大法弟子的果位、责任和境界标准

大法弟子的果位是什么？

师父在《曼哈顿讲法》中讲，“其实大法弟子每个人都在承担着一个巨大的宇宙体系的责任，要救度这么大一个体系中的无量众生，不止是责任重大，路要走正就非常关键，能被救度的生命在正法中就会被善解、被纯净、归正，能够留下的各种形态的物体净化中去其糟粕、留下纯正，这是整个宇宙正法中的要求。”，在《正念的作用》中讲，“新的宇宙在正法中无比的美好、无穷的巨大，因为整个大穹是由几千万个无比巨大的宇宙体系组成的，”

我理解是：这些无数的宇宙及宇宙体系，每个大法弟子负责一份。这就是师父为我们安排的未来的果位。

这么大的果位当然也就伴随的巨大的责任，我们要对一个宇宙体系的无量众生负责，我们修的好不好，我们做的好不好直接决定了得救的众生有多少。我们修炼的成败决定了无量众生的存亡。救度他们的生命使他们能够进入未来这就是我们的责任。

这么大的果位与责任的境界标准应该是什么呢？首先有一点我们应该有一个清晰明确的认识，那就是正法时期的大法弟子是“为他”的生命。无论过去、现在还是将来。

从当初立誓下走，生生世世轮回，历经千辛万苦我们都不是为了自己，而是为了最后正法时能够助师正法、救度众生。就象我们今天修炼也不只是为了自己个人的解脱、圆满，而是为了证实法、救众生，开创未来。而在将来我们所负责的宇宙体系的众生就是我们生命的一部分，不存在“为私为我”，没有“为私为我”的概念。

之所以要强调这一点有两个原因。

一个是我们在修炼过程中表面一层还是人的状态，有人的各种私心杂念一不注意就会被干扰，但是各种人心、执著往往都是建立在为私为我的基础上的，时时提醒自己正法时期的大法弟子是“为他”的生命有助于清除这些人心、执著。

再一个就是“无私无我”和“为私为我”是新旧宇宙生命的根本差别，这是新宇宙能够圆融不破的根本原因所在。而正法时期的大法弟子作为新宇宙生命的典范更应该首先达到这个标准。

除了“无私无我”之外，修炼人还应做到无执无漏、大法弟子还应做到同化大法。所以正法时期的大法弟子应该达到的标准就是：无私无我，先他后我。无执无漏，同化真善忍。

以上是个人的一点有限认识，仅供参考，不当之处请同修慈悲指正。