法正人间显正道

神韵歌剧《王允施计除董卓》的艺术总监是大法师父，在法正人间已近在眼前的时刻，世间不会有偶然的事发生，这个歌剧的故事在2019年的神韵全球巡回演出的节目中，是以舞剧《美人计》呈现出来的，到了2022年，再次以歌剧的方式呈现，作为修炼的人，我们应该从这个剧中体悟到修炼的内涵和正法的进程。

 大幕未开，旁白伴着充满危机紧迫感的古典音乐而来：“公元一八九年，汉灵帝驾崩，外戚与宦官争权......“，最后一句是：“董卓独揽大权，乾纲独断，有不臣之心”。

描绘了当时天下大乱的局面，无论是家臣还是外臣都有人为权势而动心，不再尊重“君权天授”的天法，就是不再敬天信神。此刻末法末劫的我们也身处天下大乱的时刻，和大幕拉开时的局面很相似。怎么办呢？在《洪吟》（六）中师父开篇就说：“五千文明是回天的通途”（《为生命而唱》），个人理解师父一定是在用这个历史故事启发我们。

第一幕：朝堂上众大臣忧心忡忡，大家都看到了董卓有篡夺皇权的野心，但束手无策，都期盼着能有豪杰出世护驾勤王。这时，太师董卓带着骁勇无敌的吕布气势压人的登场了，他见到了年幼的汉献帝也不行君臣之礼，还蔑视年幼皇帝对他的行礼。这惹怒了众多忠义的大臣，他们出言指责董卓不懂感恩皇家恩德，勇敢的面对董卓手中挥舞的宝剑和吕布刺来的大戟。当第一个勇敢指责董卓以下犯上的大臣被董卓杀死后，其他的大臣并没有畏惧退却，而是继续勇敢的指责董卓的暴行，结果又有两位大臣被杀。

这一幕是非常令人深思的，这些大臣的言行让我想到的是当大法被迫害的时候，那些放下生死，面对邪恶魔鬼中共的疯狂敢于走出来讲真相的大法弟子。人的肉身都必有一死，而古代真正相信神的人都是如此的勇敢无畏，这样的大臣也许就是我们轮回中的前世，因为那时曾经有过那样的勇敢和牺牲，才奠定了今天能成为大法弟子的基础。可惜的是，也许还有很多该站出来的同修九九年的时候没有能够站出来。

师父珍惜我们等了千万年的修炼机缘，九九年后，又发生了很多很多考验大家信师信法的事情，都是要看看修炼人能不能放下生死去维护大法，会不会被常人中、包括修炼群体中任何人的权势、地位所迷惑，当有人破坏法时，即使身边没有一个人敢站出来的时候，自己能不能勇敢的维护大法而讲真相。

当然大家也看到了，这样的牺牲并不能改变什么，可见只有勇是不够的，此时司徒王允在内心也表明了要誓死捍卫皇权，但他显然还在思考，能用什么更智慧的办法除去董卓。这里点给修炼人的，是法中其实也蕴藏着智慧。

第二幕：在王允家的后院里，美丽的貂蝉忧心忡忡，因为她知道自己的义父王允最近总是为了国家的安危而寝食不安，貂蝉希望能为义父解忧。体现这位奇女子是一个忠、孝双全的人，她虽然不修炼，但她并不追求人间的佳偶情爱，而是把报答义父的养育之恩，为父分忧视为自己天然的责任。

这时冥思苦想的王允来到后院看到了貂蝉，忽然灵光一点，心中有了妙计，他和貂蝉商量，因为董卓和吕布两个人都是非常好色的人，所以他想用美人计，以貂蝉为诱饵，让这两个人为了美色而内讧，最终利用吕布除掉董卓。当王允恳求貂蝉为了国家社稷和黎民百姓的安危而做出牺牲的时候，貂蝉并没有拒绝，第一念只是担心自己做不好，会连累义父全家的性命。

这里再次展现了貂蝉这个传统女性忘我无私的心性。想一想在她的眼里，董卓和吕布两个人都是背叛国君，祸乱天下的奸贼，而义父是要把自己献给这两个人，冒着失去生命的危险去铲除奸臣，可貂蝉没有抱怨、没有畏惧、没有委屈，心怀悲壮的接纳了自己的命运，这是何等的胸怀，正是这样的胸怀让她的名字千古流芳。

这也是给道德败坏、好坏颠倒，善恶不分的当今世界的女性重新树立了一个道德的标杆。作为女性，迷恋人世间的什么爱情、名利、地位，追求自我的幸福等各种变异的观念都是错的，如何能放下自我去维护正道才是真正好女子的为人标准。

第三幕：王允请吕布到自己府上饮酒，夸吕布神勇之名天下传扬，而吕布也非常自信，毫不谦虚的夸自己是天下无敌的猛将军。同时他还表明太师董卓和自己之间是利益关系，董卓让他升官晋爵，作为回报他也全力护卫董卓。之后的剧情证明，这样的利益关系应该是最经不起考验的。

随即吕布就见到了美貌的貂蝉，惊为天人。貂蝉也配合着王允，表达了对吕布的倾慕，随即王允顺水推舟的把貂蝉许配给了吕布。接着王允又设计把董卓请来，并安排貂蝉献舞。好色无比的董卓果然深深的被貂蝉吸引了，毫不掩饰的扑向貂蝉，并不顾廉耻的抢走了她。目睹这一切的吕布很受刺激，这时王允又故意说，吕布武功盖世却保护不了自己的妻子，实在是丢人，激起了吕布对董卓的怨恨。

第四幕：太师府邸里，好色的董卓动作粗鲁猴急的要占有貂蝉，被冷静的貂蝉支开，并故意继续用计激怒同样是色字当头，匆匆赶来又妒火中烧的吕布。貂蝉表示为了保住和吕布的婚姻和自己的清白，她要自尽！就在两个人拉拉扯扯的时候，董卓赶来看到了这一幕，于是大怒要杀死吕布，吕布一看董卓居然要杀自己，立刻也就翻脸无情，挥剑杀了董卓。

董卓死时应该是明白自己和吕布中了王允的美人计，他喊了一声王司徒点醒了吕布，可惜一切都太晚了，王允带着捉拿吕布的圣旨赶来，救下了貂蝉，吕布则无奈的逃命去了。台上响起“不用干戈不用兵，千古貂蝉传美名”的歌声。

最重要的一幕应该是剧终，貂蝉得救、皇帝的仪仗隆重登场，众大臣跪迎小皇帝，皇权被从新建立，君权天授的小皇帝威严的接受着大臣和武将的敬拜，全剧在“风雨过后气象新，拨开乌云见月明，祈愿吾皇江山固，从此吉星耀汉庭”的歌声中拉上大幕。

显然这个剧并不仅仅是一个再现历史的剧，剧的结尾已经被改正了，正如神韵舞剧《梁祝》等剧的被改正，天法天理都被师尊在正法的历程中修改了。貂蝉这样愿意舍生忘死维护正道的生命将会受到了保护并万古留芳；那些倚仗权势和能力为祸人间，背离天法的人会遭到现世现报；王允这样有正念的人会被神赐予智慧，正如二十多年来讲清真相的大法真修弟子，被赐予无数的智慧去解体邪恶的中共魔鬼；而神传文化的一切都将从新被在人间恢复和建立。虽然神传的一切在末法末劫的末后之末已经变的如稚童般的幼弱，但大法一定能让其在人间从新建立起来，中华大地上，伟大的汉庭，君权天授的体制将从新兴旺强盛。

以上是我个人在观看神韵歌剧《王允施计除董卓》中体悟到的点滴内涵，分享有不当之处请同修慈悲指正。