明・仇英临贯休罗汉图
西岳高僧名贯休，孤情峭拔凌清秋。
天教水墨画罗汉，魁岸古容生笔头。
时捐大绢泥高壁，闭日焚香坐禅室。
或然梦里见真仪，脱云袈裟点神笔。
高抬节腕当空掷，赶咐毫端任狂逸。
逡巡便是两三躯，不似画工虚费日。
怪石安排嵌复枯。真僧列坐连跏跌。
形如瘦鹤精神健，顶似伏犀头骨粗。
倚松根，傍岩缝，曲录腰身长欲动。
看经弟子拟闻声，瞌睡山童疑有梦。
不知夏腊几多年，一手"w颐偏袒肩。
口开或若供人语，身定复疑初坐禅。
案有卧象低垂鼻，岸畔戏猿斜展臂。
芭蕉花里刷轻红。苔藓纹中晕深翠。
硬筇杖，矮松床，雪色眉毛一寸长。
绳开梵夹两三片，线补纳衣千万行。
林间乱叶纷纷堕，一印残香断烟火。
皮穿木屐不曾拖。笋织蒲团镇长坐。
休公休公，逸艺无人加，声誉喧喧遍海涯。
五七字句一千首，大小篆书三十家。
唐朝历历多名士，萧子云兼吴道子。
苦将书画比休公，只恐当时浪生死。
休公休公，始自江南来入秦。于今到蜀无交亲。
诗名画手皆奇绝，觑你凡人争是人。
瓦棺寺里维摩诘，舍卫城中辟支佛。
若将此画比量看，总在人间为第一。
【正见网2003年07月13日】
贯休是唐末五代时的僧人，是婺州兰溪人。
贯休和尚能吟诗，写一手好字，擅长绘画。王建在蜀建立前蜀王朝时，他来到蜀中，居住在龙华寺专供他修行参禅的居室里。
他用水墨画法为寺里画了十六个罗汉和一幅佛像、二幅菩萨像。画上，巨大的岩石萦绕着云雾，虺节的苍松盘绕着古藤。而佛、菩萨和十六位罗汉的相貌都状貌古野，绝俗超群，跟别的画师画的不一样。
贯休自己时常说：“我是在梦中见到了这些神佛，醒来后将他们画出来的，也可以称他们为‘应梦罗汉’吧。”
他的弟子昙域、昙弗等人，将这些画密秘收藏起来，看成珍贵的艺术品。蜀王曾经宣召贯休進宫，非常赞赏他的画。说他用笔狂放飘逸，在宫中供养了一个月后，分配他到翰林院。翰林学士欧阳炯也曾观察过贯休和尚，并写了一首诗赠送给他。诗称：
天教水墨画罗汉，魁岸古容生笔头。
时捐大绢泥高壁，闭日焚香坐禅室。
或然梦里见真仪，脱云袈裟点神笔。
高抬节腕当空掷，赶咐毫端任狂逸。
逡巡便是两三躯，不似画工虚费日。
怪石安排嵌复枯。真僧列坐连跏跌。
形如瘦鹤精神健，顶似伏犀头骨粗。
倚松根，傍岩缝，曲录腰身长欲动。
看经弟子拟闻声，瞌睡山童疑有梦。
不知夏腊几多年，一手"w颐偏袒肩。
口开或若供人语，身定复疑初坐禅。
案有卧象低垂鼻，岸畔戏猿斜展臂。
芭蕉花里刷轻红。苔藓纹中晕深翠。
硬筇杖，矮松床，雪色眉毛一寸长。
绳开梵夹两三片，线补纳衣千万行。
林间乱叶纷纷堕，一印残香断烟火。
皮穿木屐不曾拖。笋织蒲团镇长坐。
休公休公，逸艺无人加，声誉喧喧遍海涯。
五七字句一千首，大小篆书三十家。
唐朝历历多名士，萧子云兼吴道子。
苦将书画比休公，只恐当时浪生死。
休公休公，始自江南来入秦。于今到蜀无交亲。
诗名画手皆奇绝，觑你凡人争是人。
瓦棺寺里维摩诘，舍卫城中辟支佛。
若将此画比量看，总在人间为第一。
（出《野人闲话》）
