旁观者要自清

我们和同修同学一部大法，每当看到对方的执著时总想帮助帮助对方，其出发点是好的，怕同修悟在一个层次，帮同修度过难关。可是，有很多时候，在指出同修的执著时，演变成双方拿法中对自己有利的内容各自辩解，使实际效果大打折扣。

分析原因，我认为有以下几方面：

一、指出同修问题时没有向内找自己

当然，问题出现了，应该各自向内找。先从指出对方问题的同修说起，我们总认为自己是旁观者，看的清，其实不然。

师父在经文《和时间的对话》中讲：“神：这些问题已经非常严重，他们怎么样能把看到的对方如何如何，反过来看自己就好了。师：是应该叫他们清醒了，使他们的环境变成一个真正修炼的环境，做一个真正的神。”（《精進要旨》-和时间的对话）

我们看到对方的问题了，第一念头应该是先找一找自己，为什么让我看到对方的问题了？是不是我自己也有这方面的问题，师父安排让我看到，从而点化我修去执著呢？如果我们先向内找自己，修炼的基点就对了，再善意的指出对方的问题时，效果会更好。

师父讲： “一个修炼者所能遇到的一切都会与你们的修炼、圆满有关，否则绝不会有。”（《精進要旨二》-大法是圆容的）我们在任何情况下、遇到的任何事，哪怕是出发点为了同修好，也一定要先向内找，因为我们遇到的事不会与我们的修炼无关。

二、问题指的不对

如果我们不向内找，很可能发现不了问题的根本。这几年来，很多同修被病业所困、甚至不少同修被拖走肉身，面对遭受严重病业迫害的同修，我们都想帮一帮，思想都落在“帮助同修”、“同修有问题”的基点上了，从而忽略了向内找自己，而这时最容易拿师父的话对照同修，让同修找自己，而自己不去向内找。

让同修找自己也没错，为什么起不到好的效果呢？因为我们的善心不够、发出的能量不够纯正，同修收到的是我们自身发出的执着和不好的物质，所以同修会感觉到不舒服。我们不找自己，光找到同修有怕心、有利益心、有欢喜心、有惰性等等各种心，可能这些心同修确实有，但这并不是造成病业大关的根本。所以，病业中的同修也觉得别人说的不是根本，最后，双方拿法中对各自有利的话来辩解，导致结果与初衷相差甚远。

我们不站在向内找、修自己的基点上，就不会看到问题的实质，随此而行的一切效果都不会太好。

当然，被指出问题的同修也应该向内找，但我们既然是去帮助同修了，先正自己。

三、指出别人问题时善心不够

我们帮助同修，出发点肯定是为同修好，让同修感觉不舒服或有压力，一定要从我们自身找原因。 师父讲：“我经常讲一个人要是完全为了别人好，而没有一丝自己的目地和认识，讲出的话会使对方落泪的”（《精進要旨》-清醒）。我们想想自己，在帮助同修时，我们持什么心态？我们的话能让同修落泪吗？

如果我们有足够的善心，哪怕指出同修问题时指的不对，同修都会感受到我们发出的正的能量场，决不会出现和同修争执或让魔难中的同修感到有压力的感觉。

善心不够，其根源是“私”。旧势力就是想改变别人，而不想改变自己。我们不改变自己、只想改变同修，旧势力就认为符合了它的思维，就会操控你、在同修中造成间隔，从而干扰要做的事。其实，只要我们能够时时牢记师父赐予我们的法宝“向内找”，默默的去圆容同修的不足，就没有走不过去的关。

我们是旁观者，也是当局者，当局者要自清，旁观者也要自清。

一点浅悟，不当之处，望同修慈悲指正。