【正见新闻网2013年12月26日】
俗话说：观天象、知天意。天象即天文现象，泛指天空发生的各种“自然现象”，代表了上天的旨意，也就是天意。天意不以人的意志为转移，天意就是宇宙的意志。
日出日落，自有定时。潮涨潮退，井然有序。冥冥之中，自有天意。小到生物的生老病死，大到人类文明发展的规律，均在天意的掌控之中，从天象上可以观测出来。
中国传统文化认为“天人合一”，宇宙和人是一个整体，天体宇宙时空和地球时空是对映关系。人类的行为可以影响天象。人顺天而行，天现吉像，预示人间风调雨顺、国泰民安；反之天现凶兆，人间就会有灾害异象。
中国历朝历代的文化中，上至帝王宰相、智者贤人，下至平民百姓、乡野村夫，信奉上知天文、下知地理、中通人事的道理。 《易经》：“观乎天文，以察时变。” “吴国贤臣伍子胥，上知天文，下知地理，文经武律，以立其身。”（《敦煌变文章•伍子胥变文》）
中国传统文化中历来认为“皇帝”是天上的真龙下凡，又称“真龙天子” 。 他们对天地非常崇敬。历史上的每一个皇帝都把祭祀天地当成一项非常重要的政治活动。祭天，是皇帝唯一需要行三跪九叩大礼的仪式。据明清两朝史料记载，明清两朝每年冬至日的圜丘祭天，继承古代郊祀最主要的形式，礼仪极其隆重与繁复，其目的是为了秉承天意、祈求上天护佑、兴国安邦、国泰民安。
同时，古诗朝廷还设有“司天监”，“太史令”，“钦天监”等，专门负责天象观测，预测吉凶。有时天降异象，皇帝自省，会归正自己的行为。中国古代不少著名的科学家像张衡、沈括、郭守敬等都曾经负责过天象观测。中国古代还有不少学者著书立说对天象预测作了详细的论述，其中西汉著名的文学家和史学家司马迁着有《天官书》。许多著名的军事家都会通过观天象预测天下大事的变动，享有盛名的如汉朝的张良、三国的诸葛亮和明朝的刘基等。
《竹书纪年》对周将代殷时的天象描述中有：“孟春六月，五纬聚房。后有凤凰衔书，游文王之都。”“殷帝无道，虐乱天下，星命已移，不得复久，灵祗远离，百神吹去。五星聚房、昭理四海。”果然，公元前1059年5月28日，周文王改朝换代为周，当时所有的行星会聚在二十八宿中的房宿。
《史记》记载，秦始皇在位时，十五年之间彗星出现四次，存在时间长达八十多天，彗星之长或者横空而过的。后来，果然秦朝灭掉六国，统一天下，对外又攘除四周围的夷人，死人枕藉，如同乱麻，因而有张楚王等人共同起兵。
其实对天象的揣摩和领悟并非迷信，而恰恰是人们去掉了盲目自大和对科学的迷信的心理之后的、对茫茫天地生出的尊敬和谦卑的心理。这种观点连信仰共产主义无神论的毛泽东也不排斥。
据记载，1976年4月21日，当毛泽东知道3月8日吉林天降规模罕见的陨石雨时，他感慨而又激动地说：“中国有一派学说，叫做天人感应。说的是人间有什么大变动，大自然就会有所表示，给人们预报一下，吉有吉兆，凶有凶兆。”“天摇地动，天上掉下大石头，就要死人哩。《三国演义》里的诸葛亮、赵云死时，都掉过石头折过旗杆。大人物、名人，真是与众不同，死都要死得有声有色，不同凡响噢。”当毛被反问：在大人物死的时候，天上会掉下大石头，您真信吗？毛泽东沉思后说：“古人为什么要编造这些呢？”
事实证明当年，中共三大巨头毛泽东（9月9日）、朱德（7月6日）、周恩来（1月8日）去世，7月28日唐山发生芮氏规模7.8大地震，造成24万人死亡，16万人重伤；5月至8月，云南和四川相继发生3次7.2级以上强烈地震。
最近全国多地都遭遇雾霾天气（也叫阴霾），东北、华北、华中地区都发生了严重的雾霾天气。这次雾霾笼罩的范围之广、持续时间之长、程度之严重、民众之恐慌，堪称历史之最。最让人不可思议的是，民称腥臭难闻生平仅见。
来自中国科学院的研究认为，导致雾霾的首要污染物是 PM2.5 (Particulate Matter 2.5) ，是大气中直径小于或等于2.5微米的颗粒物，就是可吸入肺颗粒物。在北京占据主导地位PM2.5的污染，生物化学类物质燃烧有关的因素约占三分之二（68%）。漫天的雾霾，让人很容易联想到做卫生大扫除时灰尘漫天的景象，打个比喻，是不是老天爷在宇宙里搞卫生，许多新陈代谢物像灰尘一样落到了地球上啊。
这个天象背后代表了怎样的天意呢？在古代，雾霾都被视为一种天意，是来自上天对人的一种警示，出现雾霾的国家的统治者们，感谢来自上天的警告，内省自身，采取种种措施，如罪己、任贤、策免三公等。
1481到1856年的明清年间，对雾霾灾害，明清两代皇家曾命文武群臣致斋三日，禁天下屠宰，“以期感动上苍，赐下甘霖”。史载西汉建始元年（公元前32年）因为出现了特别严重的黄霾天气，朝野震恐，成帝遂自责说：“朕承先帝圣绪，涉道未深，不明事情，是以阴阳错缪，日月无光，赤黄之气，充塞天下。咎在朕躬。”
《后汉书》载顺帝阳嘉二年（133年）因“自从入岁，常有蒙气，月不舒光，日不宣曜”，郎顗上书建议：“孔子作《春秋》，书‘正月’者，敬岁之始也。王者则天之像，因时之序，宜开发德号，爵贤命士，流宽大之泽，垂仁厚之德，顺助元气，含养庶类。如此，则天文昭烂，星辰显列，五纬循轨，四时和睦。不则太阳不光，天地混浊，时气错逆，霾雾蔽日。”郎顗依据天人感应要求皇帝应举贤任能。
历史是一面镜子。雾霾并非单纯的自然现象，而是天意彰显，统治者应该根据天意来归正自己的决策和行为，以顺天意而治天下。当今的雾霾是否也在昭示我们某种天意呢？愿一切善良的人们都能读懂天意，顺天意而行，拥有一个平安美好的未来。