神医华佗

华佗是东汉末年人，精通医术，熟悉养生之道，年纪虽老，但容貌依然年轻，当时的人认为他是神仙。 《三国志‧华佗传》记载华佗治病的神技。曹操长年患头风病，知道华佗医术好，常召唤华佗治病，华佗用针立即见效。华佗喜欢逍遥，假托妻子生病回故乡，曹操数次召唤，华佗仍然不到，就派人查探，知道华佗妻子是诈病，曹操大怒，将华佗捉拿入狱。

大臣向曹操求情说，华佗医术高超，能救人命，应当饶恕他；曹操说，不用担心，天下就没有这种无能鼠辈吗？最后华佗被拷问而死。华佗死后，曹操头风病仍没好，曹操说，华佗是能治好我的病，但他就有意不想治好，是要显示他的重要，如果我不杀华佗，他也不会根治我的头风病。后来曹操的爱子曹冲（神童“曹冲称象”）病危，曹操叹息说，我真后悔杀了华佗，这让我的爱儿不该死而死。

针灸、外科圣手

华佗精通方药，治病处方只用几种药物，不用称重，随手拿来，就煎给病人喝。针灸只用一、两个穴位，就能见效；下针前告诉病人，针感到这个部位，就告诉我；病人说，已经到了；华佗便拔针，病就好了许多。华佗发现夹脊穴，在胸背脊柱两侧，后世特称“华佗夹脊穴”。

华佗也是外科圣手。如果病灶结积在体内，用针、用药都没效，就需要剖腹割治；华佗先给病人饮用麻沸散，麻醉病人，过了一会儿，病人便醉死了，没有知觉；如果病灶在肠中，就把肚子打开，切断肠子，洗涤污濊，再把肚子缝合，涂以膏药，四、五天就改善不痛了，一个月完全恢复。

有个病人腹中痛已十多天，眉毛、胡须都脱落；华佗说，这是脾脏一半腐坏，可以用剖腹治疗；叫病人喝药、平躺，剖开肚子看，果然脾脏腐坏一半；用刀切掉腐坏的脾脏，刮去坏死的肉，再用膏药涂抹，给病人喝药，百日内就恢复了。

奇人授以秘术

华佗经常造访名山幽洞，有一天来到公宜山古洞前，忽然听到有人谈论治病方法，华佗很好奇，躲进洞里偷听；一会儿，有人说话了，华佗这学生就在眼前，医术可以传给他；另外一人说，华佗生性贪心，不怜悯众生，不可以传他。华佗跳入洞中，看见两位老人，身上穿着树皮，头上戴着草帽。

华佗向前拜见二位长者说，医人之术是我所喜好，只可恨没有遇到高人，希望两位贤者，体察我的诚心，传我医术，终身我都不会辜负您的恩惠；老人说，传你医术可以，但是恐怕日后会拖累你；如果你看人没有高下、贫富、贵贱的分别，不专营钱财，不怕辛劳，你就可以躲过灾祸；华佗再次拜谢说，圣贤的话我不敢忘记，我都会做到的。

两位老人笑着指着东方的洞说，石床上有一本书，你自己拿去看，要赶快离开山洞，要保守秘密，不要给一般人看；华佗刚拿到书，回头两位老人已经不见；华佗害怕地离开山洞，忽然间石洞就崩塌了。书本多是奇怪的药方，用起来有神效。华佗不到六十岁，果然被曹操所杀，老人的预言真准啊！ （华佗所传《中藏经》）

华佗是黄帝“医道”的传人

王勃是唐朝初年人，有名的《滕王阁序》是其作品，曹元是王勃的好友，当时住在长安。根据《新唐书‧王勃传》，王勃与曹元交友，从曹元学习许多医学的秘术。王勃在《黄帝八十一难经序》中透露医道传承的谱序：岐伯→黄帝→历九师→伊尹→商汤→历六师→姜太公→文王→历九师→医和→历六师→扁鹊→历九师→ 华佗→历六师→黄公→曹元。 （此序收存在宋代《文苑英华》）

“医道”起源于上帝（玉皇上帝），后经先师（岐伯的老师）与岐伯，传与黄帝（上帝→先师→岐伯→黄帝）。黄帝再将“医道”传给雷公，后传到商朝与周朝的王室，再传到战国时代的扁鹊（二千四百年前）与东汉末年的华佗（一千八百年前）。扁鹊与华佗被称为“神医”，就是因为他们是黄帝“医道”的正传弟子，所以展现出来的就是彻视腑脏（透视人体）、洗肠刳胷之术（开刀做手术）的“神技”。

李洪志大师在《转法轮》说：“华佗看到曹操脑中有瘤子，要开颅做手术取瘤。曹操一听以为华佗要拿他脑袋，把华佗关起来了，结果华佗死在监狱里。曹操在犯病的时候，想起华佗了，找华佗，华佗已经死了。后来曹操真的得这个病死了。华佗为什么知道？他看到了嘛，这是我们人的特异功能，过去的大医学家都具备这个本事。”（《转法轮》第七讲-医院治病与气功治病》）