【正见网2004年10月30日】
有一天，天上的神来到人间要做一件惊天动地的大事――接走那些心性够标准的放下世间执著的修炼者。
他幻化成一个白胡子老人，在世间最繁华的地方植了一棵长满无数红苹果的大树，树上的苹果又红又大又香又好看，数也数不清，吸引了成千上万的人前来观看。
老人捋着胡子问围观的人：“面对这棵大树，你们能联想到什么呢？”
第一类人说：“如果那一个个红红的苹果能变成一个个闪光的荣誉该多好啊！”
第二类人说：“如果那一个个大大的苹果能变成一块块耀眼的金元宝该多好啊！”
第三类人说：“如果那一个个香香的苹果能变成一张张美女的脸该多好啊！”
第四类人说：“如果把每一个苹果都看作一个世人，我们会把宇宙大法的美好及遭迫害的真象告诉他们，并让他们善待大法，甚至得法，从而救度他们。”
这时，第一、二、三类人纷纷嘲笑第四类人太傻了，人群开始骚乱起来。
白胡子老人哈哈大笑，那笑声洪亮如钟，震撼天宇。
人们不禁问：“老爷爷，你笑什么？”
老人说：“把苹果看成荣誉的人，放不下名，是沙子；把苹果看成元宝的人，放不下利，是泥土；把苹果看成美女的人，放不下情和色，是顽石；只有把苹果看成众生的人，心中没有自己，唯想着众生，放下了名、利、情，他们才是金子。天上那么圣洁美好，金光闪闪，怎能容得下尘世的一沙一土一石呢？”
说完，老人施展神通飞入半空，展现出神的神圣庄严，并把那部分把苹果看成众生的人携举起来，准备让他们飞离人世，欲带回天上。
这时，被神称作“沙、土、石”的人，全都跪在地上大声喊着：“神啊，我们不要名利情了，我们也要众生，把我们也带走吧！”
神在空中说：“你们的第一次回答是你们真正心性的表现，那才是你们最看重的东西。心性的测试仅有一次，没有第二次了。真象大显后再发什么愿也不灵了。”说完带着第四部分人飞走了。
那些“沙子”、“泥土”、“顽石”在地上哭作一团，无人、无语言能形容那种痛失机缘之苦和那份从未有过的巨大绝望。
……
是啊，当我们在正法时期没有做好，人心人情很重时，是不是也和那些“沙子、泥土、顽石”一样呢？有的同修直到现在还有许多“敌人”（包括同门弟子中自己看不上的同修），在正法结束之前，你不赶紧处理好和他们的关系并给他们讲真象救度他们，那和“把苹果看成荣誉的人”有什么区别呢？因为你舍不下脸面，你还不能够宽容，把“名誉”、“面子”看得很重，生怕别人说三道四，生怕主动与人“和解”降低了自己的身份。如果一个不能慈悲的宽容自己曾经的“敌人”，怎能圆满呢？
有的同修直到现在还沉浸在“挣钱过日子”的热潮中，象常人一样把赚多少钱看成是生活中最重要的，而不是把救度众生放在第一位。正法已经進入了尾声，却还在苦苦算计着攒够多少钱给儿女上大学、结婚用，这和“把苹果看成金元宝的人”有什么区别呢？当然，我们不是不要工作了，而是既要把工作做得更好，又要把证实大法、救度众生放在首要位置。关键是我们那颗心是否真的溶入法中，把师父要求我们的“放下人心 救度世人”摆在第一位。
有的同修直到现在还没有过好情关色关，做梦都是些乱七八糟的事，放不下儿女情、父母情、夫妻情、同修情，欲望大的像火，感情奔腾起来象大海。从这些人身上看不到修炼人最起码的平平静静，纯纯清清。这和“把苹果看成美女的人”有什么区别呢？如果我们修到最后还放不下这些肮脏的东西，那就永远也圆满不了。任何一颗人心都不能带到天上。如果一思一念中都被个人感情所缠绊，而不是想着讲真象救度众生的大事，那就只有等着正法洪势过来时被淘汰了。
师父希望我们做“金子”，并用“金子”的标准造就我们。而有些人非愿做沙子、做泥土、做顽石，误在尘世中不想改变自己，抓住俗世中的名利情死死不肯放手。同修啊，在师父的重锤和棒喝之下清醒、精進吧！
(明慧网)
