神圣化，将其进一步加强并推向极端，使人只顾一味地向外看，对外奋斗、争取，从而使人的理念和外在对象工具化，把身外之物包括社会机构和他人统统当作工具：要么视为“我的”，直接用，要么视为“公共的”和“你的”、“他的”，设法为“我”所用，再不就运用工具避其侵害甚或摧毁它，搞得人与人之间互相利用、勾心斗角、尔虞我诈、人人为近敌，关系越来越紧张。工具神圣化和外在对象工具化，已经渗透到各个角落。社会结构的总体形式、日益复杂的各种社会机构都越来越工具化，以家庭为细胞的传统社会结构被破坏得面目全非，整个社会处处是工具的殿堂和擂台。全球一体化，社会市场化，行业“产业化”，单位“企业化”，人才“人财”化。对工具的膜拜和角逐，全社会从娃娃抓起，各类企事业单位、党政军、社团和乡镇，以及宗教团体，几乎把所有的人网罗其中。每个社会细胞和整个社会机体、生活方式、社会心理也都工具化了。人生最大的寄托莫过于有个“好工作”，而这个所谓“好”，无非是“工具”得心应手（显然，“得心应手” 这个观念也变了味了）。

进入商品经济大潮之后，尤其是如此。社会关系和社会矛盾让工具给搅得越来越错综复杂、难以调和，人们对工具的崇拜也就越发五体投地、诚惶诚恐了。“实惠主义”没边没沿地泛滥，“实事求是”蜕变为“是事求实（惠）”。“金钱万能论”被批臭之后，又冒出了 “金钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的”和“一切向钱看”，简直把什么都当成了搂钱的筢子。“为了钱各种伤天害理的事相应而出”（《转法轮（卷二）“末劫时的人类”》），“为一点小利争斗，发出的思想、使出的招术都很坏”。（《转法轮》第134～135页）六亲不认，宰“生”杀“熟”，谁的主意都打，明抢暗盗，坑蒙拐骗，谋财害命，什么坏事都干。想想，钱是什么？最好使的工具。本来，够用即可。可在虔诚的“工具拜物教”徒看来，什么工具都是“神圣”的，那么他给钱这种最好使的工具磕头，你空口能劝得起来、空手能拉得起来吗？权是什么？化公共权力为私有工具，是工具崇拜的一个“重量级成果”。一旦人把手中的公共权力当成了他们家的“聚宝盆”、“摇钱树”，那他那颗心那么贪，背地里得手的时候，他能不去搞“多捞多得”吗？国家最高权力是什么？国家机器总开关。一旦连神都不放在眼里的邪恶之徒把国家据为私有，那颗心那么黑那么邪，还会顾忌什么？它什么恶招不敢出、什么毒手不敢下？有人纳闷：“人民公仆”，怎么能对上亿的主人翁如此残暴？那是没看出来“公仆”只是其脸谱（面具）。

理念与外在对象的工具化，使人从根本上放弃了自我约束，不再反躬自省，被裹挟在道德水准下滑的洪流中推波助澜还自我陶醉着。有些人没有完全那样，那是因为传统的道德规范同时对他们仍在起著作用，但标准已经降低了。这种理念，与大法中讲的“无私无我”、“向内找”、“无所求而自得”格格不入。工具崇拜，最终也就是冲这个来的。

(待续)

孩子们无忧无虑地嬉戏着
那是天堂
天朗气清
美丽庭园
花草争妍

一下子这个孩子躲起来
要那个孩子找
一下子找到了
他们笑成一团

有两个最要好的
他们一起躲起来
要其他孩子找不到
他们找到一处隐蔽的森林
躲在那儿偷偷笑
“看！他们都找不着我们了吧”

两个孩儿嘻嘻哈哈地闹着
一轮金光出现了
这光芒照亮了幽幽的丛林
一个慈祥的老人从金光中缓缓走近他们

他们天真的问：“你是谁？”
老人微微一笑
笑而不语

孩儿们觉得老人真慈祥
就爬到老人身上
在老人身上玩
他们变成像弹珠儿一样小
在老人的胡须上荡秋千！
又一同顽皮地跑到老人的耳朵边
那耳朵就像个深深的山洞
大喊一声：“喂！”
要好久好久以后才会听到：“喂…喂…喂…”的回音
两个人一起钻进黑漆漆的山洞探险
钻得好深好深
玩累了才变成两只小鸟儿
飞出山洞
出来之后两个孩儿傻笑着：
“真是有趣的冒险！”

有什么地方可以歇歇呢？
“哇，那儿有个大湖”
“真的耶，咱们快去”
像一阵风一样
还没来得及眨眼
两个小娃儿一下子就在湖里玩起水来了

真的玩累了
岸上歇歇吧
变成像小蚂蚁一样
用岸边掉落的叶子当毯子
舒舒服服地睡个觉

恍恍惚惚的梦境中
开天辟地的景象在他们面前展现
这是他们从来没看过的壮阔景象
原来他们居住的地方
只是无数宇宙的一个小宇宙里的一个小小宇宙
这宇宙是多么的穹大呀
无数的粒子
微观的无限小无限小
还有更小的
他们在运动在变化着
一次的变化就开了一层天辟了一层地
巨大的原始生命在他们面前展现
隐隐约约
他们看到了许多闪闪发亮的球儿
上面写着“真、善、忍”三个字
这些球在不断地改变与重组无数层次的粒子

好久好久醒来之后
揉揉眼睛问：“我们在哪儿呢？”
一看
我们不就在老先生的手掌心里吗？

变回原来的大小
两个人打起坐来
跟老先生讲话
老先生打起手印
那小娃儿虽小却一字一句听得明白
听完老先生的话后
他们异口同声的说：“师父，我知道真、善、忍是宇宙的大法，我要跟你一起下去
救度世人与整个宇宙”
老先生开心地笑了
慈悲的眼神充满了那透亮的眼珠

回到原来孩子们平日嬉笑玩闹的地方
看到其他孩子们
他们也都遇到老先生了
大家都说要跟随着师父下到三界
助师正法

回家跟父母告别：“我们明白了宇宙的法理，要随着我们的师父下到三界正法，挽救整个宇宙的众生。”
父母亲听了
泪珠一颗颗地落下
“勇敢的孩儿们，你们的壮举将在宇宙中建立起最伟大的威德。不过千万要注意，你们落入三界迷雾中千万不要忘了回家呀。”
孩儿坚定地说：“不要担心，事情做完了，师父会带我们回来的。”

说完
这些孩儿就一个个跳下去
在三界内辗转轮回
当过皇帝将军宰相
也尝过衣不蔽体餐风露宿的穷苦滋味
更曾战死沙场受尽敌寇凌虐
但是他们一点儿都不气馁
每次转世时都问问其他人
“主佛何时传法度人？”

人间迷雾漫漫
黑夜最苦最难捱
终于等到了
一九九二年的长春
佛光开始照耀
那佛光
就像当初在天上看到的一轮金光一样
慈悲祥和
温暖人心

一传十
十传百
转眼七年过
弟子已亿万

在他们辗转人世的时候
悠悠万古已过
许多高层的生命
在不知不觉中已经偏离了造就宇宙生命的大法
他们说：“你们大法弟子要圆满回家，就得经过我们的考验！”
多么邪恶的试验
就在中国展开

转生到台湾的这些孩子们
因为这场邪恶的镇压
听闻了佛法
他们一听到『真、善、忍』三个字
想起了千万年前的记忆：“这是宇宙的大法呀”
他们努力修心炼功
将千百年在人间沾上的尘土拍掉
看到大陆上的同修为了“助师世间行”的巨大付出
他们想起了千万年前坚定的誓约
“我也是来助师正法的呀！”

提起他们的笔
一字一句地刺入邪恶的要害
他们挥着人间的笔锋利剑
要将邪恶的谎言揭穿
也要告诉迷落人间的世人
“法轮大法好”

街上挨家挨户地发简介
让人们有机会听闻正法
洗去心中对大法的疑惑

亲朋好友间
一有机会就让他们看大法的资料
让他们也能一起享受佛光的温暖

他们还用心地送出一片片的真相光盘
要让被邪恶蒙蔽的高层生命
有得度的机会

每天
用最纯净的心
把自己的功能打出去
这是正法赋予的佛法神通
贯穿天地
让邪恶的生命闻之丧胆
消灭了躲在三界内无数大穹里的邪魔

最后的路要走好
回家路上的孩子们
人间的执著要赶快去掉
最伟大的时代
在邪恶的考验中坚定地修炼的是最伟大的觉者

天上的父母在等着
天上的众生也在等着
我们要紧紧跟着师父
一刻也不要落下
一个也别落下

“神”的存在总是和正义、善良以及做人的道德标准联系在一起。对“神”的敬畏，使人们相信“善有善报，恶有恶报”，在中国就一直流传着：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到，时辰一到，一切都报”。在漫长的历史岁月中，由于对神的信仰，人们自觉或不自觉地以被民族、社会所公认的社会公共道德约束着自己。就是干坏事的人，内心深处也隐约有一丝恐惧，害怕遭恶报。中国自古太平盛世君王皆敬神畏天。每当天灾人祸，总要祭祀天地神明，大赦天下，施行仁政。中国古老的文化传统，教我们仁、义、礼、智、信，教我们宽容、忍让，教我们要畏神敬天、善有善报、恶有恶报，这些才是我们中华文化的精髓。 一部分对于“神”的信仰渐渐走入了宗教的形式。在西方的宗教中，明确告诉人们保持对“神”的信仰，在“神”的面前忏悔，抑恶扬善，做得越来越好，那么死后就可以去天国，享有极其美好的生活。在东方的宗教中，明确告诉人们，人的生命在轮回之中，做了好事可以得福报，做了坏事就是造业。坏事做多了要下地狱。

正是对“神”的信仰，使人类的道德在很长的一段历史时期能够保持在一个相当高的水平。

而在“无神论”主宰这个世界某些国家的短短的几十年间，至多不过100年，人类几千年来、以至更久远历史的灿烂文明与信仰却在被无情地践踏着，人们善良的正信被破坏着。对中国而言，接受“无神论”的五十年，也正是中华民族道德急剧下滑的五十年。表面上好像是社会发展了，进步了，物质生活越来越发达，但我们冷静下来仔细看一看，就会发现，人与人之间越来越没有真正的信任与理解了，彼此之间勾心斗角，你争我夺，尔虞我诈。法律制定得越来越多，坏事也越来越多。人心不变，表面的约束也是无济于事。果然应了古人讲的：人心有道，天下太平，人心自治；失去了道，人才讲礼数；而失去了礼，人才讲法制；人治人，天下大乱。 古人所记述的“路不拾遗，夜不闭户”的道德风尚，对于今天的很多地方来说，只能是可望而不可及的天方夜谭。

古时，人的道德水准很高，人相信神的存在，神也管人，现世现报的事就多，人醒悟和改正的机会就多；现在的人不相信神，道德日下，神也不管人了，现世现报的事也少了。其实人醒悟和改进的机会少了，这对于人是更危险了。人们在现实生活中会遇到这样的情况：做了坏事后出门摔一跤，或遇到其它什么不顺。只是人在遇到不顺时，意识不到是在还以前欠的业债，反而觉得上苍对自己如何不公，愤愤不平，怨天尤人，有时还会为了维护自己继续做坏事。

中国人过去经常流传一种说法：人缺德、干坏事，就会遭报应，得什么什么病。当然现代人对这种说法已经不屑一顾了。所以真的有了报应的时候，往往人就会想办法逃避，得了病了就去求医。现代医学会给你一个表面的解释，但是真正的原因根本不知道。这样这种人就更有了侥幸心理，更大胆地干着坏事了。可是真正的报应还在后头呢！回想一下人类曾经面临的各种灾难，天灾人祸，无情地回报于人！繁荣富强而美丽的古代巴比伦，为何转眼之间全国上下死于性病流行，而后整个国土被沙暴淹没，不复存在？强大的古希腊，为什么突然之间悄无声息？繁荣强盛的古罗马帝国为何在瘟疫面前束手无策，最终毁灭？辉煌的亚特兰蒂斯大陆，为什么整个沉入海底而毁灭？多少繁荣辉煌倾于一旦，昙花一现般给人们留下悲伤的故事。而后人却并没有真正重视这些历史的教训，所以还会在无知中越堕越深。

人不重德，不听神的告诫，那是人真正的危险。

觉者度人，教导人们走正道，成正果，回归天国。以正道正理教化人，向善归真，教导人们要净化自己的思想。而邪恶的魔则刚好相反，引导人们为所欲为，用尽招术使人失去对神的信。并且制造出各种假象，就象有的人非要说自己是猴子变来的一样；给人越来越多的现实生活中的实惠，满足人越来越大的私心贪心，它就牢牢地控制了人的理性。当人没有了对觉者和真理的信，人就什么都敢干了。世间的诱惑使人越来越狭隘地看待世界，狭隘地看待历史，看待人世中得与失的因果。不相信有神，人就会被邪恶一步一步地控制着无所顾忌地干着逆天叛道的事，维护自己的私利，用扭曲的心理算计别人。尽管人类历经千年，受尽惩报，但却仍是离道越来越远。“人心不古”。

几十年来，在中国大陆，某些人宣扬“人定胜天”，只许信仰“无神论”，独裁暴政腐败，置百姓于水火之中。“枪杆子里面出政权”、“有了枪杆子，没权的可以有权，没钱的可以有钱”，“人有多大胆，地有多大产”，“与天斗、其乐无穷，与地斗、其乐无穷，与人斗、其乐无穷”概括成一个字，就是“斗”。光与人斗还不过瘾，还要与天斗，并且“其乐无穷”。如今，对待善良的法轮大法学员，手段之阴险邪恶，历史上从未有过。某些人叫嚣着“经济上搞跨，肉体上消灭，名誉上搞臭”，邪恶的嘴脸可见一斑。

别看现在有些人做尽了坏事，还高高在上，其实他们的命运将是极其悲惨的。历史上迫害忠良的没一个好下场，那个受尽了人们唾骂的秦桧不还跪在岳飞的墓前吗？做坏事的人即使一把一把地烧香，过后不久该出事还得出事，只是时辰未到而已。当今迫害法轮大法的助纣为虐之徒，全国已有上千人遭到了不同程度的恶报。不信您就有心留意一下：凡最近因车祸、贪污受贿、事故、疾病等原因而暴死、判刑、受处分的那些当官的和警察们，往往都在迫害法轮大法问题上有过罪恶。

按“真、善、忍”做好人的法轮大法学员，是修佛修道的人。过去相信“君权神授”的皇帝对修炼人都必恭必敬，因为他相信修炼的人修成了就是未来的神。然而今天某些狂妄自大之徒居然敢迫害这么多未来的佛道神，那罪是何等之大！以前的人认为，人一旦出家修行，就是半个神，不再把他当人来对待，帮助出家人或修行人则是功德无量的事。而今天的人却在迫害法轮大法学员这件罪恶上推波助澜，助纣为虐。在“真、善、忍”宇宙真理面前，人不知珍惜，反而用尽邪恶之术诋毁他。

人啊，该清醒了！柄法上面有天法，天理制约一切，天理是最公正的。天理昭昭，天网恢恢，逆天叛道，在劫难逃！ 历史上“窦娥冤”的故事就是前车之鉴，一个普通的不修炼的人被恶官冤杀，就招来了天怒：血染白练、六月飞雪、三年大旱，三年大旱死了多少人，人人受苦。这就是恶官的恶行给一方百姓带来的恶果。而当今中国因江XX一己之私，残害如此之多的善良无辜的、而且修佛修道的法轮大法学员，那将会给中国人带来什么呢？不要觉得自己不在其中啊！

1．计算机病毒的流行

在写这篇文章的时候，我的服务器上来自互联网的病毒入侵的企图还在继续着。最近，针对windows的病毒比以前更加猖獗。这些病毒一旦感染了无防备的计算机，就会从这台计算机出发，寻找新的牺牲者，在网络上散布病毒。从我所维护的计算机网页服务器的记录上来看，来源于外部病毒的记录超过正常访问记录的两倍。一说到黑客，大家就马上联想到欧美的年轻的小伙子，可是事实上最近来自于中国、日本等亚洲的病毒却非常多。日本声称IT立国(以计算机信息产业立国)，全国非常迅速地整备着网络环境。日本总务省的发表声称2001年10月一个月里，高速网络的加入者就有27万人。日本雅虎的发表称，日本雅虎的高速网的申请人数多达100万人，现在网页和电子邮件就和电话一样普及，成为人们不可缺少的存在。

随着技术的进步，人们的生活也越来越方便，但是另一方面技术所带来的危害也越来越大，越来越明显。比如说，去年2001年一年，计算机病毒所造成的危害远超过2、3年前的总和，现在互联网安全已不是少数计算机专家的问题，一个普通的计算机用户，如果不小心，就很可能成为被害者又成为一个加害者。防病毒软件和防火墙软件已成为计算机商店的畅销商品，但是当一种防止病毒的软件开发出来后，针对这样的软件马上又会有新的病毒诞生，对此又需要新的防病毒软件，陷入了恶性循环。而且随着高速网络的普及，计算机病毒传播得更快。就如同美国的9.11事件，这不只是技术问题，在这里人的道德更加显得重要。如果没有人制作病毒，就没有现在的这种情况。如果没有人想搞恐怖活动，就不会有这么多的牺牲者。人们如果对技术过于信任，只凭着人的欲望，而没有道德的制约的话，人就会什么坏事都敢做。这不是法律或技术所能解决的。如果一个人相信“真、善、忍”，对人真诚、善良，处处为别人着想，一个不执著于名利得失的人，他会做出那样的坏事吗?

2．计算机游戏的危害

日本的计算机游戏非常盛行。不只是小孩，大人也在玩。

大家可曾看过玩网络对战游戏的人的脸？那个时候，玩游戏的人脸红红的，只想着如何打倒对方，如果一直玩这样的游戏，他就会认为这个世界是弱肉强食的，为达目的不择手段。很遗憾充满杀戮、暴力的游戏很多。日本近年青少年犯罪率升高，学校里依强欺弱事件不断，这些都源自于人的道德的低下，缺少为别人着想，缺少人的善念。这和电视、游戏、报纸等的宣传有着很大的关系。因为小孩会从小模仿，他从小受到这些不好的东西的灌输，等他长大，他会变成怎么样的人呢？结果是显而易见的。

还有，计算机游戏，只要按下Reset键，游戏又可以从新开始。无论游戏结果如何，可以反复试，直到成功。但是人生不同，一个人无论他做了什么，他都必须为此负责，做了坏事就必须为此承担。多玩游戏的人，容易产生这种错觉，就是把计算机中的假想和现实等同起来，这样的人他就很可能干了坏事也不觉得，或不放在心上，这对于一个人来说是很可怕的。

3．计算机是有生命的

经常在办公室听到“今天机器的脾气不好……”这样的话。大家可能不信，计算机是有生命的。举一个例子，我们公司的会计对计算机不是非常熟悉，一天，怎么也打不出帐票来，她来找我，当着我的面，然后她从新操作一遍，一点事情也没有。第二天我外出，就她一个人时，帐票又打不出来了，她不由得脱口而出：“你等着，看老吴一会儿回来收拾你”，结果机器马上又恢复了正常。

4．使用计算机？还是被计算机使用？

现在到处都是计算机。有许多人认为计算机是必会的，否则就跟不上时代的潮流了。本来计算机只不过是为了让人生活的更方便的道具而已，不知从何时起，为了学计算机，不得不花高价购买计算机，每年花钱买软件，为了学计算机上学，参加学习班，工作也都是计算机，甚至于贺年片也用计算机来打。好像整个人都被计算机所使唤着。我的大学里有一位先辈在京都大学就职，有一次见面，他这么说过：“好像我整天被电波使唤着。”那时他有两个携带电话，两个电子信箱，而且电子信还设定为转送到手机上。在日本手机非常普及，到处都可以打通的同时，大家也再也没有自己的自由，不论你走到哪里，电波都会追踪到哪里。

我并不是反对现代技术，随着技术的发展，人们的生活得到了改善。我想说的是这个科学要比人们所想像的要肤浅的多。人不能只凭着自己的欲望而一味地发展技术。举一个简单的例子，这20年中，哪一个领域最为发达，大家可知道？是计算机领域。计算机在第二次世界大战时随着军事需要而开始，到今天有了巨大的发展。现在除了无人岛或沙漠外，不存在计算机的环境几乎没有。个人电脑、电饭煲、冰箱等等几乎所有的制品里都有计算机控制着。IBM 甚至研制成功了可以穿的计算机。人们好像埋没在计算机的大海中。说人在用计算机，但是反过来说，人越使用计算机，人就越是被计算机所限制。人好像都成了计算机的奴隶了。现在人依靠电脑储存资料，股票、经营判断都依赖电脑分析，再发展下去就是用电脑作决定，例如火车、飞机的运转已经可以用电脑自动运转，再下去就开始人要听从电脑的了，而后是电脑完全指挥人，电脑越来越智能，在国际象棋比赛中电脑已经战胜了人类的超级大师，人也越来越依靠电脑，最终完全被电脑所控制的时候，人就是自己的欲望被利用着毁灭着自己。

外国人来到日本，都会为都市中的日本人的走路速度而吃惊。人每天都很忙，从早忙到晚。但是，人为什么来到世间？每天都很忙，到头来留下了什么？有多少时间和家人交流？知心的朋友有多少？每天，周围不是战争，就是股票，要么就是犯罪，心里何时才能安静？一个相信“真、善、忍”的人，对自己正直，为人着想，不执著世间得失，他的心自然安祥、宁静。

５．计算机越发达，人越退化

计算机再怎么复杂，作为一个系统来考虑，是多输入一输出的系统，反过来看人类社会，单是人类社会的最小的组成――人本身就多彩多样。一样的输入，计算机肯定会得到相同的结果。而人则不同。人不只是有物质身体，“还必须有人的脾气、秉性、特性、元神存在，才能构成一个完整的、独立的、带有自我个性的人”（《转法轮》第一讲）。同样的问题，不同的人有不同的结果，就是相同的人，时间、状况、心态不同，也会产生不同的结果。随着电视和计算机的普及，大家不觉得人的思想、生活方式越来越单调，语言越来越浅白，人越来越相似吗？大家想一想，我们每一个人都是与众不同的，都应该是独立的，带有自我个性的人，如果大家都同一个思想，同一个行动方式，穿同样的衣服，同样的个性，同样的文化，还有比这更悲惨的吗？经常看到年轻的父母在小孩还很小的时候就让小孩碰计算机，可能认为学计算机可以提高智力。但是，你们是否知道，最近的研究结果显示，经常接触计算机的孩子比起不接触计算机的孩子，其记忆力远远弱于后者。这一点大家可以自己去确认。

人本身隐藏着各种可能性。比如说第三只眼的天目，遥视能力，或知道人的过去和未来的宿命通等等，这些超能力已经在世界中广泛承认。我们现在把这叫特异功能，其实都是人的本能，是人体的潜能，只是随着我们人类社会的发展，人的大脑思维越来越变得复杂，越来越看重现实，越来越依赖于现代化的工具，这样，人的本能就越来越退化了。一味地发展科学，如果使用的人道德低下，还有比这更可怕的事吗？有人认为现在的问题可以通过技术的革新来解决，但是这只是表面的想法，本质上人的道德水准不上来，什么也解决不了。大家一定知道在美国发生的炭疽菌恐怖事件吧，可是本来自然界不存在什么炭疽菌，炭疽菌是在研究室制造出来的，这大家知道吗？为了人的欲望，造出了如此可怕的东西。再比如说，为了增加牛肉的产量，给本来素食的牛喂肉食饲料，使用各种药物和DNA操作，结果现在发生了疯牛病。这与其说是技术上的问题，不如说是人的道德低下所引起的问题，如果人没有了善心，就不可能从根本上解决问题。

现在的人类社会存在着各种各样的问题，要从根本上解决它们，必须首先从人心着手。世界需要真诚、善良、和平，生命需要“真、善、忍”。

在讲清真相中，我们经常遇到这样一种情况，有很多中国人认为是XX党给他们带来了幸福生活，人民的生活水平在不断提高，日子越过越好。认为XX党虽然腐败，但毕竟给人民带来了好日子；江XX怎么坏，宣传媒体怎么给别人造谣，对他们来说都不是什么问题。也就是说，表面的经济繁荣使很多人愿意维持现状，很怕自己失去现有的既得利益。社会的风气也是一切向“钱”看，XX党可以给他“钱”，所以XX党搞运动迫害法轮功死了多少人他就可以视而不见，无动于衷，甚至推波助澜。

先不说同样时间内非XX党统治的台湾有多大的经济成就，也不说建筑在沙滩上的亭台楼阁能有多长久的美好，单说中国大陆这种社会意识形态背后的真相是什么呢？

在改革开放前，中国是一贫如洗，国民经济处于瘫痪的状态，是从改革开放起中国经济才开始有了活力。其它大多数共产主义国家由于没有经济基础的支持，在十多年前就垮掉了。连XX党本身现在也不相信什么共产主义了，而中共却可以维持其专制独裁，靠的是什么？那就是表面经济的繁荣和所谓的世界最大市场。中国的经济浮华“童话”是江XX犯罪集团赖以维持的命脉，也正是这种浮华，才使得迫害大法的机器得以运行。不然，耗费巨资的镇压早就维持不下去了，因为现在中国的经济其实早已是个空壳。

看看现在的国营企业，有几个是盈利的？银行里有多少的坏帐和滥帐？整个国家有多少可盈利的资产？海外投资究竟能够收回几成？

中国的经济就如一个病入膏肓的病人一样，已经不能自己造血了，他是依靠输血来维持生命。

那么，江XX的“输血管道”在哪里呢？

这个“输血管道”就是让钱源源不断流入江XX犯罪集团之手的外资投资渠道。它可以借各种名目设立，诱惑急功近利的人们进去投资。一旦资金到帐，就由不得经营者的意愿了。江XX出于对权力的过度保护，在近三年的镇压法轮功中，耗费的巨资远远超出中国老百姓、特别是“老外”的想象――不惜工本地拿钱镇压中国人中最善良和平的人群，资金如何保证？只好杀鸡取卵，把国家经济建设和维护真正社会稳定的资金抽调挪用，收买特务、刺激暴徒、鼓励告密、大建集中营，没钱了再巧设项目，从海内外投资者的腰包里大掏特掏。“设立项目--招引外商投资”被当成了江XX犯罪集团的输血管道，让大批没有足够资讯来源的普通投资者误认为中国的经济前景很好，把世界上最大的“无底洞”当成了世界上最大的“投资市场”。这种人为的误会，很大程度上是江XX集团上层为了得到外商的大量投资而放烟幕造成的。靠这种“经济输血”，人间邪恶势力从一定意义上来说的确取得了苟延残喘需要的刺激。

那么，为什么又说旧势力已经面临经济危机呢？

这里是一刊登在海外一中文网站的事例：“2001年3月1日，我收到一封朋友转发的法轮功信徒家属（署名悟空）的求救信，信的全文如下：‘我急需法律援助。我的家人因修炼法轮功，去年去了北京，到现在一直在北京呆了五个月了，近日被警方抓获，昨天派出所所长把我叫了过去，把这个消息告诉我，一两天后把他们押回济南，让我为他们准备交点钱，一人五千，三人共计一万五千元，据说是警方侦破此案的费用，以及我的家人去上转化班的费用。我想问一下专家的意见： 1.这样做合理吗？ 2.这样做在法律上有依据吗？ 3.我怎样保护我的权利呢？ 简单介绍一下我自己，……我从来就不炼法轮功，我也一直在说服我的家人，让他们别出去洪什么法，更别去北京。一九九八年七月间，他们去省委静坐，结果引来抄家，我自己的计算机也被抄走了，至今不给，这我可以不要了！但这一万五千元，我是真不打算给！我想坚决不给！单位也来过，若不是我业务、技术好，工作早没了。现在，我不想谩骂，因为我还算理智；我也不想失去什么，因为那是辛苦劳动所得；毕竟我没有做过什么，这一切难道是我的错？朋友们，有谁能帮我一下呢，我需要一篇有理有据的东西，告诉他们这钱我不该交。法律在这个时候能帮到我吗？……”

以下是对此案件的两点分析：

（1）经济在镇压中早就被利用来扮演重要角色 这是一起当事人为了信仰失去自己的财产，家里其他人的财产也遭到抢劫并面临失业危险的案件。在这起案件中，这位署名悟空的求救者简单清晰地叙述了发生在他家里的悲剧，根据叙述，他家有三个人信仰法轮功，三人在1998年7月份就曾经因为去山东省委静坐而被抄家，抄家时“我自己的计算机也被抄走了”，也就是说，抄家的时候就是连坐的，对于那些警察而言，法轮功学员的家可以随便抄，而且那时还只是1998年，也就是中共大规模镇压法轮功的前一年，1999年7月22日以后是什么状态那就更加可想而知了，简单说为了信仰他们首先失去了赖以生存的财产，与他们有亲缘关系的人虽然不信仰法轮功也在连带受迫害之列，他们的财产权也不受基本保护，“悟空”若不是技术好也早被辞退了。由此可见，经济在镇压中早就被利用来扮演重要角色。邪恶一方面早就开始了对法轮功学员实行“经济上截断”的恶毒政策，另一方面，也早就对开始了在镇压中对参与者的经济刺激。

（2）政府经济来源难以支撑镇压规模和强度。在上述案件中，可以说是政府通过抢劫被迫害者、敲诈其家人的财产来迫害财产的主人：济南警方要将“悟空”的家人--三个法轮功信徒押回济南，这又成为警察敲诈的借口，他们所谓的破案费、转化班学费（这都是中共特产）从法理上说就是警方非法获得的财产。假设警方执行的法是正义的法，那么他们的执行费用来自国库，即来自纳税人的腰包，薪俸是从财政拨款中得到，也是从纳税人的口袋里获得，是他们应得的报酬。然而，镇压、迫害自己的同胞作为一个有基本良知的人是不屑于做的，因此，哪怕没有任何报酬甚至自己倒贴去迫害无辜的人，这也是犯罪行为；再稍进一步讲，如果他们仅仅按照上级的命令从国库中开支迫害法轮功信徒，那也是拿着纳税人的钱，冠冕堂皇地
犯罪；再进一步讲，现在他们抢劫了被害人不算，还要受害人自己出钱害自己，不但如此还要受害人的家属掏钱请政府迫害自己的亲属！这不但不是“免费害人”，也不是“奉党害人”，而是最无耻、最猥琐的“穿制服打家劫舍”，其卑劣程度远远高于被判刑甚至枪毙的劫匪。

不难想象，如果资金充足，江XX是舍得在他最怕失败的这件事上花大钱的，但是现在参与迫害的走卒们不得不自谋财源、满足贪欲。可见，江XX犯罪集团因为坚持镇压法轮功身处经费紧缺的窘境。不仅如此，他们给众多家庭和个人都造成了很大的经济压力，给社会也制造了无数经济犯罪案件。这样的独裁暴政情况能维持多久？何以为继？人间旧势力还是投的吸引海外投资这个药方。

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在修炼人中有人谈到，有学员发正念铲除旧势力对经济的安排时，看到另外空间一个很庞大的“金”色网状的东西。很多大法学员现在很贫困，几乎没钱做大法工作，就是因为邪恶的旧势力在这个网和学员之间没有建个“桥”，而把桥建造给了迫害大法的人(以及其它邪恶的安排)，金钱就没法往学员那里流去做大法的工作。当然，这只是说个意思，因为个人看到的只是个人在有限的状态中所能认识到的。我们的确不执著于金钱，但问题在于旧势力利用金钱来迫害大法，使我们没钱做正法进程需要我们做的工作，那不是对正法很大的迫害和干扰吗？不是对带着钱来的那些生命最大的不公和迫害吗？不是把他们往助纣为虐的路上推吗？

邪恶势力利用人们的赚钱心理，把海外的钱收集起来，然后把这些钱通过这个网络运到邪恶在中国的病身，来维持其生命。当我们在另外空间把这些邪恶的管道全部清理并使运输方向发生逆转时，邪恶干坏事就没有“血”来维持其生命了，带着钱来在世间的那些人才能有机会正确地摆放他们的位置，我们大法弟子也就能使用这些钱去救度更多的世人，并为法正世间奠定所需要的良好基础。

旧势力的安排是把对下来度人的觉者进行迫害当作理所应当的事情，但师父是不承认这一切的。正法就是要打破旧势力的所有安排，经济领域的事不能再拖延了，天象变化也已为我们做这件事带来了方便。作为大法弟子，我们应该及时认识到这一点。大法弟子从法理上认识到经济问题的实质，在讲清真相中救度经济领域里的可贵生命。

(转载自明慧网)