【正见网2018年04月22日】
一、我宁得死罪，不死饥民！
1329年，元朝人，彻里帖木儿，升为中书右丞，不久又升为中书平章政事，出任为河南行省平章政事。当年黄河水变清，地方以为是祥瑞，建议上奏于朝廷。
彻里帖木儿说：“我知道为臣尽忠、为子孝顺、天下治理、百姓平安为祥瑞。其余的现象，有什么可以算得上是祥瑞呀？”未予上奏。
当年正闹大饥荒，彻里帖木儿，与众官商议赈济。其属下官员，主张按制度规定，必须自县上报于府，府上报于省，然后再上报朝廷。得到准许后，才可赈济。
彻里帖木儿慨然道：“人民饥饿而死者，已经很多了。还能拘于平常规章吗？上报批复，往返累月，人民所存活者，就没有多少了。这是有关救命的事，由我一个人承担贵任。我宁得死罪，不死饥民！”彻里帖木儿一方面，立即开仓救灾。另一方面，又呈文请求朝廷，治自己专擅之罪。
元文宗（元代皇帝，1329---1332年在位）得知以后，很高兴，赐给他龙衣、上尊（原文如此，笔者不懂，存疑）等物，加以奖励。
（事据《元史•彻里帖木儿传》）
二、唐太宗敬重仁义之士
贞观元年(627年)，唐太宗曾在闲暇时，谈到隋朝灭亡的往事，感慨地叹息道：“姚思廉，不怕杀头，因而表现出了崇高的气节。考察古人，也没有什么人能超过他的。”
姚思廉这时在洛阳。太宗就寄送三百段布帛给他，并写信说：“怀念你忠义的风格，所以赠送这些东西给你。”
以前，隋大业末年，姚思廉任隋朝代王杨侑的侍读学士。到了义军攻克京城，当时，代王府的下属官吏，大多害怕而逃散。只有姚思廉，侍奉代王，不离开他的身边。义军的士兵准备登上宫殿，姚思廉厉声说：“唐公举兵起义，本来是为了匡救王室。你们不能对代王无礼!”士兵们信服他的话，于是稍稍退却，分布在台阶下面。一会儿，唐高祖来到，听说了此事，他认为姚思廉很忠义，允许他扶代王杨侑，到顺阳阁下面。姚思廉哭泣地下拜，然后离去。
看到的人都感叹说：“好一个忠心刚强的人!古人说的仁义的人有勇气，说的就是这种人吧。”
（事据《贞观政要•论仁义》）
