【正见网2003年08月17日】
西晋开国皇帝司马炎的儿子司马衷是个白痴,后来司马炎死了,司马衷即位,就是晋惠帝。有一年各地闹饥荒。地方官把灾情上报朝廷,说灾区的老百姓饿死了很多。晋惠帝知道这件事后,就问大臣:“好端端的人怎么会饿死?”大臣回奏说:“当地闹灾荒,没粮食吃。”惠帝灵机一动,问:“为什么不叫他们多吃点肉粥呢?”
惠帝养尊处优,饭来张口,自然不知道稼穑艰难。鲁迅也曾经在《故乡》中说:“我素不知道天下有这许多新鲜事:……西瓜有这样危险的经历,我先前单知道他在水果店里出卖罢了。”也许你的嘴角会带着一丝嘲笑。但现代人类,即使聪明绝顶,也经常会犯下类似的错误。
人类本来来自于自然,也顺应着自然而“自然地”活着。随着科学的发展,我们现在却不再“自然地”活着而变成“科学地”活着――人与自然之间插进了“科学”这个“第三者”。是啊,我们打开水龙头就会流出自来水,仿佛水是由水龙头里产生的;我们打开电源开关,灯就亮了,仿佛电力是从开关里产生的;我们只要按下抽水马桶的按钮,污物立刻就会无影无踪,仿佛它是被马桶吞掉的;我们把垃圾丢在垃圾箱内,第二天这些垃圾就不知去向,仿佛是被垃圾箱消化了。
原本一切来源于自然,一切要归于自然,但是我们却看不到这个过程,也懒得去考虑它,人类用自己发明的“科学”将自己封装起来,与自然渐行渐远。我们越来越习惯于科学给我们提供的便利与舒适,也越来越忘记了“科学”只是一个中介,最终的一切资源仍旧来自地球这个蓝色的脆弱星球。所以有人利用科学对自然做掠夺性的开采和浪费,也毫无顾忌地用科学制造的垃圾去污染这个星球。
自然界对人类是宽容的,以他深重的忍耐力支撑着人口的压力,消化着环境污染。不过这总会有一个极限。无论是飓风、洪水、高温还是暴风雪,也许仅仅是自然给我们牛刀小试的警告。
希腊神话中的大地之子安泰,一旦脱离了大地母亲,就失去了力量的源泉,而被他的对手赫拉克勒斯勒死在怀中。美国和加拿大的这次电力中断,也许会让我们认识到,离自然越来越远的人其实也变得越来越脆弱。同时,科学再发达,也永远有覆盖不周延的地方。人既然总会不得不面对自然,那么我们就应该提醒自己对自然的感激和敬畏。虽然科学的发展无可逆转,但尽量爱护自然,人才会在自然中合和万世,颐养天年。
在这次断电中,也许会有纽约市民仰望着苍穹中久违了的繁星点点,体悟到《道德经》中一句话的境界――“人法地、地法天、天法道、道法自然”。