【正见网2003年07月09日】
〖编者按〗我们人类所拥有的一切文化和技能，都是神传与人的，象神医扁鹊的医术得自神人长桑君，为秦始皇统一天下进行文字改革的神仙王次仲，以及五位仙人传授种植稻谷的技术，等等，莫不告诉我们这一点。
广州有羊城、仙城、穗城等多种别名，所有这些称谓，都来自同一个神仙典故。
据广州旧志记载，周惠王令楚熊子恽统治岭南，南海臣服于楚，作楚庭以朝，所以广州又称楚庭。
据传，周夷王八年（公元前887年），广州曾一度出现连年灾荒，田野荒芜，农业失收，人民不得温饱。
忽然有一天，南海的天空忽然传来一阵悠扬的音乐，并出现五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分别骑着不同毛色的山羊，羊口衔着一茎六出的优良稻穗，降临楚庭。老百姓只当是海客来到，都拥上前去迎接。仙人们把种子交给他们，又传授种植稻谷的技术，并祝福：“愿这块地方永远没有饥荒”。祝罢仙人腾空飞逝，五只仙羊化成了彩色的石头。从此，广州便成了岭南最富庶的地方。
为永久纪念这些传播优良谷种的仙人与羊，人们在五羊化石的地方修建了一座五仙观，观内有五仙塑像，分持粳稻黍稷；那五只仙羊毛色绚丽，或立或蹲，身边还各有一块酷似羊形的彩石，相传即五只仙羊化成的石头。
番禹五仙人，
骑羊各一色。
手持六穗，
翱翔绕城壁。
翩然去乘云，
诸羊化为石。
至今留空祠，
异像犹可识。
宋代以后，五仙观辗转迁移，至明代时迁至今广州惠福西路坡山，迄令仍是羊城名胜，游人接踵，只可惜那五块羊化彩石已随着岁月的流逝失踪了。
后来，在广州的越秀山又重新塑起五羊雕像，似乎是在告知人们“羊城”的来历；正中的领头羊口衔谷穗，自然也就是广州以“穗”为代号的根据了。五羊颏下飘洒着秀美的胡须，昂首南天，仿佛在告诉人们这段美丽的故事。
在这座被仙人赐福的南国花城，法轮功创始人李洪志先生曾在这里讲法，洪传法轮功。1998年11月10日的羊城晚报曾以“老少皆炼法轮功”报导了在广州烈士陵园等地，5000 法轮功修炼者的大型晨练活动。炼功者来自各行各业，年龄最大的93岁，最小的仅两岁。由此可见当年法轮功在广州受欢迎的盛况。
不想，1999年中共开始疯狂镇压这群以“真善忍”为修炼原则的大慈大悲的法轮功修炼者。广州槎头劳教场、广州市公安局、广州天河区棠下拘留所、广州槎头小岛女子劳教所、广州槎头监狱、广州天河看守所、华南师范大学、暨南大学等处紧跟江xx发起的镇压法轮功运动，残酷迫害法轮功学员。广州市暨南大学生物系老师，法轮大法弟子高献民，就是于2000年1月18日被公安用湿毛巾捂住鼻子灌浓盐水而折磨至死的。
这座为神赐福的城市因此而蒙羞，天为此而震怒。2001年八月十四日，位于广州越秀公园内的广州市标志性雕塑─五羊雕像领头羊在雷雨大作时被雷电击中，一只羊角被击落。
今年年初，李祥春先生在广州机场被无理逮捕。随之而来的是SARS病开始在广州蔓延……
神在警示世人，不可作恶违天意啊。
（资料来源：《羊城传说》等）
