【正见网2019年03月14日】
师父说：“现在救人也很难，你得顺着他们的执著去解释，为了救他们别给他们思想中造成任何障碍。”[1] 师父还说：“现在的人是很难救了，你得符合他的观念他才愿意听，你得顺着他的心讲他才愿意听。也就是说你救他还得有个救的条件。”[2]
在讲真相劝三退中，我想大家都体悟到了救人的艰难，很多世人不听真相，被世间的名利迷的太深了，被邪党毒害太深了。对于这样的状况，那我们怎么样找到他的心结，如何叫醒他们呢？下面分享自己在这方面的一点体悟，供同修参考。
大家知道：世人能不能留下来，能不能走向未来，关键是他们对法轮功的态度。也就是说，除了这一点以外，其它执著也好，观念也好，我们都可以顺着他们去说。但是，在能否接受“真善忍”上是不能含糊的，这也是我们讲真相的目地，世人能否得救的原因所在。
举个例子。当我劝世人做三退的时候，有的人说：“我不想参与政治。”我会顺着他说：“是啊，我们老百姓不参与政治，那东西太复杂，我们过好自己的日子就行，是吧！” 说这话的人一般不是党员，我会接着说：“但是象我吧，在小学稀里糊涂就带上了红领巾，上中学还被动入了团，还发誓把命献给它，那真的是上当了。现在退出来，那不就是退出政治！你说是吧。”我觉的这个讲法的关键是前面要顺着说，铺垫一下，再讲“退出政治”，往往就容易被人接受。
再举个例子。在给中国民众打真相电话的时候，有的人受了邪党的毒害说法轮功不爱国。有一次，电话刚接通，对方说：“你是中国人吗！？”我记的当时是这么回答的：“兄弟啊，你的意思是我不爱国是吧！我们在海外的华人，巴不得中国强大，巴不得中华民族繁荣昌盛，我们脸上也有光啊！”他静静的听着，我接着讲邪党出卖中国的领土，从北边的外兴安岭和海参崴，讲到南边的白龙尾岛和老山、法卡山，再讲邪党破坏传统文化和环境污染等社会乱象，最后再讲迫害法轮功以及三退的事情。这位男士最后他听明白了，同意退团。我觉的开始让他听下去的原因也是顺着他爱国的思想，讲他关心的话题而做到的。
当然，世人是否听真相，能否三退，其原因是多方面的，特别是与我们自身的修炼有关。虽然不能单凭结果来判断讲真相的方式是否妥当，但是当我们用法去衡量后，很多时候会查找到一些原因，从而不断的提高自己。
再说一种情况。近年来，由于中国经济的飞速发展，老百姓的生活的确有了很大的提高。究其原因：一方面，这种不计后果的发展是急功近利，是不可持续的；另一方面，生产力的提高是科技带来的，也不是邪党的功劳，恰恰是邪党放松了对经济的管制，是老百姓的勤劳创造出来的。从修炼的角度上看，我们也知道那是旧势力为迫害法轮功而安排的。然而，在迷中的普通老百姓是不容易看到这些原因的，往往有些人还把功劳归给邪党了。
对于这种情况，我想也的顺着他的思想来讲。比方可以这样说：“老百姓的生活是变好了，口袋里也有了点儿钱，可是我们不能只满足于温饱是吧！再说了，政府为老百姓谋福祉那是它应该做的，而且还远远不够。现在年轻人读不起书买不起房，老年人看不起病养不起老，连刚出生的娃娃都喝不到安全的奶粉，还有毒疫苗，你说这是谁的错？……”就是说，得顺着讲，不能一开始陷在“生活是不是真的变好了”的争论中。進而引申到“平等”和“自由”等价值理念，再讲“法轮功被迫害”和“三退”。如果他能听下去的话，通常是可以讲通的。
当然，也有的常人很狡猾，善于诡辩，不停的转移话题，我也遇到过。但是，不管怎样，我就把住一条：不争论。他讲的东西有正面的因素，就给予肯定，顺着讲，实在很强势的，我也就不讲了。自己在心里默念师父的诗句：“如遇强辩勿争言 向内找因是修炼 越想解释心越重 坦荡无执出明见”[3]
不管是面对面劝三退，还是打真相电话，真的是象在“云游”，什么样的人都会碰到。师父开示的“顺着常人的执著讲真相”是一个讲真相的方式，具体讲述的内容那真的是千差万别。特别是有的时候，想找出常人思想中正面的值得肯定的因素，还不太容易。如果敷衍的说一些恭维的话，很多时候对方也能听出来，往往效果就不好，因为本身就不“真”了嘛！但是，不管怎样，我的体会是只要心里记着“顺着讲”，哪怕是很小的方面，只要是说到点子上，说的恰到好处，很多时候就会有突破，对方就能接受，就会同意三退。
还有一点，我觉的顺着常人的执著讲真相，并不是抓着常人的执著，也不是利用常人的执著，更不是加强常人的执著。我认为应该是呵护常人思想中的善念，不去挑动其负面的不好的东西。当然，常人思想中的“善念”，那个标准不能高，只要符合人世间的理，符合当前普世的价值观就可以了。
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注：
[1] 李洪志师父著作：《北美巡回讲法》
[2] 李洪志师父著作：《二零零四年纽约国际法会讲法》
[3] 李洪志师父诗词：《洪吟三》〈少辩〉
