【正见网2006年03月19日】
我是一个六十多岁的人。在国内三十多年的教书生涯中，我积劳成疾。曾患有颈椎骨质增生、腰椎骨质增生、低血压、高血脂、动脉硬化、耳水不平衡、神经衰弱、心肌劳损、两腿无力、肩周炎、头晕、咳喘病等。终于要在退休前先后住进两间医院诊治，吃了不少药，打了不少针，做过很长时间的物理治疗；到医院要我出院时，这些病非但没见多少好转，仍感到两腿发软，双手发颤，而且还增加了两种病症：失眠与心悸。
退休后，我仍旧背着“药罐子”，进出医院大门。不久，经一位朋友介绍，我开始修炼法轮功。由于我坚持炼好五套功法及注意对自己心性的提高，所以经过一段时间，身体慢慢得到了恢复，许多以前的病痛都随之消失了。来到加拿大以后，我仍一直坚持修炼，虽然已到花甲之年，但感到自己的步履轻快多了。
我在学法时，反复阅读了师父的论述：“那么什么是佛法呢？这个宇宙中最根本的特性真、善、忍，他就是佛法的最高体现，他就是最根本的佛法。”师父还明确地指出：“真善忍这种特性是衡量宇宙中好与坏的标准。什么是好什么是坏？就是用他来衡量的。我们过去说的德也是一样。当然今天人类社会道德水准已经发生了变化，道德标准都扭曲了。现在有人学雷锋，可能就得说他是精神病。”师父还说：“那么作为一个修炼人就得按照宇宙这个特性去要求自己，不能按照常人的标准去要求自己。”（《转法轮》）
师父的教诲，使我悟到了：我应该心怀“真、善、忍”，做一些我力所能及的事。于是我走进了一所养老院，当上了一名年纪最大的“义工”。
在这所养老院里，全部都是60多岁到90多岁的老人，百分之九十八都是残疾人及患有多种疾病的患者，其中包括痴呆症患者。他们都需要坐轮椅，有很多还要由护工抱上床，洗澡，换屎尿片；要按时去医院看病，化疗，服多种的药…… 在这些老人中，有少数是中国人，多数是外国人。有许多老人长期都没有亲属、朋友来探望的，真是显得十分凄凉与寂寞！
我是被分配每周固定一天去做“义工”的，但我有空时也会主动去那儿多做一些工作。我工作的主要内容是：给老人喂饭、推轮椅、谈心、搞活动、玩游戏，教他们手工等等。另外下午还要到洗衣房帮忙叠衣服、床单、床罩、枕套、大毛巾、小手巾、桌布及吃饭用的围裙等等。分配由我喂饭的是一位年近70岁的男子。他身患糖尿病、肾病、记忆力丧失，每周三次要到医院洗肾。他妻子患严重风湿，已动过两次手术。夫妻两人都是坐轮椅的。
这三年来,我一直在努力做好“义工”工作，但时间长了，人心就出来了。有时望着他们，心里也觉得心里有些郁闷与烦躁，毕竟我自己岁数也不小了。每到这时，总会想起师父意味深长的教诲：“为名者气恨终生，为利者六亲不识；为情者自寻烦恼，苦相斗造业一生。不求名悠悠自得，不重利仁义之士；不动情清心寡欲，善修身积德一世。”（《洪吟》“做人”）
我从师父的诗中，悟出了应如何做人的道理：我要做一个不求名、不重利、去掉私心、善于修身的人。就这样，近几个月来我亲眼看着这位老人身体状况一天天的好转，真有说不出的高兴！记得三年前刚给他喂饭时，他就不由自主地把喂饭的汤匙死死咬住不放，怎么拔也拔不出来，真把我吓出一身冷汗！但他现在就不会了。他还能用手自己拿着面包吃，拿着水果吃；拿稳杯子自己喝水。若我一到他身边叫他一声：“早上好！”他也会回我一句：“早上好！”我很高兴！我有时给他讲法轮功受迫害的真象时，他也会感动得流下眼泪来。有时我给他说某首唐诗的上两句，他能马上接着把下两句说出来；这说明了他的记忆在慢慢地在恢复。紧接着我给他讲乘法口诀；如我讲上两个字“四六”，他就能接下去讲：“二十四”。看到他的记忆不断恢复，家人感到十分惊讶和高兴！以后我每次来都会给他讲上几个故事，如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》中一些精彩的故事，他听得十分专注，还经常为故事中的主人公的命运而感动的流下了眼泪，有时竟然能结结巴巴地提出一些问题来。看到他神志不断地得到恢复，记忆力不断地增强，我心中真有说不出的高兴啊！
就这样，遵照师父的教导，坚持了三年的“义工”工作，一直到现在。我想，心怀“真、善、忍”，努力做好“义工”的工作，也同样是在证实法啊！
