【正见网2022年02月21日】
【编者注】在“正见网二十年征稿”启事发表后，我们收到了大量的投稿。在此衷心感谢同修们的鼎力支持。鉴于截止日期是2021年12月31日，我们选在2021年5月13日--师父的华诞暨世界法轮大法日这一天，开始陆陆续续发表已收到的投稿。如今我们已跨入2022年，走在向法正人间过渡的征程上，让我们一起共同精進，携手救度众生，不负师父救度我们的苦心。
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因为是正见网创办二十年，在此写一个这样的题目，来表达自己对正见网的一份祝福吧。
我认识的几位姐妹在不同的时间段都曾经不约而同的跟我聊起“马”来，她们都很喜欢马。我顺势说，那我这次就写写与马有关的寻法经历吧。
本文要说的这段经历发生在明朝中后期。
在明朝基本上自从开国到亡国，整个一朝与北方的蒙古部落处于不曾间断的打打合合的状态。
在山西朔州这里有一个军马场，一位老将军在这里负责看护和饲养，他有三位女儿，老大：容真；老二：鸿鹄；老三：飘雪。这三位女儿是当地有名的武将，胯下马掌中刀，威风凛凛，真是巾帼不让须眉。等到两位姐姐都出嫁之后，飘雪在家帮着父亲管理军马场。
有一次，一队蒙古部落再一次南下，突然侵入长城防线以内，当地守卫措手不及，无法组织有效的抵抗，只好向老将军请求救援（因为守军头领跟老将军很熟悉），老将军闻听国家有难，赶紧通知三姐妹一起出征。
因为在平时，老将军算是半个“退休”在家，没有太多的兵权，只是负责管理军马场。但他毕竟很有威望，当地的驻军统领都很敬佩他。于是他找来那位统领，点了两千人，带着三位女儿披挂出征，这是作为先头部队，后续的大部队不久就会过来驰援。
蒙古部落当时经常处于分裂状态，他们很多想法跟我们不一样，思维处于游牧民族的状态，从而导致当他们觉得手头不宽绰的时候，就南下劫掠一通，觉得差不多了，就后撤了。
老将军带兵追杀出来的时候，蒙古这队人马已经准备回大漠了，但老将军为了给他们一个教训，派三位女儿带着一千轻骑兵火速追赶，给这队蒙古人以痛击。因为这次越长城以内的蒙古骑兵只有两千左右的人。
当时的那场战斗打得很惨烈，夕阳照着躺在地上的尸体，成群的乌鸦在天上飞着，朔风凄厉的刮着，那种场景用“悲壮”二字是无法形容的。
因为见这队蒙古人的头领逃走，三位女将带着少数几位战将策马追去，眼看就要追上了，此刻她们已经身处大漠，一阵剧烈的沙尘袭来，她们赶紧找到避风的地方躲了起来。
这场沙尘暴持续了整整一下午，到了晚上才停息下来，她们几个从躲避的地方出来，再看只剩下她们姐妹三人，看着周围漆黑的天，她们不知向何处去。
过了一会儿，她们看远处似乎有火光，于是也没想那么多，向火光方向骑去。走到近前发现有个十五六岁的蒙古女孩独自在那里生火，周围没有别人。她们走过去问那位女孩：“你家大人呢？”女孩说：“我家大人在漠北，这次我是来完成对一个人的嘱托而随着这队蒙古人南下的，我并没有参与劫掠。”
这一番话让姐妹三人很好奇，于是将马拴在石头上，围坐在火堆旁，听小女孩细细讲述经过。
小女孩说：“我家属于黄金家族，是成吉思汗的血统，到了我父亲一代也很辉煌，在草原上也曾经称霸一方。只是后来受到排挤，有一次，我父亲遇到一位来自高原（西藏）的一位喇嘛，他对我父亲说：‘将来在东北的长白山一带会是下一个王朝的龙兴之地，到时候你们这个民族要与那里的人密切配合，承载一段历史。其实长白山不但是龙兴之地，这里更是孕育着一份万载罕有的的奇缘。因为当机缘成熟时，在这附近，将会有一种让生命真正得度的大法传出。你的女儿因为与一位养军马的老将军的三位女儿有缘，等将来机缘成熟之后，她们四位要一同去长白山那里，寻找创世主。’在我这次来之前，我父亲又在梦里遇到了那位喇嘛，他嘱咐我父亲这次让我随一队蒙古人南下。后来听人说，这次出长城追赶我们的就是那位老将军的三个女儿。上天刮起沙尘暴，也许为的就是让我们相遇，你们就是那位老将军的三位女儿，不知我说的对不对？”
三位女将都很吃惊，没想到天下竟有这等事情。正在这么想着，那位女孩笑了笑：“你们叫我‘晓芸’好啦。我这里正好有些肉食，过来一起吃了吧，免得晚上受冻。”三位见此情形也就放松了下来，跟晓芸开心的聊着。
后来她们四位一起回朔州，到家里之后才知道，老将军在派三位女儿追击蒙古人之后，突然病重，只好先行回朔州，不久就离世了；夫人本来身体也不好，见丈夫走了，她也因为悲伤过度，而没有等到女儿们的回来，先走一步了。后续的大队人马，见蒙古人已经远遁，也就先撤回来了。此刻三位女将似乎觉得人间真的很无常。在处理父母后事的过程中，她们把家人以及其他亲友们召集到一起，跟大家说了一路上遇到的事情，末了说等到守孝期满之后，要跟蒙古女孩晓芸一起去长白山寻找创世主。家人们一听也理解她们，并在守孝期满之后，给她们足够的盘缠和食物，带在路上用。
当她们四位走到河北的承德的时候，在马路上遇到一位看上去有三十来岁的尼姑，这位尼姑长得很俏丽，手里拿着一把长剑，也骑着一匹马站在马路中间。
容真她们一见，心里真是觉得好笑：见过劫道的，没有见过尼姑干这一行的。于是拍马前去问个究竟。那位尼姑竟然说：“我不要你们的钱，只要你们的命。”这话一出，飘雪因为是姐妹三人中岁数最小的一个，有些沉不住气，也拍马来到近前质问道：“你为何要我们的命呢？我们今生素无来往。”尼姑一笑：“你们要去长白山寻找创世主，我就不能让你们活着去。因为从前你们曾经坏过我大事。这份缘我不会让你们结成。”于是摆开架势，就要与她们决战。
晓芸也过去跟尼姑说：“你是一位出家修行之人，怎么就大开杀戒了呢？”尼姑说：“在天界，有一次我就要见到创世主了，但在此刻你们从更高的层次上下来，我所在的境界受到一定的冲击，我当时为了让这一层次的众生不受干扰，而费心去‘摆平’此事。为此错过了在那一层次见到创世主的机缘。后来虽然今生我皈依了佛门，但是我从前因为你们的出现而没有与创世主结下缘份而感到非常大的遗憾，所以我也不想让你们今生到长白山遇到创世主。”说完挥剑向容真砍来。
因为四人都是武将，对于这种阵势是不陌生。于是容真提刀迎战。其实刚开始四人谁也没有把尼姑放在眼里，结果发现尼姑用剑与容真对打是假，或者说是表象，而用她的超常的本事来跟容真在对阵才是真。没两下就把容真打得只有招架之功，毫无还手之力。鸿鹄见此情形也上去助阵，结果没过两招也是如此。飘雪和晓芸也同时上阵，结果尼姑一人将四人打得连连败退。
正在这个时候，来了一俗家装束的人，但手里托着一个钵盂。看尼姑这般样子，说：“惜哉！惜哉！同是为法来，何苦煎太甚！”尼姑闻听，觉得这人话里有话，于是来到这人近前凶巴巴的说：“你说不能让我们互相杀伐，那你说我的事情该如何解决？”这个人闻听大笑：“你把她们当朋友就完了呗。”尼姑很生气：“那我心中的怨气如何能平呢？”没等这个人说话，鸿鹄说：“如果当初真的是我们四人耽误了你在天界与创世主结缘，那今朝我们一同去长白山寻找创世主好吗？你今生具备着我们武将不具备的本领，所以有你的加入，对于我们一同寻找创世主还是有好处的。”这个俗家装扮的人一听当即替尼姑做主：“我看就这样吧，璞玉。你师父既然给你起这样一个法名，你也得要把外在的石头去掉，才能显现出你真正的状态呀！”尼姑闻听大骇，觉得这个人也不是一般的人。于是问：“请问您是……？”这个人说：“我的心虽然出家多年，但我不习惯在寺院中呆着，也不习惯寺院中的各种拘束，所以我一直没有落发。只是一手托着钵盂在人间行脚，表示自己是一位虔诚的修行人。这么多年我也遇到两三位深山里的师父，能力都很大，所以我能知道一些别人不知道的事情。这次我受一位上神的点化，在这里遇到你们，也算是一种缘份吧。对了，因为我小的时候是砍柴的，那就叫我‘樵夫’好了。”说到此璞玉向他合十，表示接受他的调解。晓芸见此局面很开心，也诚心邀请樵夫也一同去长白山。樵夫一笑：“毕竟男女有别，我因为有些平常人没有的本事，我在暗中默默的跟随你们、有啥意外或者危险的时候，能够起一些作用，这样似乎更好一些。”大家见他说的也在理，就随他了。
从此璞玉就跟容真三姐妹以及晓芸一同上路了。在路上璞玉为了表示对大家的歉意，把自己所学的本事几乎是毫无保留的教给了大家。大家虽然一时间没有领悟其精髓，但本事有了大幅度的提升。
当她们一行人走到现在的辽宁新宾，大家在一所客栈休息商量下一步怎么办的时候，就听店小二高声说：“夫人您来了，请到里边的雅间。（注：只是店小二这样一说，所谓的“雅间”，只是比一般的房间好了一点。但比中原地区那要差得很多。）”过了一会儿，店小二跑过来，跟大家说，那位在当地颇有名望的夫人叫你们过去一趟，说是有事相告。”她们五人见到那位夫人的时候，那位夫人说：“不还有一个樵夫吗？我怎么没见到他呀？”这位夫人话音刚落。只听有人说：“樵夫在此见过夫人。”说罢开门進来，五人一看正是樵夫。
夫人与大家见礼已毕之后，对大家说：“我是女真的后裔，你们叫我耶赫就行，我们家在当地很有实力，所以这里的汉人都尊重我。”耶赫说到此处，蒙古族的晓芸赶紧说：“我听一位喇嘛曾经对我父亲说过，长白山一带将是下一个朝代的龙兴之地，那你们现在是名门望族，在将来也许就是皇族。”耶赫说：“也许是吧，这些都是世间的事情了，你们风尘仆仆的赶来是为了寻找创世主的吧？”正说着，耶赫的身体似乎有些不舒服，璞玉赶紧走上前去帮忙，并用她的力量清除干扰。因为她看到，有很多生命不让耶赫直接说出创世主在长白山出现的时间和地点。因为那些生命觉得这些人还缺少一些磨练。
即便如此，她觉得不能让耶赫出现身体过于不适的情况，她们自己如果真的需要磨练，那是她们要承受的，而不是以耶赫的身体为代价的。
过了一会儿，耶赫身体好多了，让大家到她的府上去，并让女儿聪儿照顾她们。
因为聪儿也很爱骑马，她家有一个非常大的马场，于是一行人在马场中纵横驰骋好不快活。在闲聊的时候，聪儿对大家说：“我母亲自小就能知道一些别人不知道的事情，这次你们来这里的事情也是母亲受一位高人的点化才知道的，也真是缘份。”
大家在这里盘桓了几日，最后那一天，聪儿的乳娘酬勤带着一双儿女小程和丽影过来看她们，大家见面都很高兴。容真也把一路上的经历对她们说了，末了，耶赫说：“我因为身体原因和府上的事情很多不能陪你们一起去，就让聪儿陪你们一起去吧。”聪儿让乳娘照顾好母亲，就与容真等共七人一同上路了。樵夫依旧在暗中保护着她们。
大家当走到长白山的主峰附近的时候，突降暴雨，在樵夫的引领下，找到两个相邻的山洞避雨。这场大雨一下就是十来天。尽管如此，也没有改变大家寻找创世主的决心。
后来聪儿在当地遇到一位多年以前跟她父亲交好的大叔，在他的引领之下，她们来到了一处最神秘的地方。这里据当地人说，很多的仙人都经常在这里漫步和游玩。野山参、灵芝都很多，当然也有一些其它凶猛的动物。
她们来到这里，看到了如此美妙的景致，开始真的有些留恋忘返，可是当想起自己的使命的时候，不敢有半点懈怠。大家一起动手在这里弄了一个简单的祭台，每天大家都用最虔诚的心在这里祭拜，希望此生能够见到创世主的亲临，从而为将来得法奠定基础。
寒来暑往八个春秋过去了，耶赫夫人放心不下聪儿她们，就派酬勤带着两个孩子也来了，这两个孩子现在已经成为青壮年，因为是女真后裔，骑马打仗都是一把好手。
她们与聪儿一行人汇合之后，鸿鹄说：“我们从此要坚守自己的本心，也许等待本身就是一种修行。今后无论遇到什么事情，都要用最纯净的心来做。”大家都表示同意。
有一天，大家正聚在一起聊这些日子内心真实的感受，有一只特大号的狼张着大口扑了过来。众人见状马上拿起武器自卫。结果那只狼掉头就走了。
过了几日，在晚上，那只狼带着二十多头狼一同前来，这下子众人有些傻眼。这个时候外面还下着大雨。洞内虽然生着火，但奇怪的是这群狼似乎并不害怕，众人无路可退。
此刻樵夫提醒大家：“我们应该放下武器，静静的坐着，任何时候不改见到创世主的本心。其实从那只特大号的狼出现，我们拿起武器的时候，狼就离开。但狼过了几日又来，似乎就是为了干扰大家静心等待创世主到来的状态；还有我们在这里这么久，都不见狼出现，怎么就在这个时候出现了呢？而且更为奇怪的是这群狼还不怕火。这是不是有的神在考验我们见创世主的心是否坚定呢？”大家闻听也觉得有道理，于是将武器放在一边，都静静的坚守着对创世主的正信。
狼群在一步步的接近、一步步的接近，甚至张开口都要咬到坐在门口的容真和飘雪的头颅了。此刻她们都在想：即便是真的被狼吃了，也不会后悔和遗憾的。
有意思的是，领头的狼见状，向后面的狼群嘶吼一声，狼群掉头离开了。
劫后余生的大家似乎松了一口气，觉得自己很快就能够见到创世主了。
又过了几天，聪儿带着小程和丽影到不远的林子里采回一株硕大的千年野山参，鸿鹄和飘雪出去采回了两株最少有五百年以上的灵芝。
她们将野山参和灵芝洗净之后放在祭台上，献给创世主。祈求创世主的早日降临。过了一会儿，她们就听见天空中一阵马的嘶鸣之声从远处传来，不久大家看到很多匹漂亮的天马拉着一辆金车从天外徐徐而来。
大家立刻明白了，肯定是创世主降临了，于是跪在祭台上。这个时候大家吃惊的看到，那只硕大的野山参和两株灵芝也变成一个男孩两个女孩的模样跪在那里恭迎创世主的到来。当天车来到半空的时候停了下来，创世主从天车中走出，一伸手将容真她们这些人所骑乘的马都托在手上，告诉它们，一定要在将来承载起帮助大法弟子的责任和使命。然后又将它们放回原处。更有意思的是，当马被创世主要托起的瞬间，那个男孩（千年野山参）和两个小女孩（两株五百年以上的灵芝）飞快的骑在了即将被托起的升空的三匹马的背上。当她们听闻创世主的嘱托的时候，也下定决心，以后一定要起到帮助大法弟子的作用。
而后创世主对大家说：“你们从前在天界都跟我有过约定，将来来到人间在我开始洪传宇宙大法的时候得法修炼。记住：在任何时候，你们都应该为了众生而存在，你们将来的修炼，表面上看是成就了你们，其实你们的成就是为了真正的成就更多的生命。那是一个非常庞大的数量。你们是各自天国的代表，所以在将来哪怕是遇到一些不如意的情况，也不要迷失。因为你们身上肩负的责任很大很大……”说完创世主就离去了。
大家跪送创世主离开之后，大家聚在一起聊了很长时间，大家都表示在将来遇到创世主所洪传的宇宙大法之时，一定要坚持下去，真正为更多的生命负责。后来樵夫先行离开了。余者就回到聪儿的家里，聪儿也把寻找和见到创世主的经过都对母亲说了。耶赫非常的高兴，并诚心挽留大家就在这里长期住下，大家推却一番也就答应了，她们在这里后来所做的事情也为下一阶段出现真龙天子而做了很多的铺垫。……再后来的历史大家都知道了，努尔哈赤起兵之后，于1616年在赫图阿拉城（今天的新宾老城）即汗位，建立后金。这是清朝兴起的开端。后来皇太极对蒙古族采取又打又拉的策略扫清進攻大明王朝的障碍，同时也增强了华夏民族之间的“一体性”。后来满清入主中原之后，在承德避暑山庄修建了很多带有不同民族特色的寺庙（即：外八庙），即表示对其他民族信仰的尊重，又能增强民族之间的融合。
今朝，法轮大法从吉林省的长春市开始传出，短短数年，修者上亿，而长春市处长白山脉的边缘，应了那位西藏喇嘛的话；文中的所有人物均已得法，虽然分布在北方、西南及台湾和澳洲，但大家自从得法之后，都是非常努力的精進着，为了众生而努力着；而那群她们骑过的马，以及那株野山参和两株灵芝都因为接受创世主的指令在今生有的得到了人身，起到了帮助大法弟子的作用；有的虽然还是成为某种物体，但被大法弟子选中，也起到了配合的作用……这些详细就不说了。
这正是：
马到功成毅为先
朔州远征遇奇缘
长途跋涉上长白
历尽艰辛见神颜！（注：“神”：指的是创世主）
后记：
说来我有四分之一的满族血统，因为我太姥姥是纯满族人，所以小的时候我听姥姥跟我讲过很多关于满族的事情。自从写这个系列之后，我一直想叙述一下与满族有关的历史。同时在去年年底因为聪儿和酬勤，我认识了耶赫，老人家后来正巧因为别的事情来到本地，并约我见了一次面，本想跟我聊聊她从前特别是前生在宫里面的事情，让我多了解一下当时的历史，可是因为第一次见面，要说的话很多，没等说到这个方面的时候，我就得回去了。在回去的路上晓芸也跟我聊了一些事情；同时今年我去了一趟外省，跟一位大爷聊得很投缘，加上璞玉姐去年跟我说过几次自己非常喜欢马，本来关于马的文章我早已列入写作计划，但因为各种机缘不够成熟，一直没写出来。
直到这次鸿鹄姐姐也跟我聊起她也非常喜欢马，甚至曾经跟姐夫说，要买个农场感觉一下父辈口中的“跑马占荒”的状态。当鸿鹄姐姐这样一说，在我的脑海中出现了几位与马有关的主人公的详细场景，我知道机缘到了，在此我用文字把那些场景忠实的记录了下来。
在此写出来附在文末，跟读者诸君交代一下此文的来龙去脉。
